不过五风水秘诀真传不过五风水传人

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不过五风水传人1、清末民初时期湖南出了个著名的风水先生善堪舆懂阴阳因为他给人看风水说的话从不超过五句每句不超过五个字所以江湖上就送给他一个绰号不过五他的真实姓名彭有福少有人知但只要提起不过五的名头江湖上却无人不知无人不晓
2、某日年近古稀的不过五行至资水支流双江河边一个叫莲花坝的村子莲花坝左边是越城岭余脉青龙山绵延一百多里山势巍峨而错落有致右边一座山峰突兀而起名为高冠山最高峰为白云顶不过五细细察看暗暗思量这莲花坝所处正应着观音坐莲台的地势如果修屋造穴得当必出富贵人家
3、于是不过五走进了这个村子恰好看见一户小财主正在离一座小水坝不远的地方选址准备修房子这个小财主自己也略懂一点风水常识同几个人在指指点点议论着新屋的座落处不过五不声不响地跟在他们的身后边察看着地势边听着他们的议论谁也没有注意到他的存在
4、小财主一听这话知道是风水行话于是注意打量起这个老头来只见老人一头蓬发一身破衣口音不是本地的就以为是外地来的叫花子但小财主正在兴头上心里也有点善念就询问起老人来不过五当然不明说自己的身份只说自己是个普通的游学先生想来这里找个蒙馆教书混口饭吃

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不过五风水秘诀真传1、一日，“不过五”在茶楼喝茶，楼里宾客满坐，好不热闹。突然有人来求助，称耕牛不见了。“不过五”起了一卦：《地泽临》变《风泽中浮》，这是测卦的内应。凑巧的是，测外应正来一位瞎子先生来喝茶，手里二胡拉曲偶然断线“停弦。于是他则说：“向着坤兑走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口” 。
2、果不其然，失牛者赶到澧州西边七公里处合口镇，对岸则是“停弦渡镇”，河是澧水河。临澧县是林柏渠与丁玲的故里。太阳落西，在渡船码头等候，见有人牵牛渡船欲渡河去停弦渡，人赃俱获。
3、由于靠风水一道吃饭，“不过五”也经常主白喜事安葬。一日，有户姓赵的大家族族长去世，过去没有车辆，再加上他年纪高，便将用轿将他抬了去，他为赵家择了一处“鲤鱼跳龙门”风水宝地，并挑好出殡安葬的日子，说道：“明天一早晨，见戴铁帽人，开始响锣鼓，看见鱼上树，即刻就出殡” 。
4、大家捉摸不透，出殡那天早晨，一切准备就绪。正在议论交急之时，突然看见远处走来一个头顶“铁锅”之人从门前经过，大家恍然大悟，即刻响起锣鼓。约过了两刻时辰，一个从街上赶场买鱼回家的人，见此处白喜事隆重，耍龙灯舞狮子好不热闹，就停下来观赏，顺便把鱼就往树上一挂，就有人喊“看见鱼上树”了。

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讲古风水故事大全1、史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师：鬼谷子：（约前400年－前320年）姓王名诩（或利），又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命占卜的尊他为祖师爷。樗里子：（？―前300年），名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师” 。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然灵验，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。黄石公：（约前292年－前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。管辂：(209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。郭璞：（276年－324年），字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。袁天罡：（生卒年不详），，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。李淳风：（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。杨筠松：（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’ 。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫” 。赖布衣：(1101年－1126年），原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。除了这些当然还有很多小辈：为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人：伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到政府认可，编入本书。诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技” 。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
风水奇人不过五1、中国历史上，奇人异士颇多。然而，清末民初时期，最在笔者看来莫过于风水大师“不过五”，真名已无从考证，相传此人是梅花神算，对风水命理最精，对日常生活事情却五谷不分，一窍不通，平时沉默寡言，对炎凉世态，抱着超然道外的旁观态度，加上他灵验的命相法，使人对他既敬且畏。
2、一日，“不过五”在茶楼喝茶，楼里宾客满坐，好不热闹。突然有人来求助，称耕牛不见了。“不过五”起了一卦：《地泽临》变《风泽中浮》，这是测卦的内应。凑巧的是，测外应正来一位瞎子先生来喝茶，手里二胡拉曲偶然断线“停弦。于是他则说：“向着坤兑走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口” 。
3、果不其然，失牛者赶到澧州西边七公里处合口镇，对岸则是“停弦渡镇”，河是澧水河。临澧县是林柏渠与丁玲的故居。太阳落西，在渡船码头等候，见有人牵牛渡船欲渡河去停弦渡，人赃俱获。
【不过五风水秘诀真传不过五风水传人】4、由于靠风水一道吃饭，“不过五”也经常主白喜事安葬。一日，有户姓赵的大家族族长去世，过去没有车辆，再加上他年纪高，便将用轿将他抬了去，他为赵家择了一处“鲤鱼跳龙门”风水宝地，并挑好出殡安葬的日子，说道：“明天一早晨，见戴铁帽人，开始响锣鼓，看见鱼上树，即刻就出殡” 。

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