三元风水四大局三元盘为何派风水使用

三元盘为何派风水使用(三元风水四大局)目录：三元盘为何派风水使用三元风水四大局三元风水指明下元九运旺山旺向详解

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三元盘为何派风水使用1、如三合派以十二长生诀论吉凶，玄空派以城门论吉凶，八宅派以九星论吉凶，而三元派则以先后天八卦水法论吉凶。虽然派别很多，但其学理都不外乎河洛理数和五行八卦，到底哪一门派最为正宗？那就要看你自己的分别能力了，前面文章写出了很多有关“真假风水”、“做风术与预测风水之别”的论述，也揭伪目前世俗伪术横行，多以敛财居多。但学习风水也需了解各门各派的基础知识，可以去做对比，反思，求证到底其核心是什么？又有哪些不足之处、相互予盾之属？才有分辨能为，才可以跳出伪术之深坑，另寻一片光明正统大道。
2、水法”、“三元龙门八局” ，是当今世面上很多人喜欢应用的风水术，用于阴阳宅外局消纳水法，其法是用后天八卦的坐山方位为基准，找出其中的先天位、后天位、天劫位、地刑位、宾位、客位、辅卦位、库池位、水囗、正曜、天曜和地曜。应用时先看其墓宅的坐山属于后天的哪一卦位，该位卦又属于先天的哪一卦位，这个方位便是属此墓宅的先天之位。先天八卦主人丁，后天八卦主妻财。但凡欲知人丁兴衰，要用先天位来推测；要求妻财方面的事，则需以后天之位来判断。
3、三元水法，原名“先后天八卦”水法，江湖上称之为龙门八局，相传是唐丘延瀚所传，其理是从先后天八卦方位演变而来，根据二十四山先后天水的来去决定吉凶，先天八卦决定人丁旺衰，用后天八卦推测财运成败，其它方面如工作前程、事业兴衰、以及富贵贫贱、穷通寿夭等等，都以各方位的水法来决定吉凶。
4、承道子认为其术有很大的缺陷与弊端，还是那句话：“莫依八卦阴阳取，阴阳差错败无穷。百二十家无妙诀，此诀玄机大祖。” ， “八卦不是真妙诀，时师休把口中歌，败绝只因用卦差，何见依卦出高官。” ， “时师但知讲八卦，却把阴阳分两下。”何来的：“先天查气用于穴中，后天看形于象外；河图辨阴阳之交媾，洛书察甲运之兴衰。”？都是在后天预测术上作文章、下功夫。

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三元风水四大局1、四大局分别为：申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未在杨公风水中会涉及到很多方面的学术，说到底还只不出阴阳相配，雌雄相交，左右推排顺与逆之理，又有纯阴纯阳之说，静阴静阳之论，学术之多，难让人去分清和理顺。
2、四大局分别为：申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未所以，辰戌丑未又为四墓之位，寅申已亥为四生之位，子午卯酉为四旺之位。
3、杨公救贫“三合水法”有“水火金木”四大局，以“辰戍丑未”四大水口（墓库）而定局，不涉及龙山，也就是说杨公“三合水法”是以“水口”而定局的，在此之前，只要确定好了“来龙”和“穴位” ，就要以“水口”来确定此“穴位”是属于“水火金木”四大局中的哪一局，即“水口”是“水局” ，龙山就是“水龙” ，墓穴就是“水局穴” 。

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三元风水指明1、“三元不败” ，是天心宗师继伏羲文王先天之术中在无数古墓、古建筑，近代坟墓、建筑及城市的风水实践中领悟出伏羲文王秘术。三元不败风水布局，就是阴宅、阳宅的八宫坐山，其向的山形走势，水的流向，道路高低，山沟田水的去向，都要符合自然规律标准。这种阴宅、阳宅在三元的行运中，或更长的时间里，运势都不会败落。
2、阴宅、阳宅，只要得三元不败的风水布局之地，就会旺人、旺财、出文才武将、平安少灾。只要得三元不败的风水宝地，即使周围没有高耸秀丽的山峰，清澈水质，出不了文才武将和大富之人，但能生活平稳，有吃有穿，少灾少难，平安幸福，这就是人们讲的“平安就是福” 。
3、三合派起源古老,杨公三合风水术，是杨公继承晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。唐国师杨筠松（杨公），安史之乱破京城后，携带风水秘籍来到赣州，带徒传学，风水才逐渐普及到民间。确切的说是由杨公徒裔创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。
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