浙江某县，民间流传有“司马头陀地记”手抄本，开篇有言：“大宋初年至X X，无人识吾是地仙 。名地层出有记忆，归来图诗与人传” 。又言：“偶寄X X三四春，那个知我活仙人；遍投足迹山川上，多少奇花无人识；予宿X X三载余，公侯现任无人虑；只奈收住心中秘，不泄机关与俗愚；自到X X运未来，真仙只道是厄才；几家小有因缘者，付与财丁记我裁；X X好地有百千，山多可惜脚力小，聊点数处因缘地，留与徒孩作话传” 。
手抄本经过一千余年的频繁传抄，文字已有缺失和错字，图形也因每个人抄画有所变化 。从文字中看，是宋朝初年至某县的，那司马头陀或是生于唐末，活动于宋初 。文字有点俚俗，看最后一句：“留与徒孩作话传”，应该是他的徒弟以师傅的口气代写的，不然也不会自称活仙人了 。文中以司马头陀口气说，大宋初到某县三四年，没有人赏识他，看见好地有百千，只是点给几个小有因缘的人家 。
手抄本内容有两部分，前部分是以司马头陀的口气所写，后部分是他徒弟王伋所写，王伋有言：“X X名地千百多，个个扦葬有偏颇 。我到X X二载余，无人知我王伋先生 。我今收拾回家去，也是世人少因缘 。意欲明说多人葬，恐泄天机损自寿 。聊将几处为留记，亦与后人作话传” 。观文字写法与上部分口气一样，所以可肯定“司马头陀地记”就是他徒弟写的 。
2016年我曾发表过一贴：司马头陀地记-蜈蚣下山形，至2018年6月我再次应邀到来，寻找“司马头陀地记”中的另外几穴，共寻见四穴，分别为：“美女献花”，“骆驼饮水”，“将军上马”，“蟠龙顾尾” 。其中“将军上马”已经有坟，“蟠龙顾尾”山主不卖，可以选取两例发表，另两穴，还要慢慢想办法，暂不发表 。
01，手抄本绘图
 

文章插图
图1，这是手抄本的图，经千年的传抄，估计画得有点出入了，但还好，文中直接说出地名，至今村名未有改变，我通过卫星图对校，直接就在村边找到了 。
02，于白虎方侧看穴星全景图
 图2，龙自左来，少祖山为御伞形，经跌断过峡后起旗山，再转换水星帐，然后翻身出脉，四个起伏后，束咽起顶成穴星 。左前方有一山如人低头听令，是为副官 。
03，于白虎方侧看穴星接图
 图3，穴星左右掬抱，中间化大坪，吐圆唇 。
04，于白虎方侧看穴星原图
 图4，束咽、起顶、落脉、掬抱，化坪、吐唇，一气呵成 。
05，于白虎方拉镜头侧看穴星下部
 图5，大圆唇是石头托起的，青龙砂是马形 。
06，于白虎方拉镜头侧看穴星上部
 图6，拉近镜头再看：束咽、起顶、落脉、化坪、吐唇 。
07，于白虎方拉大镜头侧看穴场
 图7，穴结大坪中，虽长满了竹子，亦能大概看得出化坪了 。
08，于外明堂看穴星全景拼接图
 图8，来龙有旗山，去龙有鼓山，左有马形，右有士卒，穴星为坐贪，左右掬抱，中间微乳，乳下吐唇开坪 。
09，于外明堂看穴星广角图
 图9，背后水星帐，穴星会坐贪，亦是将军坐帐形 。
10，于外明堂看穴星原图
 图10，穴星为坐人形，穴结于脐部 。
11，于外明堂看青龙方来龙带旗
 图11，来龙旗山，头扬尾飘，奔踊而来 。
12，于外明堂看白虎方带鼓
 图12，去水方有鼓山（当地人也是这样称呼此山），与来龙方旗山左右相应 。
13，于外明堂略拉镜头看穴星
 图13，后山如波浪形，故为水星帐 。
14，于外明堂再拉镜头看穴星
 图14，穴星左右各两重砂掬抱，有如人形坐着，两手抱着肚子 。
15，于外明堂拉大镜头看穴场
 图15，拉近镜头可看到茂密竹子处就是个大坪，圆唇是大石块托起的 。
16，近看坟墓
 图16，在明堂看到此坐人形山时，就知道符合将军形的初步条件了，看到山上长满竹子，以为无坟，正是心喜，没想到登山一看，中间已有一坟，顿时又有所失望 。不过此坟葬高了一点，在落脉未化平之处，犯了斗脉，坟是硬生生的在急脉上挖开一窝而葬的 。如葬下三米，就是高低交接处，阴阳和谐矣,可惜！（注：为尊重，墓碑经过模糊处理了，请理解！）
17，于右前方圆石唇边看明堂广角图
 图17，因为穴场全是竹子，无法摄影明堂，故走出右前方的石唇边上，才能看到明堂，但位置偏了不少，看到的明堂也是有点偏颇的 。堂中金城水环抱，左前方有副官山低头顾穴有情，右下方有士卒山听令，朝山耸立一高大天马砂，为苒云马（又名飞天马） 。古人云：“向上马腾起，名声天下响” 。
18，于右前方圆石唇边看明堂朝山
 图18，略拉镜头看朝山，刚才的坟墓是朝向右前方的山（白色字处），如榜，又如展翅的雄鹰 。
19，于右前方圆石唇边看白虎砂
 图19，白虎砂有数层，在穴场看鼓山刚好塞住去水方，完全看不见去水 。
20，于石唇下看青龙砂广角图
 图20，因为穴场竹子太多，在石唇边也拍摄不到青龙方，所以后来我又走下山脚，在石唇之下拍摄青龙砂，此砂有如马形，应该喝形将军上马，就是因为这匹马在旁边之故（有经拼接略变形） 。
21，于石唇下看青龙砂原图
 图21，再看不经拼接的，马形砂更明显，是一匹壮马 。
22，于石唇下看明堂全景图
 图22，再在石唇下看明堂，但见左右龙虎砂掬抱，金城水弯环，副官山开面有情，士卒山脚下听令 。坟墓是按白色箭头所向，立乾山巽向兼亥巳之否卦，砂水不合 。理应朝向苒云马，立戌山辰向兼乾巽分针，这样巽乙二峰皆得所用，又收得朝山逆来之水，则富贵双全矣！
【数据】
坟墓1977年立碑（安葬时间不知），
立乾山巽向兼亥巳之否卦，
朝山乙辰巽峰起，辰水来 。
【浅析】
此大枝龙正结，水星帐，坐木结穴，束咽起顶，出微乳，化大坪，星体穴证皆明了，真结无疑 。龙虎砂左右掬抱，金城水环绕，砂水有情 。少祖御伞，左旗右鼓，副官士卒，马砂近身而骑，朝山苒云马耸天，皆武将贵证 。古法言：“水星生木星，翰苑多文名” 。加上巽峰如榜为文秀，是故，此地出文武全才之人也！可惜有坟葬于急脉处，犯了斗脉，古言：“斗脉者死，脱脉者绝” 。以此而论，当有损丁之应 。又因立乾山巽向，砂水皆不能消纳，只恐吉未至而祸先侵矣！此地理应坐戌山辰向兼乾巽，则砂水合法，富贵双全，文武全才 。

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