甘肃郎木寺旅游景点甘肃郎木寺门票 _生活百科

郎木寺是什么地方？郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。
在四川达仓郎木寺内，最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。
扩展资料
节庆活动：
瞻佛，藏语称为“贵格先”，字面意思为“展示丝绸佛像”，我们平时俗称“晒佛” 。
瞻佛的目的，是将佛的伟大形象展示于人间，让僧俗信众通过心灵去感受，由此而顶礼膜拜，赞叹供养，祈愿佛法长住。
每年正月十三日是郎木寺举行瞻佛的日子。
景点：
格尔底寺。格尔底寺位于郎木寺镇的四川部分，寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华，供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，十分神奇。
参考资料来源：百度百科——郎木寺
甘肃郎木寺的导游词范文5篇郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是四川的达仓郎木格尔底寺，另一座是甘肃的赛赤寺。郎木寺的发源地是四川境内的郎木寺大峡谷，在峡谷内有郎木洞、虎穴、和白龙江源头。到郎木寺旅游郎木寺大峡谷是必须要去的!不然你就看不到郎木寺的真谛!下面是我收集整理的甘肃郎木寺的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。
甘肃郎木寺的导游词范文5篇(一)
各位朋友：
你们好。现在我带大家去参观举世闻名的郎木寺。我在这里，就郎木寺先做一点简单的介绍。
郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
【甘肃郎木寺旅游景点甘肃郎木寺门票】 “郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女” 。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
甘肃郎木寺的导游词范文5篇(二)
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河” 。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺图片岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。一条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
传说中的西王母，是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎为图腾，又称黑虎女神。而郎木在藏语中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带，自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后，在那里建寺已历千年，但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，这地跨两省的大寺内，最受民众尊崇的不是诸天众佛，而是传说中的老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性)，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
甘肃郎木寺的导游词范文5篇(三)
各位游客，你们好!
今天我们参观的是位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、川两省接壤地带的郎木寺，距离甘南碌曲县南90公里处，平均海拔3350米。初听郎木寺的名字，以为这是一座寺院的名字，其实这是一个风情小镇的名字。因为有甘、川两座郎木寺而得名郎木寺。“郎木寺”并不是单独的一座寺院，而是由属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”共同组成，两座藏传佛教寺院全称“达仓郎木寺” 。在两座藏传佛教寺院中还静静的矗立着一座清真寺。
喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛，做礼拜，当地人各自用不同的方式传达着对信仰的执著。现在大家眼前看到的这条小溪就是甘肃、四川的分界线，虽然小溪宽不足2米，但是却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河” 。这条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族。我们现在站的三岔路口就是甘肃寺与四川寺的分叉处。大家请看我们的右手边，那座位于小溪北岸金碧辉煌的寺院就是属于甘肃的“安多达仓郎木寺”，远处山头飘有经幡的地方就是天葬台。而我们今天主要游览寺院是属于四川的“格尔底寺”，此后为了简便我们就直接称为四川寺。现在请大家跟着我一起往前往四川寺。
郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，十一岁受戒出家，二十七岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拨萃的大学者，年届五十
五岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。辩论、著书立说，功绩卓著，声名远扬，倍受僧众崇敬。公元1747年，年届七十岁的他应家乡人民再三请求，经第七世__喇嘛格桑嘉措的允准返回故弘扬佛法，即创建了郎木寺院。嘉参格桑活佛于公元1756年9月1 郎木寺5日两手合掌、跏趺而坐,示现圆寂。之后，郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。现在我们所处的四川寺要比甘肃寺建的更早一些，一世格尔登活佛最早建在莫纳峡谷口处的小寺院是今天格尔底寺的雏形的。格尔底寺在藏区声名远播，因为寺内供峰着格尔登第五世活佛的肉身灵塔，这据说是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院，而其他所有藏传佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在灵塔内。现在请大家观察一下我们身边的这些建筑，各位有什么感觉呢?对，它们没有咱们先前看到的甘肃寺那样金碧辉煌的感觉，没有鎏金的屋顶，没有坚实的红色墙体。整个建筑的外形都是非常节俭朴素的感觉，多是银顶或是普通灰瓦。这是为什么呢?大家一定很好奇，同样是地处一地的寺院为什么会有如此大的差距呢?这是因为四川寺格尔登活佛所持有的信念和“隔江”相望的甘肃寺的赛赤活佛所持有的信念不同。格尔登活佛认为修行的人最重要的是心灵的修养，并不是外在的修养，心灵的满足远远要大于外界的一些环境;但是赛赤活佛却认为心灵的修行与外在的修养都需要并重。因此甘肃寺的建筑更为宏大辉煌，而四川寺的建筑就比较简单朴实。咱们面前的这个是寺中最高大的建筑大经堂，大经堂主要是举行大型宗教活动的地方。比如每四年一次的大法会还有辩经活动等。那么什么是辩经呢?大家都知道，藏传佛教的修行分为显宗和密宗，显宗相对容易的修行，通常是学习天文地理、宗教历史等方面的内容;密宗就是在显宗的内容学习完之后进行的修行，密宗主要讲究的是个“悟”字，“悟”这个东西都是看佛缘和自己的理解的。当僧人修行一段时间之后，会请其他僧人一起，和他们经行辩经，辩经就是要用僧人自己所领悟的佛的真谛去说服其他人所提出的一些问题，如果其他人所提出的问题都被一一解决，那么这位僧人的身份等级会上升;如果提出的问题没有被解答，那么僧人还需要去学习、去“悟” 。在寺院中，大家可以看到很多外国人，他们都是来求教或者是辩经的信徒。说到这里，还要告诉大家，郎木寺里有很多会说外语的僧人，会说英语、法语、德语的僧人到处都是。请大家继续跟我往前走，我们顺这个山坡而上，大家现在看到的这个经堂是平日里高僧传教弟子佛法的地方，大家可以看到，这个经堂也不例外的是非常朴素的感觉，大家可以进去听一下，高僧的教诲，但是提醒大家进门的时候千万不要踩着门槛进去，因为寺院门槛在佛家的眼.
甘肃郎木寺的导游词范文5篇(四)
今天，我们坐车坐了很久，爸爸告诉我，我们很快就要从甘肃跑到四川了，我想，马上要到妈妈的老家了吗?在车上，我坐的腰酸背疼，爸爸说这个就叫：身体在地狱，眼睛在天堂。
我们的车沿着碎石子路走过草原，翻山越岭，透过车窗向前眺望，一排排民房、一座座庙宇散落在小河边、山坡上。苍松翠柏、鲜花绿草与红墙绿瓦、红岩峭壁交相辉映。近处，一条明晃晃的小河，沿河两岸炊烟袅袅，雾气升腾。远处，群山巍峨，云雾缭绕，我又想到了“众鸟高飞尽，孤云独去闲” 。车过几道弯，我们就到了今天的目的地——郎木寺
走在这里的街道上，看见的全是晒的黑黑的藏族人，还有好多的喇嘛，路边的小店里卖的全是我没有见过的藏族的纪念品，我们在这里吃牦牛肉，喝羊杂汤，啃烤全羊，真是太美味了。
这里是甘肃和四川交界的地方，有个大峡谷，叫纳摩峡谷，进了谷里一百米就到了仙女洞。洞口全是经幡、玛尼堆，洞内挂满了各色的哈达。峡谷内有一条小溪蜿蜒而下，一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊，湖内碧水如蓝，轻风徐来，微风不起。湖内生活着许多小鱼，自由地在湖中嬉戏，两岸悬崖倒映在湖中，郁郁森森。下着毛毛细雨，小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。沿湖岸一直向里走，路越来越窄，转过峡谷就看到小溪的源头了，源头从山崖两边的几眼泉眼中潺潺涌出，清清地浅浅地淌在碎石滩下，这可是真正的纯净水啊。当地人叫这泉水是圣水，是白龙江的源头。他们就在这个溪水里洗澡。这个小溪流到镇子里的时候，我还以为是小水沟呢，哪想的到它会是江。我踩在小溪里，没想到是站在白龙江水里。
在镇子后面的山坡上，还有个神秘的地方，爸爸说，那是我国藏族唯一可以让游人参观的天葬台，我很想去看看，可是爸爸自己去，却就是不让我去。
我们在这里住了两天，我感觉这里的人非常好客，就是说话我一个字也听不懂。
甘肃郎木寺的导游词范文5篇(五)
格尔底寺
格尔底寺位于郎木寺镇的四川部分，寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华，供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，十分神奇。
不过肉身殿并不能随时看到，大约三五天会开放一次，只有有佛缘的游客才能见到。
除此之外，有着600多年历史的格尔底寺里还有很多值得参观的殿堂，每一座都有奇幻的故事，可以寻找一位当地人一一讲述，感受宗教故事的奇幻。
白龙江峡谷
白龙江峡谷的入口就在格尔底寺内最深处，可以徒步或者骑马进入游览，峡谷周围怪石林立，景观奇幻秀美，峡谷里有几片小草原可以野餐，还有“仙女洞”、“老虎洞”、“中阴洞”等充满宗教奇幻故事的景观。
从峡谷尽头上山一直到达山顶，还可以看到整个郎木寺镇美丽的全景。
甘丹赛赤寺
甘丹赛赤寺在甘肃省一侧，建筑金碧辉煌，每一尊大殿都以镀金为顶。清晨晨雾缭绕，大殿却金光闪闪，非常适合摄影。
寺院后山有一座天葬台，若征得去世者家属同意可以前去观看天葬，需要从寺院后山爬山约40分钟到达。
天葬只有在当地人去世的时候才有，这种家属为逝者丧葬的场面不建议以猎奇心理前往观看。
甘南十大景点甘南十大景点：拉卜楞寺、郎木寺、扎尕那、桑科草原、尕海湖、米拉日巴佛阁、天下黄河第一湾旅游风景区、则岔石林、达宗圣湖旅游景区、甘加草原等。
一、拉卜楞寺
拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。
拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府” 。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。
二、郎木寺
郎木寺镇是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇，白龙江穿镇而过。其中江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”，江南是格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。
三、扎尕那
扎（zhā）尕（gǎ）那是天然石头城，位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡的一座古城，藏语意为“石匣子” 。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑。
扎尕那山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。藏寨内游牧、农耕、狩猎和樵采等多种生产活动合理搭配和互补融合，成为人与自然和谐相处的一个典范。
四、桑科草原
桑科草原位于甘肃省甘南藏族自治州夏河境内，距夏河县城拉卜楞西南18公里，有公路直通。桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。这里人口少面积大，仅有4000多牧民，草原却辽阔无际，是一处极为宝贵的自然旅游景区。
这里设有藏式帐篷接待站两处，每年7－9月搭起藏包，为游客准备新鲜奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等藏区特色风味，还为游客准备了马匹、牦牛、射击篝火晚会等草原旅游节目。游人在这里可以尽情体味神秘淳朴的藏族风情。
五、尕海湖
甘南的尕海湖，异于青海省尕海（海晏县尕海）和青海省德令哈市的尕海盐湖。
尕海湖是甘南第一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠，1982年被评为省级候鸟自然保护区。尕海湖所在的地域，藏胞称之为“措宁”就是“牦牛走来走去的地方” 。尕海湖水草丰茂，许多南迁北返的珍稀鸟类在此落脚和繁殖，黑颈鹤，灰鹤，天鹅等珍禽遍布湖边草滩。
碌曲红石崖，朗木寺绝佳的日落观赏点，你去过吗？碌曲是洮河的藏语谐音，在碌曲县郎木寺镇境内，有一个小众旅游景点，很适合夏天游玩，还不需要门票；红石崖是著名的丹霞地貌。日落时分，霞光照在石崖上，变得美丽而神秘，令人神往。每年6月到8月，遍地铺满了格桑花，很多藏民都会在这里放牧，数不清的牛群、羊群在眼前，应接不暇。爬到山顶，大约需要2-3个小时。站在山顶上，郎木寺的全景尽收眼底。
其实红石崖就是一个小景点，不说的话，一般人还真不知道，沿著郎木寺右边的小路一直往上走，经过当地的藏族村庄，来到它的山脚下，才能看到上山的路，沿途会看到广阔的草原，一路爬一路拍，周边云雾环绕，野花野蘑菇随便采！爬到半山腰就能看到整个郎木寺镇的全景！无法形容的美，没有太阳也是另一种景色！
红石崖海拔1752.5米，陡然矗立的石崖一日三变，夜晚为黑色，早晨为青色，下午尤其是傍晚晚霞映照时，呈红色，故名“红石崖”，已经是当地著名的地质景观，北方地区非常罕见的丹霞地貌，犹如一道红色的屏风立于郎木寺前方，蓝天映衬，石崖红而壮观，更有朵朵白云点缀，非常漂亮而雄伟，更增郎木寺的壮严和神圣。
舒缓的山体顶部突拔起高耸的红岩赤壁，夕阳残照里显示出赤红的色彩。观看红石崖的位置是与之对应的山坡，人们叫这里为花盖神山，也就是格尔底寺庙之后的山坡。在这里北望可以远眺郎木寺全景，而且是处在阳光的西照中；东向则是收尽朗木镇村落的红石崖山顶；向东南看去是一片浓密的森林烘托着灰色岩石的山峰，那就是纳摩峡谷。
在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是四川的达仓郎木格尔底寺，另一座是甘肃的赛赤寺。进入四川的格尔底寺，就能看到远山上那耀眼的红石崖。与周遭山头的地质以及风格都不一样，显得格外与众不同。鲜红色的山体像是一道屏障，站在山巅瞭望远方，守护着这一方水土。无论天气是阴、是晴或是雨，红石崖会绽放出不同的光彩，点缀着这片土地。
在甘肃境内，随着缓坡，你还可以漫游赛赤寺，最后爬上赛赤寺的高处，远望郎木寺乡，站在赛赤寺，还可以看见远处的红石崖，它远远看去像一排牙齿。其实在青山之上、蓝天之下，映着夕阳，它会很漂亮。郎木寺又被称为“东方小瑞士”，20世纪30年代，一对传教士夫妇在这里一住就是几十年，直到1957年才离开，完全融入了当地人的生活方式。
总之，红石崖是非常有意思的一个石头山，像是一个屏风一样，在夕阳下显得颜色更加丰富，其实，站在郎木寺镇的任何一个地方，抬头都能望到一块延绵的红色悬崖，与周边的草原形成对比。它凸起于翠绿的高原丘陵之上，侧看似莫赫悬崖，正面则有股桌山的味道，给人带来难忘的一次自驾旅行。
郎木寺在哪郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。
在四川达仓郎木寺内，最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。
扩展资料
节庆活动：
瞻佛，藏语称为“贵格先”，字面意思为“展示丝绸佛像”，我们平时俗称“晒佛” 。
瞻佛的目的，是将佛的伟大形象展示于人间，让僧俗信众通过心灵去感受，由此而顶礼膜拜，赞叹供养，祈愿佛法长住。
每年正月十三日是郎木寺举行瞻佛的日子。
景点：
格尔底寺。格尔底寺位于郎木寺镇的四川部分，寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华，供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，十分神奇。
参考资料来源：百度百科——郎木寺
郎木寺景区和塔尔寺景区哪个好？郎木寺为国家AA级旅游景区、甘肃省文物保护单位。
郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拔萃的大学者，年届55岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。公元1747年，年届70岁的他经第七世0-格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺院。
郎木寺经过历世-的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世-的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般。有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他-的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有70任赤哇，1958年时僧人多达500余名，是安多地区闻名遐迩的大寺院之一。
郎木寺处地空灵，山水相依，景色十分秀美。寺前山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。金碧辉煌的寺院建筑群和错落有致的塔板民居，掩映在郁郁葱葱的古柏苍松间。
登上红石崖看郎木寺和任何的角度都有着巨大的不同，因为这里能望到盆地以外，是唯一能超越佛国的视角。这里的-仪式可以参观、拍照，但是必须经当地人同意，建议不参加这种以猎奇为目的的参观，以表示对死者的尊重。
2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至白龙江河堤南侧，南至马热司住宅外墙北侧，西至白龙江东侧，北至尼布沟山峰南侧。
参观-台收取10元。

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