云南省寻甸县春节风俗

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云南省寻甸县春节风俗

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2009昆明寻甸县中考的试题是哪里出的2009的云南省昆明市寻甸昆明市辖区内的中考试题都是一致的 , 由昆明市教育局中考办统一出题 , 各地州市中考题目由当地教育局派人主管编题 。
云南各民族过春节风俗习惯傣族过年就是泼水节 , 人们相互用泼水以示祝福
彝族过年就是火把节 , 人们载歌载舞 , 舞动火把 , 围着篝火尽情歌舞蒙古族将过春节称为“白月” , 
云南省寻甸县春节风俗

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云南有哪些風俗美丽、富饶的云南 , 是祖国西南边疆的一块宝地 , 它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富 , 是中华民族发祥地之一 。早在170万年前 , 元谋人就在这里繁衍生息 。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸 。云南有10个国家级风景区 , 48个省级风景名胜区 。有海拔6740米终年积雪的高山东省 , 至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林 , 险峻深邃的峡谷 , 喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观 。
绕三灵
又叫“绕三林” , 始于南诏 , 最初是古代宗教祭祀的一种仪式 , 后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会 , 每年农历四月二十三日至二十五日 , 洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队 , 前来参加活动 , 或挂一彩绸 , 葫芦 , 手执蚊帚、拿着扇子、毛巾 , 一人主唱 , 一人打拍 , 后边跟随一男女 , 唱着调子 , 打霸王鞭 , 弹着三弦琴和月琴 , 载歌载舞 , 由苍山东麓至庆洞 , 喜洲、金河 。沿路逛三都 , 即是“绕三灵” 。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都 。
彝族踏歌
打歌 , 又称踏歌 , 以巍山、南涧、漾濞等县流行较广 。大体可分为模拟动物体态的动物舞 。以及抒发情感的情趣舞两类 , 大凡婚丧嫁娶 , 民族节日都要打歌 , 舞步主要在脚下 , 为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法 , 边跳边唱 , 可随意编词 , 也加固定唱词 。有领有和 , 潇洒自如 , 激烈时 , 热情奔放 , 情绪激昂 。打歌调以葫芦笙 , 竹笛吹奏的曲调为两个声部 , 与人唱的打歌调结合 , 形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈 , 这种特殊的和声 , 在其它打歌中是少见的 。
同时 , “三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗 。
白族风俗
大理地区的白族男子多着白色对襟上衣 , 外穿镶花边黑领褂 , 下穿白色或蓝色肥宽裤子 , 头缠白色包头 , 肩挎绣花挎包 。白族妇女穿白衬衣 , 着艳红、蓝或浅蓝色领褂 , 下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子 , 脚穿绣花鞋 , 腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙 。
白族婚礼热闹而且繁琐 , 一般要三天 。结婚这天称“正喜日” , 头一天叫“踩棚” , 后一天叫“散客” 。其中头两天较有特色 , “踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏” 。
大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色 , 白族民居多为封闭式建筑 , 正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁 , 照壁尺度比例匀称 , 外观十分优美 。照壁除注重造型精美外 , 还非常注重装饰 , 使照壁显的更加高雅秀丽 。
摩梭风情
摩梭古称“摩沙” , 是宁蒗境内的土著民族之一 , 其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌” 。特殊的社会地理环境 , 使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪 。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态 , 成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观 , 形成一个扑朔迷离的幽远的梦境 。普米族和摩梭人的孩子 , 长到13岁 , 便要举行成年礼 。
摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态 。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种 , 即阿夏异婚和阿夏同居婚 。摩梭人崇拜大自然 , 信奉神灵 , 相信天地万物、日月水火、风雨雷电 , 引经据典由神灵主宰 , 所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式 。
摩梭人过年分为大年和小年 。过小年在每年的农历十一月十二日 。村村寨寨饮酒食肉 , 歌舞狂欢 , 放牧人员备受优待 。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物 。他们还在牲畜尾巴上系一条红布 , 以示度年 。放牧人员到山上野餐祭山神 , 祈求山神保佑来年水草丰茂 , 牲畜兴旺 。过大年在每年的腊月三十日 。院子里正房门前要栽两棵青松 , 房顶上插松枝和彩色经幡 。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵 , 青年们举行摔跤 , 打秋千 , 对山歌 , 跳土风舞等活动 。
他们的传统节日是转山节 , 每年农历七月二十五日 , 湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜 。
本主崇拜
本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰 , “本主”即本境之主 , 即一个村落或某一地域的保护神 。
白族对本主的信仰具有悠久的历史 。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日 , 这是村中重大的宗教活动之一 。据说这一天是本主的诞辰 , 祭祀时间各地不一 。各地所崇拜的本主也不尽相同 。有自然崇拜之神、有崇拜的英雄为神、有南诏和大理国的统治者及其亲属、也有南诏大将等等 。
民间婚俗
“阿夏婚”
居住在沪沽湖边的摩梭人至今仍沿袭着一种“男不娶女不嫁”的“走婚”习俗 。摩梭人称这种婚姻为“阿夏婚”(“ 阿夏”意为亲密的情侣) 。成年男女经恋爱 , 双方建立“阿夏”婚姻关系后 , 男子夜间到女子家中偶居 , 次日黎明前返回 , 生产生活各从其家 。“阿夏”关系长短视为双方感情而定 。妇女在生产、生儿育女中居于家庭支配地位 , 子女从母姓 , 血缘按母亲计算 。这种地球上至今仍然存活着“母系家庭”和“阿夏婚”遗俗 , 被称作人类早期婚姻的活化石 。
抢婚或跑婚
抢婚或跑婚是解放前丽江纳西族的习俗 。男女经过恋爱彼此有了感情 , 私定了终身 , 但却遭到女方父母的反对 , 或担心遭到女方父母反对 , 于是男女双方就采取抢亲或跑婚的作法来成婚 。古时抢婚或跑婚的原因有的是由于女方家里生活困难无法陪嫁大批的嫁妆 。当然 , 现今这种习俗已不存在 。
成年礼
摩梭人和普米族的孩子 , 到13岁时便要举行成年礼 。仪式一律在大年初一凌晨举行 , 地点在自己家的正房火塘下方两根屋柱下 。右边的圆柱为女柱 , 左边的圆柱为男柱 。男孩站在男柱下 , 女孩站在女柱下 , 一脚踩着猪膘肉 , 一脚踏着粮袋 , 象征终年吃用不尽 。女孩由妈为其穿上漂亮的衣裙 , 盘发和配戴饰物 。男孩由舅舅佩上腰刀 。成年礼过后 , 算是大人了 , 可参加各种社交活动 。
洞房夜的撕打
小凉山的彝族婚礼相当特别 , 洞房之夜 , 一对新人要进行一番激烈的撕打 。新娘要用竹签戳、用手抓新郎 , 使新郎手上、脸上留下血痕 , 以示新娘的贞操体面 。
云南“十八怪”
云南省民族众多 , 各民族都有其独特的社会结构 , 生活方式 , 风俗习惯 。流传甚广 , 版本甚多的“云南十八怪”从一定程度上来讲 , 也是云南民族风情的一种体现 。
其中一种版本是这样说的:“鸡蛋用草串着卖 , 米饭饼子烧饵块 , 三只蚊子炒盘菜 , 石头长到云天外 , 摘下草帽当锅盖 , 四季服装同穿戴 , 种田能手多老太 , 竹筒能做水烟袋 , 袖珍小马有能耐 , 蚂蚱能做下酒菜 , 常年都出好瓜菜 , 好烟见抽不见卖 , 茅草畅销海内外 , 火车没有汽车快 , 娃娃出门男人带 , 山洞能跟仙境赛 , 过桥米线人人爱 , 鲜花四季开不败” 。这个顺口溜一定程度上体现了多姿多彩的云南民族风情 。
云南各地区的著名旅游景点:
【昆明】 石林 九乡 翠湖 东川红土地 轿子雪山 世博园 云南民族村
【大理】 洱海 蝴蝶泉 大理古城 大理三塔 大理苍山 鸡足山 南诏风情岛 南诏文化城 大理喜洲 大理感通寺 沙溪古镇
【丽江】 丽江古城 玉龙雪山 束河古镇 黑龙潭 云杉坪 玉龙雪山冰川公园 玉龙雪山牦牛坪 玉水寨 虎跳峡 东巴万神园 拉市海 长江第一湾 木府 万古楼 黑白水河 东巴文化博物馆 白沙壁画 甘海子 老君山 玉峰寺 观音峡 丽江酒吧 泸沽湖
【香格里拉】 纳帕海 属都湖 碧塔海 松赞林寺 依拉草原 蓝月山谷 白水台 千湖山 茶马古道十二栏杆 碧壤峡谷 碧沽天池 哈巴雪山 渣日、木胜 土岩画 大宝寺 五凤山 梅里雪山 雨崩村 白茫雪山 奔子栏 明永冰川 天生桥公园 澜沧江峡谷 东竹林寺 归化寺 茨中天主教堂 太子庙 打洛森林公园 香格里拉滑雪场 香巴拉
【西双版纳】民族风情园 橄榄坝 原始森林公园 孔雀湖 版纳热带花卉园 曼典瀑布 曼听公园 曼斗旅游村 曼景兰傣寨 版纳勐养象树 澜沧江风情 野象谷 基诺族山寨 翠屏峰公园 三岔河 勐仑植物园 独木成林 景真八角亭 缅甸大金塔 曼飞龙佛塔 大勐龙
【腾冲】 和顺古镇 火山热海 大滚锅 国殇园 北海湿地 叠水河瀑布
【怒江】 高黎贡山 听命湖
【保山】 高黎贡山
【德宏】 允燕佛塔 姐勒佛塔 瑞丽边贸街 瑞丽江大盈江风景区
【楚雄】 哀牢山 元谋人遗址 黑井古镇 狮子山 土林 紫溪山国家森林公园 彝族十月太阳历公园
【红河】 元阳梯田 屏边大围山 建水古城 石屏 红河衷牢山
【玉溪】 抚仙湖 磨盘山森林公园 星云湖
【文山】 普者黑 舍得草原 坝美
【思茅】 娜允古镇 阿佤山云海 茶马古道 澜沧江 无量山自然保护区
【临沧】 古崖画群 南滚河自然保护区
【昭通】 西部大峡谷温泉 大关黄连河
【曲靖】 罗平油菜花 珠江源 多依河 九龙河瀑布 马过河 陆良彩色沙林 云南第一怪:
鸡蛋用草串着卖:老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋 , 又不被碰坏 , 便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编 , 每个都隔开 , 十个为一串 , 可以挂在墙上 , 想吃的时候便吃几个拿几个 。
云南第二怪:
摘下斗笠当锅盖:云南竹林较多 , 因此许多用具都以竹子为原料 , 而锅盖就形似于内地的斗笠 , 只是顶略小一点 , 便于抓拿 , 而且用此做锅盖 , 透气保温 , 做出来的饭更加清香 。
云南第三怪:
三只蚊子一盘菜:云南的许多地区 , 天气较为炎热 , 终年蚊蝇不绝 , 特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大 , 故夸张说3个蚊子一盘菜 。
云南第四怪:
火筒能当水烟袋:当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒 , 只不过吹火筒是往外吹 , 而它是往里吸 , 烟气经过水过滤 , 可以减低焦油的浓度 , 味道更加清凉香醇 。
云南第五怪:
糌粑被叫做饵块:云南产大稻米 , 特香糯 , 把大米蒸熟舂打后 , 揉制成长条形的半成品 , 可炒吃、煮吃、蒸着吃 , 颜色白如雪 , 象内地做的白米粑 , 当地称饵块 。
云南第六怪:
背着娃娃谈恋爱:少数民族期盼人丁 , 盛婚后数日媳妇便回门了 , 等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚 , 开始真正的谈恋爱 。
云南第七怪:
四季服装同穿戴:云南地区气候多变 , 夏天不热冬天不寒 , 白天和晚上的温差较大 , 可以说是冷热瞬变 , 在街上四季服饰随处可见 , 长的、短的、厚的、薄的 , 颜色艳丽 , 绚丽多彩 。
云南第八怪:
蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好 , 变害虫为佳肴 , 化昆虫为美味 , 所以蚂蚱、蝗虫等 , 都因为油煎之后 , 焦脆鲜香 , 而成为了美味的下酒菜 。
云南第九怪:
姑娘被叫做老太:云南有些地区口音娘娘不分 , 喊姑娘其实就是指姑与娘 , 而把姑姑与娘娘喊为老太 , 所以你问姑娘他说老太 , 喊老太也就是内地人所称的小姨 。
云南第十怪:
和尚可以谈恋爱:云南与几个信奉佛教的国家接壤 , 而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样 , 到时还可以还俗结婚生子 , 受其影响 , 边民也穿和尚服谈恋爱 。
云南第十一怪:
老太太爬山比猴快:云南多高山深谷 , 当地的妇女们从小到老都勤劳无比 , 爬山越岭、种地砍柴都习以为常 , 因此练就了一身矫健的身板与脚劲 , 七八十岁的老人登山往往如履平地 。
云南第十二怪:
新鞋后面补一块:少数民族妇女在绣花鞋后面 , 用布巧做鞋曳 , 上面绣花精心点缀 。既美观又有挡灰挡泥的实用价值 。
云南第十三怪:
汽车还比火车快:由于有许多的高山峡谷 , 所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多 , 使得火车的速度特慢 , 形成了火车没有汽车快的独特景观 。
云南第十四怪:
脚趾常年都在外:云南到处崇山峻岭 , 行路较不方便 , 爬山跑路多了会有较多的脚汗 , 于是就做成浅帮鞋 , 露出脚趾 , 能够感到更加凉爽 。
云南第十五怪:
娃娃全由男人带:云南的妇女们历来勤劳 , 所以很多外面的活都由她们来干 , 而男子们相对来说却比较清闲 , 大多都呆在家里带孩子 。
云南第十六怪:
花生蚕豆数着卖:旧时滇省民风多纯善 , 喜欢以物易物 , 耻言商品交易 , 故花生蚕豆等物品都数堆卖 , 人心就是秤一杆 。
云南第十七怪:
这边下雨那边晒:这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的 。相差十里便会有不同的天气景象 , 而同一座山的两面也是一面艳阳天 , 一面雨倾蓬 。
云南第十八怪:
四个竹鼠一麻袋:山区竹林很多 , 有繁茂的竹笋 。食竹笋的鼠多肥硕 , 形壮与家鼠有很大差相异 。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅 。(
云南很大的哦 , 请问你具体问的是哪里?
云南有26个少数民族 , 每个民族都有自己不同的风俗呢
【云南省寻甸县春节风俗】各个地方也有不同的风俗哦太多了 , 没有人说清楚