傣族的风俗特点简介傣族春节风俗

傣族的过节习俗【傣族的风俗特点简介傣族春节风俗】泼水节也叫浴佛节，是傣族人民古老的传统节日，也是傣历新年，公历4月即清明节后第7天开始举行，历时3到4天。传说古代有个魔王无恶不作，人们受尽了它的祸害。他已有11个妻子了。可又去抢来一个聪明美丽的姑娘。这姑娘决心为民除害。她试探出，魔王虽然水淹不死，刀砍不伤，但只要用魔王自己的一根头发，就可以把魔王的头勒下来。一天夜里，趁魔王喝醉酒了，夜深人静，姑娘用魔王的头发勒住魔王的脖子，魔王的头掉在了地上。可是魔王虽然失去了，但他的头滚到哪里，哪里就发生灾难：抛到河里，河水泛滥;埋在地下，臭气冲天；放在地上，大地燃烧，只有他的妻子抱着才不会出现灾难，姑娘们为了免除人间灾难，12个人1人抱1天，每人轮流一天。天上的一天就是人间的一年，每轮换一次人们都要用清水给姑娘泼水，冲去她们身上的血污。傣族人民为了感谢这12位姑娘，纪念她们，每年都要过泼水节。
节日的第一天是送旧。清晨，虔诚的佛教徒沐浴更衣，在佛寺院中用沙滩成宝塔，围坐在宝塔四周听僧侣诵经布道，祈祷丰年，然后全村寨的群众各挑水一担，泼在佛像身上，为佛洗尘。浴佛后，人们便从四面八方敲着铓锣，打着象脚鼓涌向街头，洋溢着节日的欢声笑语。伴随着“水、水、水”（傣语好的意思）的欢呼声，把一盆盆圣洁的水泼向对方，以表示美好的祝愿，可以消灾除病，直至人人全身湿透。泼水节期间，还要赛龙舟、跳孔雀舞，青年男女趁过节“丢包”定情。到了夜晚，广场上燃放起五颜六色的烟花，大家围着熊熊的篝火，载歌载舞，欢闹通宵。现在，还增加了文艺会演、集市贸易等新内容。

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傣族过新年的方式是肯定是泼水节泼水节貌似是泼水节年前杀猪，吃糯米饭，要吃三大块肥肉，过年不拜年，拜年不好，我在傣家呆过三年，嘿嘿傣族过新年时，有浴佛、互相泼水祝福，开展龙舟竞渡等习俗。
傣族对水的依恋，除对水的特殊的认识外，还风俗习惯和居住地的气候条件有关。
开燕尾服这些习俗活动都离不开水、离不开江河溪流。
再则，傣族自古便有耕种水田的习惯，种田的首要条件也是要有水源。“无水不田”、“田靠水养，人靠饭长”、“水满田、谷满仓”等谚语，说明了水与田粮、与人休戚相关。傣族过新年也叫做过泼水节。傣历新年与古老传说有关--古代的农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。
但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去"串"捧麻点达拉乍的七个侍女，他把她们主子如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对捧麻点达拉乍的所作所为就很不满，今天听了"小伙子"的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的恶魔，必须把他生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成"弓塞宰"（意为"心弦弓"）。
一天，姑娘们把恶魔灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了"弓塞宰" 。当她们把"弓塞宰"对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。英达提拉又重新制定风雨冷热法，在傣历六月公布于世。从此人间冷热分明，风调雨顺，安居乐业。于是傣族人民把六月（公历四月）作为划分旧年和新年的界限，举行隆重的泼水节。
傣历新年一般有三天，有时四天,分为"宛麦"、"宛恼"、"麦帕雅玛"三个阶段。"宛麦"相当于汉族春节的除夕，辞旧迎新，各家各户打扫卫生，准备干干净净迎接新年。"宛恼"是个空日，这一天不属于旧年，也不计算在新年之内。一般是一天，若这年是366天则"宛恼"有两天。"恼"是傣语，即捧玛点达拉乍的头腐烂的日子，要举行泼水。傣族全民族信仰巴利语佛教，"宛恼"期间要举行隆重的佛事活动。凌晨，所有人皆沐浴更衣，到佛寺赕佛。妇女把井水、清泉水挑到佛寺里，太阳出来时给佛像洗尘，即浴佛。给佛像洗尘后，人们相互以水相浇，泼水相戏，相互祝福。"麦帕雅宛玛"这天是傣族新年的元旦，傣家人要举行盛大的划龙舟、放高升、跳孔雀舞和象脚鼓舞，热烈欢迎"日子之王"的到来。傣族：越湿越快乐

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