一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观什么意思 一切有为法如梦幻泡影如露如电应作如是观是什么意思


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1、大意:一切因缘所生的事物都是像梦等(六个比喻)一样非实有的,学者应该常作这样的观察 。
【一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观什么意思 一切有为法如梦幻泡影如露如电应作如是观是什么意思】2、 法:可以简单理解成一切的事物和现象,“法”是无所不包的 , 没有什么不是“法” 。
3、法有两种:有为法,无为法 。
4、有为法:就是有所作的,从因缘而有的,有生灭或生异灭的,它是息息流变的,无常的 。
5、凡夫见闻觉知的一切,都叫有为法 。
6、对于“有为法” , 佛作了六个比喻:梦,幻,泡,影,露 , 电梦:指睡觉时,由于各种意识和感受,而编织成似是而非的梦境,不是真实的 。
7、幻:指幻师利用术法变化出的各种幻相,虽然可见可闻,却不是真实的 。
8、泡:指下雨时 , 水上刹那即灭的浮沤。
9、影:光线被物体障碍引起的黑影 。
10、露:就是水汽因遇冷而凝成的小水滴 。
11、露到天明后,温度稍高就立刻消灭 。
12、电:指阴电阳电相磨触时,引起的光闪,也是刹那过去而不暂住的 。
13、这六个比喻,解释一切法的无常无实“如泡、如露、如电”这三个比喻一切法的无常 。
14、“如梦、如幻、如影”这三个比喻一切法的虚妄不实 。
15、 虽然一切法是无常无实的,是空无自性的,但确实是可见可闻的,从因果施设来说 , 即空的假名有,不能说无;从自性不可得说,即假的自性空 , 不能说有 。
16、所以要观假名的如幻而理解空性 , 离一切相,才是般若的正观 。
17、所以佛才教导说“应做如是观” 。
18、一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观 。
19、例如,现代的以牺牲地球生物圈的物质文明(高消费、高科技、知识爆炸、人口爆炸),终将导致人与生物圈同归于尽 。
20、转引 诸玄识的文章 。
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