海涛法师关于生命的禅语20句55句

1、放生一事，原为启发人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小则全吾心之纯仁，大则弭世界之杀劫。
2、一个修行的人，如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概，又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观，则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。
3、修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提) 。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。
4、希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。
5、人生于世，唯有真心实践，才能舍出烦恼，才能转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。
6、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
7、生活中最大的财富不是拥有土地，建筑物，金钱和权力，也不是拥有知识，技能，教育和才能，而是拥有一颗“诚实”的心。
8、心灵上的富裕，是一种自我的尊严与满足。
9、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。
【海涛法师关于生命的禅语20句55句】 10、服务人群，其最大的目的，就是在缩小‘自我’、扩大心胸，也是走过生命‘考验’的历程。
11、诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。
12、用双脚丈量大地,用双眼饱览美景,用身体拥抱自然,用汗水洗净心灵,用爱情升华情怀,用歌唱美化年华,用意志战胜自我,用智慧感悟人生。
13、放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
14、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
15、贪他一脔脔还他，古圣留言终不伪;戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。
16、人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。
17、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’ 。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
18、要和睦人间、和群人生，才是真正学佛。
19、修行人以念佛为正行，以放生为助行。
20、若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。
21、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
22、成熟的人生观，必须要多方面去了解人生、面对众生，产生一种悲悯与恕道。
23、无需尝试改变世界或将自己隐藏在黑暗中。实际上，宽容和理解的心是安心的因素，而爱，忠诚和关怀是生命的瑰宝。
24、疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉著出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。
25、在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下” ，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。
26、将我心比他心，把自己设身处地当做异类畜生来想，我们就可以体会到，放生的功德是多么地大，批评阻碍放生的罪案是多么地深!
27、学习佛法的最根本课题，就是要自我突破。
28、不必企图改变世界，也不必把自己躲入黑暗之中。其实宽容与了解的心，是心灵平静的因素，而爱、忠诚与关怀，才是人生不渝的宝石。
29、人生最大的牺牲，就是牺生享受;最大的享受，就是享受牺牲。
30、人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。
31、宽容是一种崇高而伟大的生活修养。只有具有很高的状态和实践才能实现。
32、生活在世界上。只有通过真诚的实践，您才能摆脱困境，改变自己的灵魂。您现在可以享受生活的快乐，朝着美好的生活迈进。
33、能惜福的人，就懂得行善;懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
34、修行要有‘雨天聆听雨声，晴天沐浴阳光’的心境，不论顺境、逆境，都能处之泰然，也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
35、人生的痛苦，来自‘无明，，对‘自我’和‘我所有’的盲目攀缘，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’ ，就可证得涅槃。
36、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
37、即使是个平凡的人，也有足够的力量去关怀别人，因为他的生命，由承受父母与亲友的关怀而茁壮;他的心灵，自然也以关怀为基本动力。表面上看来，关怀是一种付出，其实是无可比拟的收获，是自我实现的光明大道。
38、人生最大的财富，不是拥有土地、大厦、金钱及权势，也不是拥有知识、技能、学历及才华，而是拥有一颗“诚实”的心。
39、人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财。恶口炽然，烧七圣财。
40、要求，是一种自我要求，并不是别人所要求你的，或是你要求别人。
41、修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相对现象，更要超越时间与空间的束缚，进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界。
42、要精进，就要先自觉，自觉以前的点点滴滴有何不对，任何偏差都要以决断的真心，确实改进、改变，进而提升自我。
43、“多闻”并不一定能够增长“道力” ，而是要善于观照，观照即修行，才能纠正自己的错失。
44、任何人都是自己行为的镜子!看他人的优点，自我鞭策;看他人的缺点、反省自己。
45、修行，是为了众生来承受苦难的，因此必须坚忍，才能完成道业。
46、每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。
47、天下没有十全十美的事，在这些因缘或机遇中，正是给予我们磨炼、修行的好机缘。
48、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
49、人生的意义，是肯定一个人一生中的价值，不在于你为自己所做的一切，而在于你为别人所做的一切。
50、放生，即是人类于其它生命面临R虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
51、就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
52、容忍，是一种崇高和伟大的人生修养，要有很高的境界和修行，才能够做得到。
53、精神上如能常知足，就是最幸福的人生。
54、修行法门在于戒、定、慧，落实到自己的日常生活当中，以觉知与平等的心去面对一切。
55、真实的止灭(涅槃) ，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。