六安春节的风俗作文 安徽六安春节风俗

六安过年时的风俗--懂的进来 , 请教下?还有初一十五吃饭不能上汤 , 初一上午不能开家里的箱子柜子 , 洗脸刷牙过的水不能倒掉 , 要用盆接着 , 不能扫地等等 , 规矩多了去了以前都是说二月二 , 龙抬头 。正月里要是晒了被子 , 龙王就会不爽(原因不清楚) , 就会下雨 , 影响春季作物生长 。所以不让晒 , 我才不管呢 , 好不容易有太阳 , 不晒白不晒哦!

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春节民风民俗填仓日(正月二十五) , 然后用吊钱打炖在屋里画个圈把揭下来的吊钱放进圈里濑来祈求来年有粮吃有钱化 。因为古时囤是存粮用的 。安徽省各地过年风俗各不同“元宝”放在门槛上开门大发财 , “元宝”滚进来 , 在肥西、六安一带被当地百姓演绎得活灵活现 。大年三十晚上十二点后 , “守岁”的人们都关上了大门 。当地风俗是 , 关上大门后就不能再开了 , 即使外面有人敲门也不行 , 一直到年初一早上 , 烧上香 , 燃了烛 , 再开门放炮 。在这段时间内 , 当地一些好事者将平时用黄土捏成的、与真元宝大小形状一样的假元宝放到大门的门槛上 。年初一早上 , 主人把门打开的一刹那 , “元宝”骨碌碌地滚了进来 , 该户主人见到“元宝”心花怒放 , 将这个“元宝”恭恭敬敬地放到香案上 , 前来拜年的人都要说上几句吉祥祝福的话语 。但是这个“元宝”也不是白送的 , 正月十五后 , 送“元宝”的人会挨家挨户讨“吉利钱” 。红蜡烛不许灭掉在阜阳地区的乡村 , 人们过农历新年时有一个自古沿袭下来的传统民俗 , 从大年三十晚上开始直到新年的第一天 , 堂屋(客厅)中点燃两支红蜡烛 , 红蜡烛的中间摆上一些贡品 , 像鸡、鱼、肉等 。在这段时间中红蜡烛绝对不许灭掉 。年饭是在中午吃在定远县的很多农村 , 年的过法各不相同 。在这里 , 人们常说的“年夜饭”却是大年三十中午吃 。在定远县很多农村 , 一直以来都是大年三十中午吃年饭 。很多家庭为了“抢早” , 有的上午11点不到 , 就开始贴春联 , 放鞭炮 , 吃“年夜饭”了 。很多做生意的有时因为生意好 , 才很无奈地把“年夜饭”改在晚上吃 。有些做生意的 , 为了赶在中午吃年夜饭 , 干脆在大年三十便把生意停了 , 一家人从早上便开始准备中午的“年夜饭” 。凌晨四点就“完年”在宿松 , 腊月中下旬 , 年味就渐渐浓了 。宿松有段民谣 , 孩子们很小就会唱 。“天哪天 , 莫起风 , 二十四里接祖宗;二十五 , 打豆腐;二十六 , 剁年肉;二十七 , 做粑吃;二十八 , 杀鸡又杀鸭;二十九 , 样样有;三十夜 , 讲好话 , 初一初二不挨骂 。”宿松做的粑是用米粉和成的 , 用蒸笼蒸熟 , 凉了干了 , 就用水浸着 , 可以吃到春耕插秧 。粑用桃木雕花造型 , 有万字印 , 有喜字印 , 有寿字印 , 还有春字、福字等印 。孩子多的人家还雕桃子印 。在吃年饭的时间上 , 宿松大多数地方与全国其他地方一样 , 但宿松湖区 , 靠东洪、下仓一带却有些特别:大年三十早上 , 天刚破晓 , 就有人家炸起了鞭炮“过年” , 一家人围桌吃起了“年早饭” 。性急的人家甚至四点多钟就“完年”了 。宿松人的“小年”在正月初七过 。小年过得很随便 , 往往是在黄昏放一挂鞭炮就算过了小年 。而元宵节却很隆重 。过去有“吃了元宵肉 , 农夫脱赤足” , 即意味着春耕生产又开始了 。吃饭之前先祭祖采访人员家乡地处庐江县城下面的一个小山村 , 在那里过年 , 仍然能感触到富有浓郁地方特色的年俗 。大年三十中饭一吃过 , 大人们便带着小孩到祖坟上烧纸 。在吃年夜饭之前 , 同姓年纪最长的再召集儿孙们到祠堂祭祖 , 意寓过年时不忘记祖宗 , 先摆上一桌菜 , 倒上酒 , 然后 , 按家族中辈份大小挨个磕头 , 忙完了这一切 , 才能回各自家中吃年夜饭 。团团圆圆“团圆饼”蚌埠地区有一个习俗 , 过年了家家蒸大馍 , 蒸了一锅又一锅 , 蒸好了放在盛粮食的笆斗里 。年前蒸馍时各家都会蒸上一个一尺方圆的饼 , 当地人叫团圆饼 。饼一般连续摞三四层 , 上面用面粉做一对小龙 , 预示着子女都能成龙成凤;配上莲子、红枣等点缀 , 有早生贵子、红红火火之意 。蒸团圆饼时 , 小孩子是绝不允许插手的 , 蒸好后 , 要放在自家的粮囤上 , 也有庆丰收的意思 。硬币放进扁食里在宿州地区 , 从腊月二十四开始 , 百姓就开始准备年货 。还要蒸馒头、炸出各式的面制小糕点 。第一锅馒头出炉后要燃放鞭炮以祭灶神 。在大年三十的中午吃团圆饭 , 饭前会放一串鞭炮 , 菜相当丰盛 , 但不一定有米饭也可以是稀饭 , 晚饭却很简单 , 只是吃些面条或元宵 , 晚饭后开始捏扁食 , 全家动手 。扁食是作为年初一的早饭 , 素馅 , 主要以青菜、鸡蛋末、粉丝末作为原料 , 包制时随机放进一些硬币、一元、一角、五角等 。扁食完工后 , 会有一个自愿“守岁”的家人照看 。初一早饭时 , 谁吃到包有硬币的扁食 , 就代表谁会在这一年里财运亨通 , 而且硬币面值越大 , 就证明赚的钱越多 。在宿州地区 , 拜年是在年底进行 , 大家提着礼品看望亲戚 。而在正月初二、四、六等双日期的日子里 , 晚辈再到长辈家 , 这时还会收到长辈事先准备好的压岁钱 。过年只吃一顿饭在寿县 , 大年三十一天全家谁也不准吃早饭和午饭 , 只准吃一顿年夜饭 。吃年夜饭 , 必须要有一盘鲜鱼 , 但这盘鲜鱼任何人不准吃(意味着年年有余) , 只有过完大年初三才能动筷吃这盘鱼 , 人人都要吃上一口 。吃年夜饭时不准说话(意味着埋头大发财) , 吃年夜饭一定要留点饭在碗中 。
【六安春节的风俗作文 安徽六安春节风俗】gz.sojk.net春节民风民俗的解答贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花 。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛 , 也集装饰性、欣赏性和实用性于一体 。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术 , 千百年来深受人们的喜爱 , 因它大多是贴在窗户上的 , 所以也被称其为“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致 , 将节日装点得红火富丽 。在贴春联的同时 , 一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字 。春节贴“福”字 , 是我国民间由来已久的风俗 。“福”字指福气、福运 , 寄托了人们对幸福生活的向往 , 对美好未来的祝愿 。为了更充分地体现这种向往和祝愿 , 有的人干脆将“福”字倒过来贴 , 表示“幸福已到”“福气已到” 。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的 , 图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等 。年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍 , 浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛 。年画是我国的一种古老的民间艺术 , 反映了人民朴素的风俗和信仰 , 寄托着他们对未来的希望 。年画 , 也和春联一样 , 起源于“门神” 。随着木板印刷术的兴起 , 年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题 , 变得丰富多彩 , 在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望 。我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞 , 天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派 , 各具特色 。我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画 , 画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人 。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画 。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面 。民国初年 , 上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来 。这是年画的一种新形式 。这种合二而一的年画 , 以后发展成挂历 , 至今风靡全国 。守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一 , 守岁之俗由来已久 。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜 , 各相与赠送 , 称为“馈岁”;酒食相邀 , 称为“别岁”;长幼聚饮 , 祝颂完备 , 称为“分岁”;大家终夜不眠 , 以待天明 , 称曰“守岁” 。“一夜连双岁 , 五更分二天” , 除夕之夜 , 全家团聚在一起 , 吃过年夜饭 , 点起蜡烛或油灯 , 围坐炉旁闲聊 , 等着辞旧迎新的时刻 , 通宵守夜 , 象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走 , 期待着新的一年吉祥如意 。这种习俗后来逐渐盛行 , 到唐朝初期 , 唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪 , 暖带入春风” 。直到今天 , 人们还习惯在除夕之夜守岁迎新 。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁” , 有珍爱光阴的意思;年轻人守岁 , 是为延长父母寿命 。自汉代以来 , 新旧年交替的时刻一般为夜半时分 。爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说 。即在新的一年到来之际 , 家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹 , 以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新 。爆竹是中国特产 , 亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早 , 至今已有两千多年的历史 。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛 , 是节日的一种娱乐活动 , 可以给人们带来欢愉和吉利 。随着时间的推移 , 爆竹的应用越来越广泛 , 品种花色也日见繁多 , 每逢重大节日及喜事庆典 , 及婚嫁、建房、开业等 , 都要燃放爆竹以示庆贺 , 图个吉利 。现在 , 湖南浏阳 , 广东佛山和东尧 , 江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多 , 品质高 , 不仅畅销全国 , 而且还远销世界 。拜年 新年的初一 , 人们都早早起来 , 穿上最漂亮的衣服 , 打扮得整整齐齐 , 出门去走亲访友 , 相互拜年 , 恭祝来年大吉大利 。拜年的方式多种多样 , 有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺 , 称为“团拜” 。由于登门拜年费时费力 , 后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺 , 由此发展出来后来的“贺年片” 。春节拜年时 , 晚辈要先给长辈拜年 , 祝长辈人长寿安康 , 长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈 , 据说压岁钱可以压住邪祟 , 因为“岁”与“祟”谐音 , 晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁 。压岁钱有两种 , 一种是以彩绳穿线编作龙形 , 置于床脚 , 此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的 , 即由家长用红纸包裹分给孩子的钱 。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给 , 亦可在除夕夜孩子睡着时 , 由家长偷偷地放在孩子的枕头底下 。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行 。春节食俗 在古代的农业社会里 , 大约自腊月初八以后 , 家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了 。因为腌制腊味所需的时间较长 , 所以必须尽早准备 , 我国许多省份都有腌腊味的习俗 , 其中又以广东省的腊味最为著名 。蒸年糕 , 年糕因为谐音“年高” , 再加上有着变化多端的口味 , 几乎成了家家必备的应景食品 。年糕的式样有方块状的黄、白年糕 , 象征着黄金、白银 , 寄寓新年发财的意思 。年糕的口味因地而异 。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕 。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食 。山西北部在内蒙古等地 , 过年时习惯吃黄米粉油炸年糕 , 有的还包上豆沙、枣泥等馅 , 山东人则用黄米、红枣蒸年糕 。北方的年糕以甜为主 , 或蒸或炸 , 也有人干脆沾糖吃 。南方的年糕则甜咸兼具 , 例如苏州及宁波的年糕 , 以粳米制作 , 味道清淡 。除了蒸、炸以外 , 还可以切片炒食或是煮汤 。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料 , 做工精细 , 可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。真正过年的前一夜叫团圆夜 , 离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来 , 全家人要围坐在一起包饺子过年 , 饺子的作法是先和面做成饺子皮 , 再用皮包上馅 , 馅的内容是五花八门 , 各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅 , 正统的饺子吃法 , 是清水煮熟 , 捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃 。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法 。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音 , “合”和“交”又有相聚之意 , 所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意 , 非常吉利;此外 , 饺子因为形似元宝 , 过年时吃饺子 , 也带有“招财进宝”的吉祥含义 。一家大小聚在一起包饺子 , 话新春 , 其乐融融 。