1、放生,即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫,甚至于死亡时的及时救援的悲悯 。
2、为人老实不诳夸,待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我,善行功德如恒沙 。
3、用如来的心,吸取生活中的佛法,并自我进修,学习菩萨大无畏的精神,期许将来有朝一日,以积极的行为,普渡天下众生,实践佛门的大慈悲法门 。
4、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现,对动物慈悲并不是因为人是万物之灵,而是人必须跟所有的生物共患难 。
5、学佛修行之可贵,在于常涌慈悲心,视万物与我一体,同体大慈力,同怀大悲心,即使在境界现前时,亦能超脱凡情、俗念,拂逆困厄,而不变道心 。
6、绝对不要把知识与智慧混为一谈,知识可以帮助你谋生,智慧可以令你不枉此生 。
7、我们一生的任务,就是要以慈悲来行销这个世界!
8、欲服务大众,必先调服自心,所以,学佛就是在学习如何做人 。
9、“多闻”并不一定能够增长“道力”,而是要善于观照,观照即修行,才能纠正自己的错失 。
10、佛教出发的动机在慈悲,佛教施展的手段在方便 。
11、修行,是为了众生来承受苦难的,因此必须坚忍,才能完成道业 。
12、知识是用学的,智慧是用悟的 。要化导一个人,慈悲的言行、关爱的心怀,比任何都受用 。
13、宽恕,是可以解决万世仇恨的 。如能包容、慈悲,将爱心升华、扩大,才能抒解心中的不平 。
14、真实的止灭(涅槃),是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成 。
15、修行法门在于戒、定、慧,落实到自己的日常生活当中,以觉知与平等的心去面对一切 。
16、在书本里可以寻找知识,但不能找到“智慧与真理”,因为智慧和真理,只能自己亲身去体验 。
17、学道是一个思想,一种信念,也是一种信仰,不是一句话说说而已,而是一种身体力行,一生所要奉行的一种修行 。
18、般若智慧的前提,乃是大慈大悲之心,若只单修“慧”而没有“悲心”的话,你的智慧中就会夹杂著傲慢 。
19、放生一事,原为启发人之善心,以期戒杀茹素,普令含识各得其所,各尽天年 。近之则息杀因,远之则灭杀果,小则全吾心之纯仁,大则弭世界之杀劫 。
20、一个修行的人,如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概,又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观,则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士 。
21、读书研经好比淘金,博览经书,宝贵的真知与智慧,才会一滴一滴地获得 。
22、修行人就是要将有事化为无事 。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提) 。修行人就是要使自己安乐,也使他人安乐 。
23、信佛而不去学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,也是迷信 。学佛是要学得像‘佛’一样 。如能再进一步地去学佛的修养,去学佛的慈悲、学佛的智慧,并且实际认清自己,体会宇宙的真理实相,如此的学佛;也就是像佛了 。
24、在道场中都有是是非非的,聪明的人看见之后,会毅然的离开道场 。但是一个有智慧的人,他就会以“是”为学习,以“非”为检讨,使整个道场运作不息,并且精进不已 。
25、学佛是要学佛的慈悲、般若、智慧、安住、解脱、自在、忍辱,而非神通 。
26、修行人就是要将有事化为无事 。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提) 。修行人就是要使自己安乐,也使他人安乐 。
27、人之生日到来,应当持斋戒杀,或是买命放生,或是诵经念佛 。
28、爱是理性的牺牲,而不是感性的占有 。爱是无怨无悔,心甘情愿的奉献,爱是美化外在环境,净化内在心灵的源头,爱是慈悲的显现,也是修菩萨行、广披有情的甘霖法雨 。
29、人世间的事事物物,从淡泊中滋生喜乐;从无求中,体验清净;从无我中,实践慈悲 。
30、信仰的层次,必须藉著智慧、体悟的提升,是故听经闻法,乃修持上不可或缺的途径 。
31、修行可以让我们修出谦虚,修出包容,修出慈悲,修出智慧,修出光明的人生,修出清净的心灵,修出欢喜的性情,更可修出一辈子的感恩 。
32、爱与慈悲的发展是一切实践的基础 。
33、修行的目的,是要打破你我彼此的界限,也要超出一切事物的相对现象,更要超越时间与空间的束缚,进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界 。
34、慈悲心的另外一种是“爱”的表现 。无我的爱,才是真正充满慈悲心的“爱”,不求回报的“真爱” 。
35、须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心 。
36、学佛修法最重要的是正思惟,我们的“念力”就是决定业报的因,所以我们要时时观照自己的念头,不让它再造“业因” 。
37、知足是一种智慧,礼让是一种修养 。
38、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础 。
39、想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属 。所以说,放生功德最为第一 。
40、做为一个修行人必须先做后说,先实践再说,能说不能做,不是真慧、真修行人 。
41、真实的止灭(涅),是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成 。
42、慈悲的对象不仅于人,也要普及于其它众生,乃至一切无情有情万物 。
43、诸余罪中,杀业最重 。诸功德中,放生第一 。
44、修行的最高目标就是转化自己的态度,让自己走向和平、慈悲、平静的专注,以及智慧 。
45、要和睦人间、和群人生,才是真正学佛 。
46、修行人以念佛为正行,以放生为助行 。
47、若无财者,其发慈悲心,亦是福德,或劝他人放生,或见人放生,赞叹随喜,增其善念,亦是福德 。
48、不要用贪婪、嗔怒、嫉妒、愚痴的眼睛看这世界,别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼 。
49、学佛是让你更懂得关心自己,照亮别人 。
50、学佛最重要的是学大地的谦虚,学虚空的如幻、包容 。人之伟大是由心量大小而定 。
51、意志是精神的主导者 。当您的内心充满同情,平等和宽恕时,您会感觉到是一个无辜的世界 。
52、学佛也是为了圆满人格,目标是在学习过著正确完美的人生 。
53、跟随佛陀,跟随历代诸祖大德,跟随善知识的步伐,努力实践,终生不悔不倦 。
54、修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐 。
55、众生皆有佛性,所以我们要信佛、学佛、念佛、成佛 。
56、意志是精神的支配者,当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时,所感应来的即是无诤的世界 。
57、学佛的修养,是要每个人都能保持平等心,以平等心看人生,修养到看见任何人都起欢喜心,用佛心看人,人人都是佛 。
58、每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一 。
59、戒杀放生,长养慈悲,是佛陀金口告诫我们终身力行之事 。
60、当你真切地修行之同时,由于信仰深、愿力大、有佛法,内心深处自然染不上世俗的情爱了 。
61、有智慧的忍辱是一种甘露,而无智慧的忍辱是一种压抑 。
62、学佛就是要善加化解烦恼 。
63、真正的残疾,不是外在的身根不全,而是心里没有慈悲、包容 。真正的缺陷,也不是环境的困顿,蹇厄,而是自己丧失信心 。
64、修行人要有度量,要广结善缘,怕因果要惜福 。柔和谦顺,不起爱憎 。利益他人,圆满他人,感动他人,心中无事,无烦恼,一切言行皆为报恩,只是尽本份而矣!无有功德可言 。
【海涛法师关于慈悲的禅语20句65句】 65、“忍”是一种力量,一种承担,一种功德,更是一种智慧 。
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