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对于没有经历过战争的一代人来说,电影《八百》展现了另一种我们无法理解的生活 , 因为大部分人的态度和电影里端午节开始的时候一样 。抗日救国的民族大义是别人的事 。他没有杀任何人,也不想杀任何人 。他只是想回家,但事实是 , 当战争真的来临时,没有人能真正置身事外,什么都不能留下的道理在这里得到了真实的体现 。
【八佰观后感300字】
电影《八百》讲述了一场大家都很熟悉的战役 。这甚至不是一场战斗 。只是他们作为军人最后的坚持和支持 , 坚守着自己作为军人的荣耀,支撑着这个国家对这场战争的希望 。对我来说,这部电影的核心是“升旗”的片段,很多人同时看不懂 。更有甚者,它甚至认为这是导演的一种渲染方式 。为了让电影有悲剧感 , 这部电影从一开始就注定了是一场不可能的战斗,从一开始就注定了以悲剧收场 。如果你以“升旗”为中心点来看,在升旗之前,河对岸的一些人正在观看 。所有人都想远离这个悲壮的舞台,安静地做个看客 。升旗之后,逃的人不逃了,老百姓开始帮忙 。大家开始明白,自己一定是这个舞台上的主角 。战士们虽然还在被动防守,但是士气和情绪已经完全提升到了极致 。中华民族的崛起 , 正是因为有一群不怕牺牲,敢于牺牲的人,用自己的血肉铺就 。我们也不是坐在电影院的看客,因为只有把心中的国旗升起,中华民族才能屹立不倒 。
近代中国是一个充满苦难的时代,但中国人民没有屈服,而是奋起抗争 。他们反而鼓足勇气与侵略者战斗到底 , 显示了我们不畏强暴 , 敢于扫除一切来犯之敌的气势 。我们应该铭记历史,不是为了延续仇恨,而是为了唤起我们每个人内心对和平的执着,从历史中汲取前进的力量 。
八百的读后感怎么写?思考:根据影片的情节,并结合自己的经历写感受 。
八百的电影是以历史为基础的真实故事 。这在《八百壮士》中是众所周知的 。95年前的1937年10月,为掩护主力撤退,72军88师524团副团长谢晋元率八百壮士奔赴上海四线仓库,孤军奋战四天四夜 。
民族英雄谢晋元,广东梅州蕉岭县人 。我们客家人和我是一个地区的,可以说是老乡 。我为他感到骄傲 。1925年,谢晋元毕业于国立广东大学(现国立中山大学),从荣转入黄埔军校第四期 。
八百的电影真实再现了当时战争的残酷,以及我们中华民族因为日本侵略而遭受的灾难 。作为一名退伍军人,我在看电影时泪流满面,尤其是当我看到我们的士兵身上绑着炸弹跳下楼梯时 。
抗日战争,我们中国军队损失了几百万 。正是因为这些勇敢的战士,我们才有了今天 。一个国家不能没有这些不顾一切的勇士 。如果中国有八百壮士精神,中国就不会亡,我们中华民族就不会亡 。
记得以前看过一本书《世界大战史》,有条不紊 。有一句话让我印象深刻:“人类的历史就是一部战争史” 。在这个世界上,没有太多的和平与宁静,大部分时间都在战争中 。中国现在经历了一些和平时期,但是战争的危机总是在国内,尤其是现在 , 如果我们不居安思危 , 当战争来临时,我们可能会措手不及 。九十五年前,一个小日本让中国乱了十年 。
八百的电影真实再现了当时的复杂情况 。在河的一边,我们的军队和日本人正在进行殊死搏斗 。另一边,上海法租界灯火通明,载歌载舞,平静的生活依旧 。我唯一的安慰是 , 在和平的法租界,我的同胞们勇敢地支持着我只身渡河的士兵 。
八百部电影评论对于我们这一代没有经历过战争的人来说,电影《八百》展现的是另一种我们无法理解的生活 , 因为大多数人的态度和电影里端午节刚开始的时候是一样的 。抗日救国是别人的事 。他没有杀任何人,也不想杀任何人 。他只想回家 。然而事实证明,当战争真正来临的时候,真的没有人能置身事外,什么都没留下却皮包骨的道理才是此刻最真实的 。
和平时期,我们体会不到战争时期的残酷 。在那些艰难的岁月里,我们的前辈选择了战斗到底,小人物和大英雄,在那个一无所有的年代为国家而战而死的烈士,每个人都选择了用自己的方式为国家做贡献,才让我们现在能够安居乐业 。铭记历史,致敬先烈!
《八百》是由华谊兄弟影业有限公司、北京七印象文化传媒有限公司出品,关虎执导 , 黄志忠、欧大豪、王千源、、张译、杜淳、、、于等主演的战争电影 。
影片以1937年淞沪会战为背景,讲述了有“八百壮士”之称的中国国民革命军第三战区第88师524团一个加强营坚守苏州河沿岸四行仓库,阻击日军的故事 。该片于2020年8月21日在国内上映 。
2021年2月28日,获得2020新浪微博之夜年度微博电影 。
八百是什么感觉?一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱 。这里的四行仓库是刀枪血战,对面是十里洋场 。这是电影《八百》呈现的画面 。电影一经上映,票房突破一亿,带来的不仅仅是绝望与希望纠结所呈现的震撼 。也是民族耻辱感和自豪感的精神碰撞 。
八百里的人物并不是纯粹的非黑即白,而是掺杂了很多灰色地带——租界里的人,一开始想逃跑又无心抗日的士兵,开赌场的大姐等等 。他们不是纯“黑”,也不是纯“白” 。他们是等待被唤醒的灰色灵魂 。他们的“黑”在于放弃抵抗,沉迷于眼前的美好幻想 , 他们的“白”在于愿意为八百壮士捐物资,在于对一个崭新中国的期待 。
“我不能死,我妈在等我回家 。”这是剧中一个角色在端午节时说的一句话 。可见,他们令人气恼的“黑”,其实是大家对团圆的孝顺期待的“白”造成的 。每个人都有恐惧,每个人的无畏都需要被唤醒 。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后上海人称之为苏州河)把租界和四行仓库隔开,把表面的繁华和令人心寒的贫瘠隔开 。影片中的人物曾说:“上有天堂,下有地狱 。”河的这一边是“处处萧瑟”,河的另一边却是“商贾姑娘不知恨国 , 却依旧隔河唱《后庭花》” 。这种反差真的让人心酸又气愤 。“天堂”充满了愚昧和麻木,“地狱”充满了不屈和坚持 。“天堂”是精神地狱,“地狱”承载着我们民族的脊梁 。
当自告奋勇的勇者们一个个无所畏惧地从屋顶跳下自爆时 , 接连不断的爆炸声真的惊醒了河对岸无知麻木的人们 。“中国人都这样了,海贼怎么敢?”何香凝的这句台词深深地印在了每个人的心里 。当国旗升起,人们欢呼时,当两个中国人伸出手时,中国人的家国情怀才真正被唤醒 。
影片中还有一个小细节,就是日本军官与谢晋元团长的会面 。骑着黑马的日本军官和骑着白色小马的谢团座无疑是影片中的一大冲击波 。黑暗与光明,绝望与希望被巧妙地转化为日军军官的黑马和八百壮士的白马 。当河对岸的租界里的人们看到奔驰的白色小马时,他们的激动不仅仅是新奇 , 更是对希望的渴望,对光明的向往,对中华民族重新站起来的坚定信念 。
影片结尾,那匹带着血红色伤口从废墟中走出来的白色小马,寓意着中华民族的脊梁,历经千辛万苦,依然充满希望却依然大步走向未来 。
那匹白色的小马,它是希望,也是影片中灰暗天空下最亮的黎明空,与四行仓库的八百壮士一起,重燃了中华民族的骄傲 , 塑造了中华民族不屈的脊梁!
以上解释了八百条评论的300字 。本文到此结束 。希望能帮到你 。
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