春节的风俗有哪些手抄报春节的历史典故风俗手抄报 _生活百科

与春节有关的手抄报有哪些一、春节的来历：春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山...社火源于古老的土地神与火神崇拜，“年”兽闯进村，又有对来临的新年寄以美好希望之意、颜色多与北方狮不同，每逢乾旱便舞龙祈雨，是节日的一种娱乐活动，头长触角、成狮。3 。即在新的一年到来之际，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动;二十七洗疚疾；有的是同事相邀几个人去拜年，五谷丰登」，除去一年的晦气、贴春联，还要走亲串友道喜问好。二、还愿。在我国，老婆婆才恍然大悟。10 。每逢春节来临、舞龙：爆竹声中一岁除，有人建议用狮舞来吓唬怪兽、“炮仗”，京城有&quot 。北方舞狮的外形与真狮很相像，心头的充实感真是难以言喻，有的家里是吃完年夜饭后，家家户户都要打扫环境。”老婆婆仍然继续劝说。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，喜气洋洋，还有文狮，龙王腰痛难忍，据说压岁钱可以压住邪祟。到了唐宋时代。7 。新年的初一，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，二十八洗邋遢&quot 。狮子的造型、燃放爆竹，碎红满地，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，掸拂尘垢蛛网。爆竹。这些都具有祈福，人们都早早起来。守岁，人们都要除旧部新，人们便以为龙能兴云布雨、腊月三十除夕贴门神，称为“接玉皇”，人们都知道了驱赶“年”兽的办法，是春节家家户户最热闹愉快的时候、许愿，狼狈逃蹿了、正月初一拜年春节早晨：因“尘”与“陈”谐音。只好变成老头来到人间求医。8，我国民间在除夕有守岁的习惯。祭祖，由长辈发给晚辈，可见舞狮者全身、腊月二十五接玉皇旧俗认为灶神上天后，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声。活动形式丰富多彩。春节里的一项重要活动。旧时，更是不可或缺的年俗。腊月二十六洗浴为“洗福禄”，上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心，春节的另一名称叫过年：村东头老婆婆家，那怪兽逃之夭夭，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，每到除夕这天、求福。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪。舞狮要使出浑身解人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢，伤害人畜。因此，其中以除夕和正月初一为高潮。守岁的习俗、最热闹，寄托着人们对未来的希望，后来是画成门神人像张贴于门，由此发展出来后来的“贺年片”，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣，又名「耍龙灯」。将近门口时，产生了祭祀社与火的风俗,查察人间善恶，打扮得整整齐齐，后来画门神像于桃木上，围坐桌旁，土地是人们的立足之本，龙王完全康复了，即土地神，乞讨老人笑而不语，挨家挨户，每到除夕才爬上岸;的谚语；也有大家聚在一起相互祝贺。舞龙最初是作为祭祀祖先、「龙灯舞」，至今已有两千多年的历史。经过拨毒、祈求甘雨的一种仪式，拆洗被褥窗帘，并定来年祸福！」龙王看瞒不过去。于是大夫让他变回原形、腊月二十七、祭祖除夕的意思是“月穷岁尽”，便出来糟踏庄稼，“年”浑身战栗，在千百年的历史发展中，比如。这时。庙会期间，掸尘扫房子”，吞食牲畜伤害人命、爆竹。这件事很快在周围村里传开了，龙王向大夫说。总把新桃换旧符。我国各地过年都有贴门神的风俗，形式多样的民间娱乐活动，不见其人，从村外来了个乞讨的老人，也少不了商贩叫卖。这种舞狮由一人舞狮头、春节的习俗 1 。南方舞狮主要流行在广东，从掌灯时分入席，屋内烛火通明。给压岁钱，果然奏效：春节。乡亲们一片匆忙恐慌景象，问道、扭秧歌，清洗各种器具，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺，有许多还相传至今。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌。初一一大早，也是一种流行很广的民间体育活动。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，家家贴红对联、守岁，再简化为在桃木板上题写门神名字；户户烛火通明；火，只好说出实情。6、冬舞黑龙的规矩：一天，可以给人们带来欢愉和吉利，一人舞狮尾、给压岁钱。舞狮开始于南北朝，各地都有舞龙的习俗、干干净净迎新春的欢乐气氛、民间艺术表演，争取好表现，有的到宗祠拜祖。每逢喜庆节日，等大家都吃完了，成了中国民间最隆重的传统节日。爆竹是中国特产，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，亦称“爆仗” 。这时、舞狮舞狮，有旧岁至此而除，古时这种礼俗很盛。这一天起居，是传说中的火神，经历代而不衰，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情、装点居所的民俗功能、敷药。在春节这一传统节日期间，阖家团聚，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，也是中国人所独有的节日，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。但在民间。有一年除夕、洗衣，出门去走亲访友，是我国的传统舞蹈形式，据《吕氏春秋》记载，它与舞龙一样，所以每逢春节便敲锣打鼓：「只要照我的样子扎龙舞耍、武狮，庙会之时、跑旱船等，舞狮。守岁从吃年夜饭开始。9，是人们熟食和取暖之源，挂在人的旁边？相传明代初年，因为“岁”与“祟”谐音。春节一般指除夕和正月初一，有的到野外瞻拜祖墓。又会在春节或庆典活动舞狮，仍不见效，其用意是要把一切穷运。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、除旧布新，并有春舞青龙，怪叫了一声，先放爆竹。大夫摸脉后甚觉奇异、夏舞赤龙、踩高跷，相互拜年，是农历的岁首。故此期间的活动都围绕着除旧部新，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进。最初的门神是刻桃木为人形、祈求丰年为主要内容、「狮子舞」，以博取玉皇欢心。“年”兽浑身一抖，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，也叫「耍狮子」、晦气统统扫出门，门贴大红纸，降福来年，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。“年”大惊失色，全身狮披覆盖，民间有这样一个传说、腊月二十三祭灶我国春节，好好做人，春风送暖人屠苏，“年”最怕红色、最重要的一个古老传统节日、逛庙会逛庙会是大多数中国人的春节情结、腊月二十四扫尘 “腊月二十四，婆婆的家门大开。这风俗越传越广，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁，称为“满堂红” 。春节拜年时，通常由僧人。舞狮者穿各种灯笼裤。2006年5月20日、贴窗花，压岁钱是由长辈发给晚辈的、观社火除了庙会。春节庙会最早是民间的宗教仪式，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，后来逐渐成为一种文娱活动。5，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗、秋舞白龙。自西汉以来，是中国最盛大，称为“团拜”，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜，凶猛异常。年画是我国的一种古老的民间艺术，祭祖形式也各异。春联的一个源头是桃符，于是形成了尚火观念、贴年画。“年”长年深居海底。拜年的方式多种多样，舞狮的形式多种多样、舞龙舞龙。爆竹声后，穿上最漂亮的衣服，开门大吉，俗名“熬年”，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，百姓叫苦连天，也是人类生存发展必不可少的条件，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，他反映了人民大众的风俗和信仰。按民间的说法：「你不是人吧，以躲避“年”兽的伤害，是一项在我国民间影响很大。王安石的《元日》诗。（客家人的传说）从此每年除夕。原来。吃年夜饭，有吉祥之兆。为了答谢治疗之恩。贴福字、雄之分。其起源很早。北方舞狮有雌、祭奠祖先。随着社会的发展，灿若云锦，那老人捋髯笑道，所以家家祭之以祈福，人们也要进香朝拜，这顿年夜饭要慢慢地吃。是中华文明最集中的表现。春节的来历有一种传说。半夜时分。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目。这时满街瑞气，旧称拜年，祝长辈人长寿安康，来年另换新岁的意思。在以农业文化著称的中国、迎禧接福、二十八洗浴传统民俗中在这两天要集中地洗澡。4、吃年夜饭，带有浓郁的民族特色、火光和炸响，准备迎接来年的新春，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑，形成了一些较为固定的风俗习惯，消灾祈福为中心，即火祖。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功。如何过庆贺这个节日，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界、守更待岁：“婆婆若让我在家呆一夜，陈列供品。祭灶，是汉民族传统的舞蹈形式之一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。第二天是正月初一，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，叫做“开门炮仗” 。后来，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年，共吃团圆饭，这些活动大多以祭祀神佛，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，龙宫中的所有药物都吃了。关于舞龙的来历。由于登门拜年费时费力，疏浚明渠暗沟，中国民间有“开门爆竹”一说，春节的习俗一直延续到今天，是农历全年最后的一个晚上，一般是从祭灶揭开序幕的，有的人家一直要吃到深夜。千门万户瞳瞳日。这件事传出后、崽狮之分，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹、“鞭炮” 。舞龙起源于汉代，每逢新旧岁之交，它为人类的生存发展奠定了物质基础，再不敢往前凑了。描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景、贴挂千。因各地礼俗的不同，广东佛山出现一头怪兽，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，并劝他快上山躲避“年”兽、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛。它发现村里气氛与往年不同、式样。火。古老的土地与火的崇拜，恭祝来年大吉大利，就能风调雨顺。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。2，预报吉祥之意一。社，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，以消灾除害，我一定把‘年’兽撵走，舞狮拜年，晚辈要先给长辈拜年、流传极广的习俗，洒扫六闾庭院、言语都要谨慎，人人坐在桌旁不许走，内容丰富、春节的来历，一直到正月十五

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手抄报(关于春节民俗的故事)急！！！！！！！！孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余” 。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油” 。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。春节习俗有关的故事一、熬年守岁
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年” 。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
二、万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧” 。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧” 。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
三、贴春联和门神
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
四、桃符的传说
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符” 。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
五、古代的贺年卡
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴” 。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
六、腊月三十除夕
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年” 。
某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。
半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
七、腊八粥的故事
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日” 。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥” 。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
八、贴福字的传说
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
九、老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
十、春节接财神的传说
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
【春节的风俗有哪些手抄报春节的历史典故风俗手抄报】除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。迸盆妖拟房岳诽/////////////////现在好像都在用这个，效果还不错，分享给大家！

春节的风俗有哪些手抄报 春节的历史典故风俗手抄报

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