|森田疗法——森田疗法的治疗原则( 二 )


例如 , 一位发作性焦虑的患者 , 在没有焦虑发作时即使他没感到任何不适症状 , 但他会既根据主观愿望出发 , 强烈地希望没有任何一点不适症状 , 他还会感叹和伤感地认为自己非常不幸 , 不能像别的健康人那样没有任何症状地轻松愉快 , 而完全忽略了实际上自己并无大病这样的事实 。 再如 , 有的患者深为自己有过或不时出现的某种想法、念头所烦恼 , 认为自己不该有这样的想法 , 但越是这样 , 这种不愿有的想法越是不时地冒出来 , 患者陷入深深的矛盾和痛苦中 , 形成强迫观念 , 不知如何是好 。 对于患者这样的思想矛盾的困扰 , 森田教育和引导患者以客观事实为依据来思考、分析问题 , 以事实为依据地来批判和修正自己的错误观点 , 改变自己过于强调主观愿望和主观感受的错误评价 , 以达到顺应自然 , 调整身心 , 消除烦恼 , 自在为人的目的 。
【|森田疗法——森田疗法的治疗原则】例如某位患者时常出现想把孩子从楼上推下去的杂念并深为之烦恼 , 按照森田的观点 , 分析事物要以事实为依据(即事实唯真的观点) , 判断一个人的好坏不以他的想法 , 而以他的行为(即事实)为标准 , 这位患者完全不必为自己的某种想法而自责和恐惧 , 以顺应自然的态度不排斥这种杂念或症状 , 以健康人的心态带着这种症状去工作和生活 , 这就是事实唯真的原则 。

3、忍受痛苦 , 为所当为
在向患者反复说明“顺应自然”、“思想矛盾 , 事实唯真”的道理以后 , 患者对森田疗法的思想有了较多的了解 , 但长时间形成的症状不会很快消失 。 患者仍然会被各种不良感受的症状所困扰 , 或者顽固地认为自己不能或做不了某些工作或生活中的事情 。 甚至还有患者坚持认为自己的症状是自己人生的最大障碍 , 只有先除掉症状才能安排自己的生活 。 森田指出这些都是错误的观点 , 并且指导患者 , 在症状仍然存在的情况下 , 也要努力做好应做之事 , 这就是“忍受痛苦 , 为所当为” 。
因为过去一直注重症状及其感受 , 所以症状表现会很强烈 , 不可能短时间内消失 , 但这个时期内努力去做应当做的事 , 由于减少了对症状的关注 , 反而会减轻症状 。 同时 , 过去一直认为不能做或做不到的事情现在做到了 , 也可以逐步树立患者的信心 , 改变其神经质的不良性格 。
对此 , 如果过去森田提出的忍受痛苦 , 带有对自然的、客观的不可抗拒的事物的服从、忍受等含义的话 , 以后高良武久补充指出, 顺应自然既不是对症状的消极的忍受 , 无所作为 , 也不是对症状放任自流 , 听之任之 , 而是按事物的本来规律行事 。 任凭症状存在 , 而不去抗拒排斥 , 带着症状积极地生活 。 所以 , 应该理解为是以一种新的积极的态度去代替过去消极的、不健康的生活指导思想 , 而不应仅仅理解为消极的忍受 。 森田疗法在中国推行以来 , 现今也有中国学者提出“忍受痛苦 , 为所不为” , 是指要求患者努力去做过去不敢做、不能做的事情 , 这也可以视为对森田的治疗原则的发展观点吧 。
除此以外 , 森田还提出了很多类似的指导思想和治疗原则 , 都有以健康的、积极的态度去代替过去消极的、不健康的生活态度的观点 , 例如“像健康人那样生活 , 就习惯为健康”、“日新又日新”等等 。
接下来我会在明天的文章里详细介绍森田疗法的治疗方法 。
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