古人称可代人参的一味药，被推崇为阴阳双补之品，然实际效果故造成一些地方黄精和玉竹品

故造成一些地方黄精和玉竹品种的混滑使用现象。正如李时珍所云：“苏颂注黄精，疑青（玉竹）是黄精，与此说不同。今考黄精，性味功用大抵相近，故青黏一名黄芝，与黄精同名；一名地节，则二物虽通用亦可。 ”然黄精补脾润肺，而玉竹养阴润燥，生津止泻。

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菱蕤释名项下云：“其叶光莹而像竹，其根多节，故有荧及玉竹，地节诸名。 ”陶弘景在《本草经集注》中云：“今处处有，其根似黄精而小异，服食家亦用之。 ”说明玉竹在当时已药食两用，作为补虚延年之品。唐宋时期谓玉竹：除烦闷，止渴，润心肺。明代李时珍云：“于每治虚劳寒热，疟疾及一切不足之症，用代参耆，不寒不燥，大有殊功。 ”清代?张德裕（本草正义》对玉竹的临床功用记载更为准确：“治肺胃燥热，津液苦燥，口渴嗌干等证，而胃火炽盛，燥渴消谷，多食易饥者，尤有捷效。 ”现代中医临床应用玉竹，强调滋阴润肺，生津养胃之功。

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。含Ca、Mg、K、P、Mn、i等矿物质。其药理作用：降血压，降血脂，改善心肌缺血，缓解动脉粥样硬化斑形成的作用；具有抗衰老、抗菌、润肠通便作用。
的根茎。
【古人称可代人参的一味药，被推崇为阴阳双补之品，然实际效果】地管子、尾参、玉竹参、竹节黄、地节、青黏、萎蕤等。
性平，微苦，味甘。归肺、胃经。
养阴润肺，生津止渴。用于热病口渴，咽干，干咳少痰，心烦心悸，消渴等。
：
止咳。
渴。
，神疲乏力，自汗盗汗等可配伍党参、黄芪、地骨皮等同用。

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玉竹的食用方法：
功效：玉竹具有生津、滋补作用；白芷能排除体内毒素，同时食用能美白肌肤并产生红润的肤色。枸杞的分量可适量增加一些，能滋润肠道并帮助排便，对瘦身很有帮助。
。
功效：养阴润肺，通便。适用于热病或久病后大便干燥，伴口干舌燥。也可用于习惯性便秘患者。
、将材料下锅炒，起锅前调味即可。
功效：适用于病后体虚或糖尿病属阴虚者。
小时，调味供用。
养胃生津
分钟，去渣放凉，瓶贮分次冲服，服时加入蜜糖溶化。

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功用：补脾益气，生津止渴，醒酒。
用法：用菠萝、玉竹的煎煮液泡茶饮用。

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痰湿气滞者禁服，脾虚便溏者慎服玉竹。阴病内寒，此为大忌。玉竹畏咸卤。
本品同属植物较多，凡根状茎呈圆柱形、长条状、粗细均匀、味甜者，均可作玉竹使用。按湖南地区就有猪屎尾参，木萎、竹节萎参，米萎，毛根萎等不同品种。
药比较
，肾虚精亏之腰膝酸软、眩晕、须发早白等。
古人称玉竹可代人参，滋益阴精与地黄同功，増长阳气与人参同力，故有“玉竹参”之名，推崇玉竹参为阴阳双补之品。然而实际其补益之功甚微，与黄精相近似，所异者黄精补气略胜于玉竹而腻滞，玉竹养阴略强于黄精而不腻。若气血亏损者，非参、芪、地、芍之峻，不足以补其虚，救其急，而玉竹之缓，无济于气虚亏损者，临床慎思之。