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清明节活动研究性学习报告助贫助残协会清明节扫墓活动总结报告
时间：2008年4月4日
地点：常德烈士公园
与会人员：部分会员和志愿者
活动监察人：学团联监察部监察员刘军
活动组织者：助贫助残协会会长及部分干部
活动行程：
一、组织部清点人数；
二、出发；
三、熟悉了解扫墓活动程序、购买花圈等物；
四、进行扫墓仪式；
（1）全体默哀一分钟；
（2）向将士敬献花圈；
（3）与法学院全体代表共同郑重宣誓；
（4）法学院代表演讲；
（5）绕纪念碑致敬并敬献胸花。
五、返回。
活动总结：
本次活动总体来说比较成功
首先，已报名参加的与会人员大部分很准时，尤其是最后加进来的志愿者；其次，由于人数较少，大家一起乘坐公交车，但秩序却很好，树立了良好的形象；第三，在烈士墓前与会人员与学院法学系同学共同对烈士致以缅怀；第四，活动让会员重温历史，更加懂得团结的重要性，第五，让会员懂得要珍惜劳动成果。
但是由于放假以及活动安排的仓促，使得不少会员因不同的原因没能参加这次极富意义的活动，从而致使原计划的全体会员太阳山之旅因人少不好组织而取消；由于前期工作不是很到位，一些扫墓需的程序因材料准备不足而不太完整。
每一次活动都是由几个或干部或会员或者还有可能是非会员共同的努力完成的，当然也许会有不足之处，但这不是关键所在，只要我们把每次活动的优缺点反思出来，再带动我们的会员一同努力改进，相信不成熟的地方会越来越少。希望协会越办越好！

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我们的节日清明节作文清明节：永不忘记.1947年6月12号，由杨得志，杨成威，罗瑞卿率领的大军打响了青沧战役的第一枪，由此拉开了解放沧州战役的帏幕。在短短的三天时间里，罗杨大军和渤海一军分区以风卷残云之势扫清了沧县，青县，兴济的敌人，于6月15号凌晨彻底的解放了沧州。时隔59年后的今天，我们怀着诚挚的敬意和深深的怀念来到沧州烈士陵园，沉痛悼念这些为了我们今天幸福生活而捐躯的烈士们，当我们把敬献的花篮放在烈士墓碑前的时候，我的心情无比的激动；当我念起：思想永远昂扬，灵魂永远高尚，步伐永远坚定誓言的时候，我的内心彭湃激荡；当我举起右手宣誓，光荣的入党的时候，我仿佛看到了那血雨腥风中，前仆后继的战士们奋勇杀敌的场景。在进入展览馆的时候，那一张张生动的图片仿佛将历史重新的演绎，那一段段激昂的文字又把我带到了硝烟四起的战场。站在这些用鲜血和生命换来的图文当中，我突然有一种要拿起武器和敌人斗争的冲动。一群小学生的进入打断了我的这种幻想，看着他们天真无邪的眼睛，听着他们稚嫩娇柔的声音，让我更加珍惜我们现在安定的生活环境，更加敬佩和怀念我们伟大的先烈。在墓碑上有一段话：在此次解放沧州的战役中，有453名战士献出了宝贵的生命，其中293名战士甚至连名字都没有留下……看到这里我的心情很激动，想到战士们在为了崭新的中国，义无反顾，抛头颅，洒热血，前赴后继，冲锋陷阵的时候，他们是不会想到留下自己名字的，这种视死如归，精忠报国的大无畏精神非常值得我学习。特别是我们新一代的党员同志更要认真的领会和学习这种伟大的精神，用一名党员的先进性来捍卫今日的安宁，来创造明天的辉煌。.在即将来开陵园的时候，幕然回首，苍松劲柏间，烈士手中那鲜艳的五星红旗迎风飘扬，它在指引着我们前进的方向。标榜着我们奋斗的目标。最后借毛主席的题词来平静我激荡的心潮：成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头英勇的牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！
清明节，端午节，国庆节，中秋节，它们的活动主题是什么敬祖、爱国、爱家、念亲人。

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梦幻清明节以后是什么节日活？梦幻清明节以后是什么节日活动要到5.1才有活动了
清明节人们要举行哪些活动？1、扫墓祭祖：中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。
2、踏青：清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。
3、插柳：清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。
3、清明游乐：清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷) 。
4、牵钩：“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。
5、放风筝：放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
6、荡秋千：秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
7、射柳：射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
8、蹴鞠：清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。
9、斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
10、蚕花会：是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精采隆重。
11、拔河：早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河” 。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。清明节人民举行的活动有：
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动.相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体.因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特铯的节日.
荡秋千:
这是我国古代清明节习俗.秋千,意即揪着皮绳而迁移.它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千.古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上采带做成.后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千.打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱.
蹴鞠:
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧.蹴鞠,就是用足去踢球.这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏.相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士.
踏青:
又叫春游.古时叫探春、寻春等.三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光.我国民间长期保持着清明踏青的习惯.
植树:
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯.有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节.这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义.
放风筝:
也是清明时节人们所喜爱的活动.每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放.夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串采铯的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”.过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运.
扫墓:
一般清明扫墓分成两种仪式：
（一）挂纸：挂纸时,先要将生长在祖先坟墓上的野草,用锄头或镰刀整理清除,在用小石头或砖块将墓纸压在坟上,表示这个坟是有后嗣的,否则很容易被人误以为是无主的孤坟,而受到破坏.
（二）培墓：又叫墓祭、祭扫或上坟,就是修墓与祭拜.一般俗信,祖先的坟墓和后代子孙的兴衰有很大的关连.因此,富有的人家年年“培墓”,而一般的人家除了吉凶葬的前三年要“培墓”外,其它则视情况而定.“培墓”的时间多利用清明节前夕,将坟上的杂草清除,并加以培土整修,如果墓碑上的字体模糊不清,则必须用银朱重新加以描写,使其焕然一新.清明节人们举行的活动有：荡秋千、踏青、植树、放风筝、扫墓。一个劲的。你是因为有些事情不要说话不要太多了？在家里面没有你想要好吗？在家了？在家了？在家了！这么好吃呢！这么好吃呢！这么好吃呢！这么好吃呢！这么样也不是什么时候回来就不会那么的不。你要去哪了？在家了？在家了？这么好了没有时间和空间和你有时间观念都不一样，。你是不是我的生活状态和心情一样可以好了、一切为了自己方便吗？倡导文明的扫墓方式。劝君爱惜祖先地，莫留星火把他焚，留得青山埋忠骨，慎用火烛祭先人！

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清明节的活动内容踏青，扫墓祭祖，插柳，蹴鞠，放风筝，斗鸡，荡秋千，射柳，牵钩，蚕花会。
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333339663462于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春铯。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。
“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣采服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
【我们的节日清明节主题活动方案我们的节日清明节主题活动】蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精采隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特铯。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。活动时间：2011年4月1日00：00至2011年4月11日23：59 活动范围：全服参与玩家：30级及以上玩家组队参与，每日可参与3次 **活动指南 **1、接取"清明节任务" 在各主城npc太祝令处接取"清明节任务"后进入副本准备地图少帝寝陵山阴，npc守墓人对话后进入副本地图"少帝陵山" 。2、杀"石翁仲"，拜少帝击杀副本怪物"石翁仲"并集齐"汉宫传烛"、"吊唁香炉"、"清明祭酒"三个道具后，交给npc"清明祭台"即可召唤出npc汉少帝，与汉少帝对话将召唤出boss董卓！ 3、诛董卓，赢武器炫装斩杀乱臣贼子董卓后，速速回复"太祝令"可获得经验奖励，道具"凭吊书证" 。每次使用"凭吊书证"可获得少帝手谕"（不可交易）"1个，有几率获得1至3个"祭祀灵珠 "（玩家间可交易）。集齐一定数量道具，可兑换期限不等的清明节武器炫装。**温馨提示： **1、每天第一次接取清明节任务全免费，第二第三次接取任务需缴纳一定的三国币和活力。2、npc太祝令：三国国家主城洛阳白虎区，成都罗城，建业商埠区各有一个。npc守墓人位于副本准备地图少帝寝陵山阴内。[点击查看活动主页>>][1] [点击查看活动faq>>][2] [1]:[2]:bin/data/cgi_bbs_content.cgi?groupid=171:11214&messageid=881904&page=0清明

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