亚裔|精神内守是一味大药，建议与艾灸一起「服用」( 三 ) 整形|双眼皮手术|女孩

三阴交。全程来回扫灸。调补肾、脾、肝三经，可助眠，助调经。

阳陵泉。全程来回扫灸。补胆气，补筋，主治下肢疾病。

血海。全程来回扫灸。主治血证、痒证。

至于手法，除基础手法来回和回旋外，另有进阶手法两种：小雀啄和苍龟探穴。手法要点如下：

来回：平而直，每次来回扫的长度相近。为基础手法，以激发经气。
回旋：平而圆，施灸者手向心口回旋。为基础手法，以细定位。
小雀啄。要点在于艾条上下，以寻找最佳施灸高度，亦即，临界点。
苍龟探穴。要点在于微微拉高艾条，向四周钻察，以寻找最佳施灸角度。

初学者以练习基础手法为准，直到遇到施灸时，感到被灸处是顶着艾条，方可练习后面二种手法。
手法不难，难在定点灸。定点时，需保持全神贯注，把自己的神「灌注」到被灸处，被灸者的灸感会大有不同。
而一旦掌握纯熟，临证施灸时，法无定法，选穴、手法皆由心而发，全凭感觉，又都在规矩之中，自然而然，治病效果如风吹云。
到达此处，即为岐伯天师时常念叨的「神」之境界。每位灸师，都应该以神的境界为追求，尽早摆脱形的束缚。
执着于形者，常能遇到「不可治」之病。言不可治者，不得其法也。

言不可治者，不得其法也

整个体系看下来，会发现越往下，越具体有形；越往上，越虚灵。
有形，就意味着有局限；局限越多，越常说某某病是治不好的。
虚灵，就有更多的可能。我很喜欢的一句话：一息尚存，就还有无限的可能。
《黄帝内经》的「言不可治者，不得其法也」，就是在鼓励着我们要去探索更多可能，以恢复身体的平态。
平人者，不病也。手持艾条悬灸是恢复平态的上上妙法，而刚开始接触时，却容易以为此法平淡无奇。
一次施灸过程，绝大部分时间看起来，灸师只是手持艾条，一动不动，这有何难？
甚至有急性子，多次建言应该用灸架固定艾条，省人工。呵呵。真的触及手持艾条悬灸的玄妙处后，再看整个施灸过程，灸师的状态，就是佛经上说的：

外若迟缓，内独驶急。容容虚空，适得其中。中表相应，自然严整。

啊！灸师真的灸进去时，必定是全神贯注，不会走神，甚至没说话的欲望。
从外面看起来，只是简单地坐着，内里的感受，却是丰富的。
成熟的灸师，对被灸者的性格、身体感受，都可以清楚感知。
静静坐着为人施灸，身体会不自觉地进入坐桩之态——歪坐着为人施灸，无法坚持长时间，就累得不行。
没有体验过长时间帮人灸时的轻松，艾灸还不上道，距离以灸调神，还太远。
灸师彻悟调神之妙，方可谓得灸之环中，足以应病之无穷变化。
【亚裔|精神内守是一味大药，建议与艾灸一起「服用」】