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1、左传·僖公五年晋侯复假道于虞以伐虢 。
2、宫之奇谏曰:“虢 , 虞之表也 。
3、虢亡,虞必従之 。
4、晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也 。
5、”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:大伯、虞仲,大王之昭也 。
6、大伯不従,是以不嗣 。
7、虢仲、虢叔,王季之穆也 , 为文王卿士,勋在王室,藏于盟府 。
8、将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓,庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我 。
9、”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依 。
【唇亡齿寒文言文 唇亡齿寒文言文及翻译】10、故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅 。
11、’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨 。
12、’又曰:‘民不易物,惟德繄物 。
13、’如是,则非德,民不和,神不享矣 。
14、神所冯依 , 将在德矣 。
15、若晋取虞而明德以荐馨香 , 神其吐之乎?”弗听,许晋使 。
16、宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣 。
17、”八月甲午,晋侯围上阳 。
18、问于卜偃曰:“吾其济乎”?对曰:“克之 。
19、”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂 。
20、鹑之贲贲 , 天策焞,火中成军,虢公其奔 。
21、’其九月、十月之交乎 。
22、丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也 。
23、”冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师 。
24、师还 , 馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬 。
25、而修虞祀,且归其职贡于王 。
26、翻译晋献公再次向虞周借路去攻打虢国,宫之奇进谏说:“虢国是虞国的屏障 。
27、虢国灭亡了 , 虞国必定会跟着被灭掉 。
28、晋国的野心 不可助长,对外敌不可忽视 。
29、借路给晋国一次就算是过分了 , 怎么可能有第二次?俗话说 , ‘面颊和牙床骨是相互依存的,失去了 嘴唇牙齿就会受冻 。
30、’这话说的正是虞国和虢国的关系啊 。
31、”虞公说:“晋国是我们的同宗,怎么会谋害我们?”宫之奇回答说: “太伯和虞仲都是太王的儿子,太伯不从父命,因此没有继承周朝的王位 。
32、虢仲和虢叔都是王季的儿子,当过文王的执政大臣,对 周王室立下过功勋 , 记载他们功绩的盟书在盟府里保存着,晋国将虢国都要灭掉,对虞国还能有什么爱惜?再说晋国爱虞国,这种爱比桓叔和庄伯的后人对晋国更亲近吗?桓叔和庄伯的后人有什么罪过,而晋献公把他们都杀掉了 , 不就是因为他感到他们是一种威胁吗?至亲的人因为恃宠而威胁到献公 , 而且还要把他们杀掉,何况一个国家对他的威胁呢?虞公说:“我的祭品丰盛洁净,神明一定会保佑我 。
33、”宫之奇说:“我听说过,鬼神不随便亲近哪个人 , 只保佑有德行的人 。
34、所以《周书》上说:‘上天对人不分亲疏,只帮助有德行的人 。
35、’还说:‘五谷祭品不算芳香 , 只有美德会芳香四溢 。
36、’《周书》上又说:‘人们的祭品没有什么不同,只有有美德的人的祭品神才会享用 。
37、’照《周书》这么说,君主没有德行,民众就不会和睦 , 神明也不会享用他的祭品 。
38、神明所依凭的,在于人的德行 。
39、如果晋国夺取了虞国,用他的美德向神明进献祭品,难道神明会不享用吗?”虞公没有听从宫之奇的劝告,借道给了晋国 。
40、宫之奇带领他的家族离开了虞国,并说:“虞国不能举行年终的腊祭了 。
41、这一次虞国要灭亡了,晋国用不着再发兵了 。
42、” ...... 冬季的十二月初一,晋国灭掉了虢国 。
43、虢公丑逃到京师.晋军返回途中在虞国驻扎,趁机袭击了虞国 , 把它灭掉了 。
44、晋军抓住了虞公和大夫井伯,把他们作为晋献公女儿秦穆姬的陪嫁,但没有废除虞国的祭祀,并把虞国的贡物归于周王室 。
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