形而上者谓之道形而下者谓之器 形而上者谓之道形而下者谓之器是唯心主义吗


形而上者谓之道形而下者谓之器 形而上者谓之道形而下者谓之器是唯心主义吗

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1、意思是:形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴;形而下学则是指认识事物走到了极端,是僵化的 。
2、出自《易经》 。
3、从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮” 。
4、后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书 。
5、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测 , 而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书 。
6、扩展资料:《易经》含盖万有 , 纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象 , 亦是中华文明的源头活水 。
7、其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典 。
8、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源 , 是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源” 。
9、内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响 。
【形而上者谓之道形而下者谓之器 形而上者谓之道形而下者谓之器是唯心主义吗】10、参考资料来源:百度百科——易经 。
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