天涯共此时的上一句为海上生明月 。
原文:望月怀远/望月怀古(唐-张九龄)
海上生明月 , 天涯共此时 。
情人怨遥夜,竟夕起相思 。
灭烛怜光满,披衣觉露滋 。
不堪盈手赠,还寝梦佳期 。
译文:
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望 。
【天涯共此时的上一句】有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想 。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉 。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡 。
赏析:
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的 。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句 。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象 。这一句完全是景,点明题中的“望月” 。
第二句“天涯共此时”,即由景入情 , 转入“怀远” 。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月” , 后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久 , 千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙 。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格 。
从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵 。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字 。三四两句 , 就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句 , 一气呵成 。这两句采用流水对 , 自然流畅,具有古诗气韵 。竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮 。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡 。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳 。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思 。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神 。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景 。
相思不眠之际 , 没有什么可以相赠 , 只有满手的月光 。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚 。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的 。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思 。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已 。
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