崂山道士文言文崂山道士文言文翻译王曰每见师行处

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1、1．《劳山道士》的作者是，朝代()文学家。
2、字，又字，别号。
3、本文选自《》。
4、2．给黑体的字注音王俱与稽首( ) 分赉诸徒( ) 肴( ) 逡巡( ) 自诩遇仙( ) 蓦然而踣( )3．解释黑体词语(1)叩而与语( ) (2)薄暮毕集( ) (3)光鉴毫芒( ) (4)分赉诸徒( ) (5)未谙此苦( ) (6)蓦然而踣( ) （7）则道士独坐而客杳矣（）（8）阴有归志（）4．翻译下列句子。
5、（1）凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。
6、（2）邑有王生，行七，故家子。
7、【阅读驿站】邑有王生，行七，故家子。
8、少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。
9、登一顶，有观宇，甚幽。
10、一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。
11、叩而与语，理甚玄妙。
12、请师之。
13、道士曰： “恐娇惰不能作苦。
14、 ”答言： “能之。
15、 ”其门人甚众，薄暮毕集。
16、王俱与稽道，遂留观中。
17、凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。
18、王谨受教。
19、过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
20、一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。
21、师乃剪纸如镜，粘壁间。
22、俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。
23、诸门人环听奔走。
24、一客曰： “良宵胜乐，不可不同。
25、 ”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。
26、王自思：七八人，壶洒何能遍给？道各觅盎盂，竞饮先【酉爵】，惟恐樽 ?。欢崔谧? ，竟不少减。
27、心奇之。
28、俄一客曰： “蒙赐月明之照，乃尔寂饮。
29、何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。
30、见一美人，自光中出。
31、初不盈尺，至地遂与人等。
32、纤腰秀项，翩翩作 “霓裳舞”。
33、已而歌曰： “仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！ ”其声清越，烈如箫管。
34、歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。
35、三人大笑。
36、又一客曰： “今宵最乐，然不胜酒力矣。
37、其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。
38、众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。
39、移时，月渐暗；门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。
40、几上肴核尚故。
41、壁上月，纸圆如镜而已。
42、道士问众： “饮足乎？”曰： “足矣。
43、“足宜早寝，勿误樵苏。
44、 ” ”众诺而退。
45、王窃欣慕，归今遂息。
46、又一月，苦不可心情，而道士并不传教一术。
47、心不能持，辞曰： “弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月，不过早樵而暮归。
48、弟子在家，未谙此苦。
49、道士笑曰： ” “我固谓不能作苦，今果然。
【崂山道士文言文崂山道士文言文翻译王曰每见师行处】50、明早当遣汝行。
51、王曰： ” “弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。
52、 ”道士问： “何术之求？”王曰： “每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。
53、 ”道士笑而允之。
54、乃传以诀，令自咒毕，呼曰： “入之！ ”王面墙，不敢入。
55、又曰： “试入之。
56、 ”王果从容入，及墙而阻。
57、道士曰： “俯道骤入，勿逡巡！ ”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。
58、大喜，入谢。
59、道士曰： “归宜洁持，否则不验。
60、 ”遂助资斧，遣之归。
61、抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。
62、妻不信。
63、王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。
64、妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。
65、妻揶揄之。
66、王惭忿，骂老道士之无良知而已。
67、7．用现代汉语表述下列句子。
68、(1)一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。
69、一个道士坐在蒲团上，白头发一直垂到衣领上可是神情仪态清爽高迈。
70、 ⑵王惭忿，骂老道士之无良而已。
71、王生又羞愧又生气，大骂老道士缺德。
72、8．课文情节较曲折。
73、当王生“不堪其苦” “阴有归志”时，发生了一件，的事情使他打消了归念。
74、答：师傅和两位客人表演法术 9．这篇文章有两条线索，请你用精练的语言写在下面。
75、明线：求师学法、看师演法、师傅教法、演法失灵。
76、暗线：王生不愿意吃苦 10．本文的题目为《崂山道士》，刻画的主要人物是道士吗？小说通过王生的经历告诉了我们什么道理？答：小说的主要人物是王生。
77、小说通过王生的经历告诉人们，不可一做心术不正的投机取巧者，只有不畏艰险，洁身持正，一个人才能有所成就。
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