苏格拉底柏拉图亚里士多德的关系 亚里士多德苏格拉底和柏拉图的关系


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1、苏格拉底是柏拉图的老师 。
2、柏拉图是亚里士多德的老师 。
3、可以说柏拉图和亚里士多德学说的提出不免受其师的影响 。
4、 在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学” 。
5、苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义 。
6、出于对国家和人民命运的关心,他转而研究人类本身 , 即研究人类的伦理问题 , 如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什么是虚伪;什么是智慧,知识是怎样得来的;什么是国家 , 具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养 , 等等 。
7、后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学” 。
8、他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义 。
9、 苏格拉底没有著作,关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的《对话录》 , 《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的 , 但也因此我们通常很难分清哪些 思想是苏格拉底的,哪些是柏拉图的 。
10、 苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面: 心灵的转向 从智者开始 , 古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究 。
11、但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论 。
12、到苏格拉底才根本改变了这种状况 。
13、苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的 , 将哲学从天上拉回到人间 。
14、他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变 , 因而得来的知识也是不确定的 。
15、苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界 , 而要返求于己,研究自我 。
16、从苏格拉底开始 ,自我和自然明显地区别开来;人不再仅仅是自然的一部分,而是和自然不同的另一种独特的实体 。
17、亚里士多德是柏拉图的学生,亚历山大的老师 。
18、公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派 。
19、马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物 , 恩格斯称他是古代的黑格尔 。
20、 亚里士多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理 。
21、他首先提出儿童身心发展阶段的思想;赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质 , 养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育 , 使教育服务于闲暇 。
22、 亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等,写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等 。
23、他的思想对人类产生了深远的影响 。
24、他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献 。
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