静坐养生又养颜

【静坐养生又养颜】
静坐养生来自孔子《论语》 。子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,食疗,仁者寿 。”古代人的“清静无为”的养生学思想,在《庄子·天 道》中记载:“静者无为,年寿长也 。”金元时代的刘河间说:“心乱则百病生,心静则万病去!”还有人讲:“清心寡欲,静养心神 。”
“静能生慧”是儒家的传统观念 。四书之一的《大学》说:“知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 。”就是说入静在开发智力过程中起着十分重要的作用 。灵感、文思往往就从静坐中源源而来 。大书法家王羲之说,书法入木三分,乃系静坐练习所得 。
《因 是子静坐养生法》是现代著名养生家、佛学家、教育家蒋维乔先生经典名作,得到了弘一法师、南怀瑾等无数权威名家的大力推荐 。动与静是两个对立的名词,养生 调息的静是静中有动,一切生命的功能的泉源,都从“静”中生长 。在自然界中,任何动物、植物、矿物的成长,都从“静”态中充沛它生命的功能 。从精神状态而 言,静是培养近于先天“智慧”的温床 。人的智慧都是从“静”中而来,所以佛家戒、定、慧的“禅定”从静中求得智慧 。
静坐养生的原 则:松、静、守、息 。静坐调息养生的要点是环境、温度、空气、姿势、放松、腹式呼吸、意念守神等 。静坐与气脉,人在静坐的过程中,心里的杂想相对减少,头 脑中的思虑也相应减少,所以血液流动也比较缓慢,心脏也因此减轻负担,同时因为身体的姿势放置端正,食疗,不再运用动作来消耗体能 。
静坐 养生的原理:人体入静以后身心能够充分休息,神经系统得到净化,大脑功能得以恢复 。养生学家认为,静坐时人体的基础代谢明显下降,耗氧量减少,肾上腺素、 去甲肾上腺素代谢水平为正常人的60%,皮质激素,生长激素减少,从而促进蛋白质更新率减慢,酶活性改变,免疫功能增强 。生理学家认为,处于超觉静坐的 人,大脑皮层处于保护性抑制状态 。同时,皮层功能同步化增强,皮层与皮层下神经的功能协调统一,使整个机体的指挥系统——大脑的活动显得稳定而有节律 。静 坐使人的记忆力、学习能力和工作效率提高,能够使全身小血管处于舒张状态,有降压的作用 。

盘腿静坐可缩短下肢和心脏的距离,不会因久坐而引起下肢水肿 。而且,经常练习盘腿坐,能改变腿部以及下肢的柔软性,使两腿、两髋变得柔软,有利于预防和治疗关节痛 。常练盘腿静坐,还可以减慢下半身的血液循环,这也就增加了上半身,特别大脑的血液循环 。静坐不仅能养生,还能养颜,静坐,佛法坐禅,静坐,可以澄心,符合祖国医学心定则心顺,气顺则血道畅,精气内充,正气强盛,强身祛病的目的 。但静坐功并非一 日之功,需要较长时间的锻炼才能够获得益处,不但需要大脑皮层的静功练习与开发,而且需要练习和开发人体大脑的潜意识功能,才能够将静坐养生学好,促进人 体的健康,延长寿命 。