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大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题。榆林交友吧，榆林论坛这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、时尚，就是人们对社会某项事物一时的崇尚，这里的“尚”是指一种高度。
2、在如今社会里，多指流行得体的一些东西。
3、时尚潮流是一个时期的流行风气与社会环境，时尚引领潮流，是流行文化的表现。
4、时尚的事物可以指任何生活中的事物，例如时尚发型，时尚人物，时尚生活，潮流品牌，潮流服饰等等。
5、一个时期内社会环境崇尚的流行文化，特点是年轻、个性、多变和公众认同和仿效。
6、扩展资料特性:短暂性时尚是短时段内的产物让我们了解到时尚具有短暂性。
7、但是，这里所说的短暂性是指一种时尚的短暂性，而并非指时尚的全部发展历程。
8、2、阶层性中世纪时期，时尚与贵族阶层紧密相连。
9、由于贵族阶层经济富裕，可以一掷千金，因此，他们可以雇佣著名设计师为其打造与众不同的时装，而这，在当时便成为了贵族阶层的时尚。
10、3、包容性时尚千变万化，时尚包罗万象，时尚的包容性体现了它的美。
11、4、时代性女人在这个时代，打扮自己不仅仅是“女为悦己者容”，更是一种超越时代，超越传统束缚，来达到自我追求行径的一个表达。
12、参考资料来源：百度百科-时尚参考资料来源：百度百科-时尚潮流"时尚"这个词现在已是很流行的了，英文为fashion ，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。
13、追求时尚似已蔚然成风，可时尚是什么？时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。
14、简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。
15、在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。
16、这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。
【榆林论坛榆林交友吧】17、很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。
18、简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？追求时尚是一门“艺术” 。
19、模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板” 。
20、追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。
21、总之，时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面，人们一直对它争论不休。
22、不过一般来说，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品味，精致、展露个性。
23、同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。
24、所谓时尚，是时与尚的结合体。
25、所谓时，乃时间，时下，即在一个时间段内；尚，则有崇尚，高尚，高品位，领先等等含义。
26、如果从其中抽出一组词来区别于“流行”，那就是“高品位”了。
27、 “时尚”的英文词是fashion ，在有关时尚的形形色色定义中，代表性的有两大类：一类侧重时尚是流动性的行为模式，一类则侧重于时尚的文化内涵。
28、将时尚视为一种流动性的行为模式在社会心理学中最为普遍。
29、美国人金布尔·杨提出：“时尚可定义为目前广泛使用的语言、时兴式样、礼仪风格等行为表现方式和思维方式。
30、”中国学者孙本文认为时尚不仅是人的行为模式，并且也可以包括物的形状模式：“所谓时尚即一时崇尚的式样。
31、式样就是任何事物所表现的格式。
32、……只要社会上一时崇尚，任何有式样可讲的事物，都可称为时尚。
33、”另一种观点立足于挖掘时尚所体现的价值观及文化内涵。
34、美国社会学家H.布卢默认为，时尚是一种“流行的或被接受的风格”、常常“被认为是高等的做法” ，以及在某些领域具有比较高等的价值。
35、日本学者藤竹晓也认为：“时尚不仅是某种思潮、行为方式渗透于社会的过程，而且，通过这种渗透过程，时尚队伍的扩大，还包括不断地改换人们的价值判断过程。
36、”时尚是春天里最先发黄的那片草地，你黄它就绿，你绿它又黄，你黄它再无。
37、时尚是一群村姑中最先在春寒料峭时把包在头上的围巾摘下换成纱巾的那位。
38、时尚是都市女郎裙子的下摆最先变短的那位。
39、时尚一会儿是麦当劳，一会儿是加州牛肉面，一会儿是“克力架”，一会儿是“冰格尔登” 。
40、$ a! S% v: Y! b) _ 榆林|论坛|塞上风|陕北|大漠|陕西/ L e ]& w+ g0 ^8 L4 F O2 i2 [ 时尚总是在指责、咒骂、冷眼中成长流行，又在理解和认同中消亡。
41、榆林|论坛|塞上风|陕北|大漠|陕西# v$ ^6 u( J. r7 k! ~ 时尚追随者是城市没有个性的大众，前者或许让你觉得好笑，但后者就有点令人“可怕”了。
42、时尚改变的是稳定的格局，突破的是传统的模式。
43、时尚是叛逆，是否定。
44、当他们树起的时尚一旦被大众认可，他们就又在酝酿着新的时尚。
45、论坛|塞上风|陕北|大漠|陕西4 E* L# Y) y# U# t% M6 J; W1 u0 R 时尚在都市大众化中起着催化的作用。
46、没有在大众中的催化，时尚便不会有兴奋点，失去了大众的追随，时尚便没有了轰动效应。
47、时尚总是在人口集中的都市和经济发达地区最先兴风作浪。
48、坛|塞上风|陕北|大漠|陕西* V; F( k5 T! D4 N" _ a 时尚的先驱者，他们没有统治的领地和民众来满足他们的欲望，那么他们便以打破习惯，冲毁传统为快乐。
49、时尚是无信念和规则的，时尚更不在乎大众和权威的说三道四。
50、时尚怕的就是沉默，时尚图的就是变动，让平衡失控，让格局扭曲，让那些被常规、传统、崇拜“套牢”的大众跳脱出一部分异己者，成为时尚的狂热者，然后时尚再把他们抛弃，让新的恋人又跟在新的时尚之后再匆匆地追随。
51、时尚在“领先、领潮”的周而复始中得到了另一种“统率”的满足。
52、时尚就是一种搅动传统、打破平衡、改变格局的生活艺术。
53、什么是时尚？现在这个季节的时尚就是裸露。
54、女孩已经不再对自己的那些仅仅是大胆的裸露表示什么、多做解释。
55、只要是时尚的只要能够吸引人眼珠子的，就不会计较男人的眼珠有跌落的危险。
56、M; r+ Q4 _5 p( f( U% z 这一点对于时尚来说是根本性的。
57、一方面，就其作为模仿而言，时尚满足了社会依赖的需要；它把个体引向大家共同的轨道上。
58、另一方面，它也满足了差别需要、差异倾向、变化和自我凸显，这甚至不仅因为时尚内容的变化——正是这种变化将今日时尚打上一种相对于昨日和明日时尚的个性化烙印，而且也是因为这些事实：时尚总是阶级时尚，较高层次的时尚与较低层次的时尚截然有别，而且在后者养成较高层次的时尚时，便抛弃这种时尚。
59、通过某些生活方式，人们试图在社会平等化倾向与个性差异魅力倾向之间达成妥协，而时尚便是其中的一种特殊的生活方式。
60、我们从时尚那儿观察到的个别心理学特征就包含在时尚的这一本质之中。
61、塞上风论坛. Q4 Y: E$ t0 u* g. n+ S 时尚是一种阶层划分的产物。
62、榆林|论坛|塞上风|陕北|大漠|陕西3 y5 s% m$ L* X) ?, j( t$ H7 n6 [1 q 榆林|论坛|塞上风|陕北|大漠|陕西- R1 ^! ~ m1 y: _- X" a! v; { 时尚的本质在于，群体中只有一部分人领导时尚，整个群体不过跟风而已。
63、时尚决非是现存恒定的，而是总在生成变化。
64、一旦时尚全面流行开来，或者说，一旦那些原本只有少数人追求的时尚无一例外地影响到所有的人，就不再可称其为时尚，比如说某些服饰与交际形式的因素。
65、对于个别人来说，诸如此类的时尚不能普遍流行的事实引发了这样的满足感：在他同时追求共同物的整体性——不同于在通常社会满足情况下做相同事情的整体性——的时候，无论如何，时尚仍然在他身上展示了一些与众不同、引人注目的东西。
66、面对时尚之物的沉迷是一种掺合着赞同与羡慕的惬意感。
67、塞上风论坛4 g- h F# }! a* h* ~6 n @ 时尚的社会学意义以同等重要的形式表达了平等化和个性化的冲动、模仿的魅力以及特立独行的魅力，或许还可以说明，一般说来，女人尤为强烈地追随时尚。
68、关于时尚的解释还有很多很多。
69、别说什么太高层次的话。
70、都是些空虚的。
71、时尚是来自每个人的内心。
72、而不是一个概念。
73、OK？？如果你认为时尚是概念的话，那就错了。
74、你为什么要跟着别人所框住时尚概念走？自己没有自己的想法吗？没有自己的看法吗？只要自己心中有个对时尚理解的轮廓，只要轮廓，太实质的又太限制了。
75、自己利用自己的想法去加以修饰和实践，就可以是一种时尚，而且是属于自己的时尚！现在流行非主流，你喜欢吗？衣服不象衣服，巾巾掉掉的。
76、裤子烂的，可以当抹布了。
77、可能有些人会认为好看，时尚，前卫！可你穿着舒服吗？顺眼吗？现在时尚的，不一定是适合自己的，自己找准自己喜欢的方式，不管是穿衣，言语，内在，只要自己认为不违背自己的原则。
78、就是属于自己的时尚！。
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