治大国若烹小鲜,「天地不仁，以万物为刍狗」是什么意思？

“天地不仁治大国若烹小鲜，以万物为刍狗”“圣人不仁，以百姓为刍狗”，是被长期误解的一句话。

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老子在《道德经》里说的这句话，被用于证明上层的不仁不义，视百姓和万物为猪狗。但实际上，这句话的意思与之完全相反：天地是没有感情的，所以万事万物，包括人类，在它看来，都和猪狗一般。

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乍听起来很难接受，但仔细想想也就明白了。

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天地什么时候特殊对待过人类？
有地质学者曾经说过，人类又何曾拯救过地球？地球还需要你人类拯救？地球存在了几十亿年了，从一无所有荒野岩浆，到后来的恐龙世界，再到后来的荒蛮部落时代，再有人类文明，地球一直存在。你人类说拯救地球，其实是拯救自己的生存环境，环境坏掉了，人类死绝了，地球也不会灭，人类多半也等不到地球灭的那一天。话说回来，天地对人类是没有感情的，对草木和猪狗，对岩石和河流，都不会特殊对待，所以，“草木、猪狗、人类，在‘我（天地）’看来，都是一样的。”
天地该暴雨暴雨，该洪流洪流，该地震地震，不会怜悯草木，也不会怜悯人类。天地荣发，抚养万物，也不是因为爱怜，而是恰好如此而已。所以在人类看来，天地是“不仁”的。在普通人看来，圣人如此看待万事万物，也是“不仁”的。你怎么能没感情呢？你怎么能把人和草木、蝼蚁、猪狗看作同样的呢？
老子问，天地之间，其犹橐龠乎？
天地之间，就好比一个大风箱吧？
什么意思呢？
天地运转，有它自己的程序，不会因谁而变动。风吹过，草木摇动，衣袂飘飘，对风来说，都是一样的。
老子道德经中“无为而无不为”的意思是什么？感谢邀请！老子是中国道家思想的创始人。无为而无不为是道家的核心思想。老子强烈反对儒家的积极入世、刚强有为的价值观，要求人们顺应自然和天命，淡泊名利、不参与任何政治活动，以全心葆真，这是一种与儒家思想截然相反的思想。如果说儒家是知其不可而为之的话，那么道家就是知其不可而逃之，是一种看透世界的达观的智慧。

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老子的无为而无不为，首先是一种政治智慧。他认为统治者要用无为的思想统治人民，不要干扰人民的清静的生活。他说，治大国如烹小鲜，不要瞎折腾。他认为不做不错，多做多错。”为者败之，执者失之”,有为就会有失败，有得必有失。
老子的无为而无不为思想，是一种生活的智慧。他是个狂热的自然主义者，崇尚自然，就像是李白说的那样，清水出芙蓉，天然去雕饰，自然的东西最美，顺应自然的生活最好。他反对一切人为的东西，一切以无为最好。
第三，如果我们把老子的思想理解为消极等待主义的话，那么我们肯定是患上了近视眼的毛病。老子的无为，其实是想有更大的作为，从这种意义上来说，老子其实是有很大的野心的。他的无为，其实是为了更好的为。就像是一个杯子，你把水全部放空，那么就意味着可以装更多的水，同样，无为，并非是躺在床上晒太阳什么也不做，他的无为是为了包容更多的东西，更好的作为。
一句话总结的话，无为，就是不要做违背自然规律的东西，这样，我们可以有更大的作为！
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