唐朝对外交往有何特色唐朝对外交往的特点

唐代是中国历史上具有世界性的朝代，研究内亚的森安孝夫曾说，日本人眼中的唐朝”既没有蒙元袭来的恐慌之感，也没有宋明正统的中华主义”，这都使得”唐”长期作为一种文化，而非限界存在于日本人的历史记忆中。
同样是世界性的帝国，唐弱化了汉的好武气息，转而以睦邻友好作为处理外交关系的宗旨，玄宗时韦凑上疏谏用兵时说：”昔唐尧之化，兼爱夷夏，中外又安；汉武穷兵远征，虽多克获，而中国疲耗” 。
可以说，开放而不失友善的精神贯穿了唐人对外的交往中。

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日本教科书里的唐朝版图
1.唐朝的”外国人：”化外人”《唐律疏议》中说”‘化外人’谓蕃夷之国，别立春君长者”，唐太宗时中国有三百余个藩国，到了开元时期剩有七十余藩国。
藩国包含的范围有三层，第一层是最远的友好国家，例如当时的天竺、波斯等国，这些国家和唐没有地缘纠纷，也没有君臣主从的关系，是严格意义上的外国；
第二层给唐朝当小弟的国家，比如当时的高丽、渤海等国，这些国家都尊唐文化是中心文化，把唐政权视为宗主国，每年定期进贡，但是这些国家都有自立的君主，虽然臣服中华，但不在归化之列；
第三层是当时对唐朝不那么服气的政权，譬如突厥、回纥、吐蕃、南诏等，唐朝将这些国家和政权的人都纳入唐朝的”化外人”之列。
2.化外人的政策唐朝在对待化外人的问题上，并没有太强的差别心理。
就做官而言，化外人在唐朝做官是很简单的事，就拿我们所熟知的人来举例，高仙芝是高句丽人，安禄山是粟特人，哥舒翰是西突厥人。

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安禄山
唐书有记载：贞观四年(630年)平东突厥,酋长归降者”皆拜将军、中郎将,布列朝廷。 ”被打败了，只要你诚心归降，大唐也给你们官做。而且安排做官的人规模还不小，五品以上的就占了朝中一半的位置。
遍阅唐籍，化外人在唐为官为将的例子数不胜数，而且其中不乏受到重用者。
就科考而言，化外人在唐朝科考是不受歧视的，甚至为了照顾他们，唐朝给他们专门开了一门科目宾贡科。
举一个例子，新罗人崔致远,十二岁时乘桴(筏)西渡唐朝,立志参加科举考试。
临来时,其父曾告诫他说:”十年不第进士,则勿谓吾儿,吾亦不谓有儿。往矣,勉哉。 ”崔父的话翻译过来就是：十年都考不上，那你就别说是我儿子。
崔志远在唐僖宗咸通十五年(874年)进士及第,后授任宣州深水县尉。
就安家置业而言，化外人也有很大的自由空间。贞元三年(787年),”胡客留长安久者,或四十余年,皆有妻子,买田宅,举质取利(即放高利贷),安居不欲归。 ”在长安过得有滋有味，家都不想回了。
就经商而言，来唐经商的主要是两种人，一种是来自于陆上丝绸之路，一种来自于海上丝绸之路。
通过海上丝绸之路来广州经商的化外人有时被当地长官罚没商品，有时也能得到看起来还行的商业优待。
举例来说，834年唐文宗因为一场大病刚刚治愈，心情特别的舒畅，就发了一道名为《太和八年疾愈德音》的诏书说”南海蕃舶,本以慕化而来,固在结以恩仁,使其感悦,…其岭南、福建及扬州蕃客,宜委节度观察使常加存问。 ”你们来我这儿一趟也不容易，恰巧我病好了想要施点恩德。我会吩咐我的地方官多关心关心你们的。

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