奇门遁甲丨关于《奇门气数天机秘法》气理分析

 《奇门气数天机秘法》由2012年出版,这里先不评价这本书的好坏,这本书是现代算是比较创新精神的书籍,从作者胡文星对于易理的理解来说,可以说借鉴了很多六爻梅花的元素,也不枉我花了点小钱学习了一番 。


通篇前段主要讲解如何排盘以及相对应的克应,可不看,重点在于后篇的对于气理运用,由于版权关系,且不张贴原文相关内容,不过在这面文章里,我将会对于其中的一些重点做出点评 。


 
气理
 
在这本书中第一个重点便是关于气数的入局断局,其中核心便是月建,这一点借鉴了梅花易数中,月建对于整个本卦变卦的气运影响,月建所影响的是整个盘内的每个元素的运势,


其中定天盘为阳,定地盘为阴,由此可见与《奇门一得》中的主客论相对应,先天八卦中乾作为全阳,对应天,而坤作为全阴,对应地,所以这本书也是巧妙的用周易的理论揭示了主客关系,阳时利客,阴时利主 。
 
在我国传统文化中,自古至今,以《周易》为主的传统预测学都是以“象”悟“气”,由“气”悟“理”,即象数理为三个重点,这三个重点也是当今易学界公认的所有术数的重点 。从人类早期对宇宙的认识,古人通过现象分析本质而刑成的世界观,一直延续了千年之久 。溯本追源于太极生两仪,两仪而生四气(四候),生的二十四节气定气数天机变化,而从奇门遁甲起局来看,二十四节气也是重中之重,奇门遁甲天地人三盘构建而成一个小空间,而加入节气的理数在其中够建一个完整的时空理论,虽说从整体来看确实巧妙而且自成新的理论体系,但是只有禁得起实践的考验的东西,才具有参考价值 。


其中关于九星的在奇门局中该怎么定义,借鉴了《烟波钓叟歌》中的“与我同行即为相,我生之月诚为旺 。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄 。”来说明月建、地盘八卦与九星的关系 。


该书所理解的是月建生助九星与地盘宫生助九星来说,月建气数能量更大,因此这也是为什么我生之月诚为旺,而又废于父母,地盘的生助没有月建给力,所以荒废了,但是从力量相比来说,地盘生九星的力量是大于月建同九星属性的力量的 。而休于财又表达的是什么,对应的是我克制者为妻财,就算是月建生助地盘八卦,也将处于休的状态,地盘八卦也是不会起作用,反过来也是,如果地盘八卦克九星,那么相对应的九星也是处于被囚禁在宫内的状态,即便是月建生助九星也是没有办法,这也是暗合主客理论,客到了主地盘,主不待见客,将客囚禁起来,谁也没有办法,所以囚于鬼兮真不妄 。


论及星门时干旺衰时借鉴的是《奇门大成》中占雨篇对于月建使用的解读 。(补充:实际所用天地盘六仪的旺衰便是根据所在宫位的地支来确定旺衰的,而本书对于此处并未详细解说,不过也是有所提及十天干生旺死绝表)长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二位 。书中对于这一段的描述是拼凑而得,并未作详细解读 。
 

奇门遁甲丨关于《奇门气数天机秘法》气理分析

文章插图
 
论寄宫
该书关于中午宫寄宫问题,不拘泥与寄坤宫,而是以二四节气分别寄于八门,冬至寄休门、立春寄生门、春分寄伤门、立夏寄杜门、夏至寄景门、立秋寄死门、秋分寄惊门、立冬寄开门 。

 
其中暗合的理论则是一天禽为鸟类,鸟类应与四时而奔波迁徙,顺应大自然的规律在不同的时间找到最适合自己生存的环境 。
 
 
分析案例
邮寄图书何时可以到?

【奇门遁甲丨关于《奇门气数天机秘法》气理分析】时间:2010年7月1日10点28分
干支:庚寅 壬午 壬子 乙巳 (寅卯空) 阴遁三局
 
 
 
(ps:以下为奇门遁甲公众号根据该书的理解学习的理论进行解读其中第一个案例,不过原文案例内容简易,语句写的不够通俗易懂,以下为我个人编写,是以我阅读该书后尝试解局)

 
1.乙巳时的旬首位甲辰壬,地盘壬落地盘艮宫,符使天任生门,乙巳与甲辰后一位,所以艮宫(阴遁)逆数一宫,生门落在兑七宫,而值符星随时干乙落宫,地盘乙落宫巽四宫,所以值符星落宫在巽四宫 。

 
2.月建为午火,时干乙对应所测之事,天盘乙落宫坤宫,乙加巳为日奇入雾,得凶门的话必然会是不好的结果,但是休门为吉门,说明寄送过程是没有问题的,月建生地盘八卦坤土,本是有利之事,但是受九星天辅所克,也就没有发挥作用,以乙的落宫地支对应生旺死绝的关系是对应的沐浴与冠带,说明乙的气运是非常强的,此宫所能得出的结论便是,书籍寄送是没有问题,只在于看过程时间长短波折 。
 
3.取用神丁火为用神,对应文书,月建生助地盘艮宫,但艮宫逢空,主看艮宫的状态来确定是真空还是假空,如果以气理论得月建者为最吉,此处艮宫的月建午火所生助,所以为假空,所以推测这次寄书寄送过程是不会存在丢失的事情 。
 
4.此处不涉及动静决策,便不以主客论事,并且小事不论符使便不细看了 。
 
6.从以上推测得出的结论是此次书是能顺利寄到的,那么应期在何时呢?此处以丁火为用神,地盘艮宫逢空,地盘艮寅空,以艮宫出空之时为应期,申寅冲,所以应取用申,应期为最近为9日后的庚申日 。(书中应期为9日后的庚申日申时收到寄件 。)


由于时间关系,未能举出更多案例,有兴趣的朋友可以尝试下,以节气月建为重,直接确定每个宫位旺衰,从另一个角度来定吉凶 。
 
阅后评语
以气理的理论加入到奇门遁甲中来断解分析,其实我认为对于初学奇门者不适合阅读的,因为该书是借鉴了其他术数的方法来理解和定义奇门遁甲,忽视三奇六仪八门及遁甲的重要性,就是对奇门遁甲研究的方向性是存在问题,因此不建议读者以此书为入门书籍阅读,不过可以作为日后精深奇门遁甲的理解的参考 。

 
也许有人会指责我说,你常说学习奇门遁甲的时候同时需要对易理有深入的理解,既然有这么一本对于易理融合奇门这么好的书,怎么又不推荐了呢?
 
究其原因,学习奇门遁甲应当分清主次,易理固然好,但是奇门遁甲自身的生世并不是周易,而是取其各家所长融合而成的术数,论及九星的时候,虽说和曾经的占星有异曲同工之妙,但却是用法不一,三奇六仪遁甲虽说与六十甲子有着千丝万缕的关系,但也用法与八字相比却是完全不同,而地盘八卦也是借于周易八卦,但是其中卦的用法与六爻梅花也是不同,所以我所主张的是易理可以有,但是不可以是奇门遁甲的主调,这是不可取的 。