科举制度等级示意图:古代“科举制”选拔，有哪些利弊 _科举制度等级示意图

科举制（文科）选材利有三条科举制度等级示意图：
1.破除权贵阶层世袭，避免权利垄断。
2.社会底层的知识分子有上升的渠道。
3.有利于普及教育，提升民众文化素养。
相对而言，科举取仕体现了公开、公正、公平性，让读书人有了奔头，有利于社会稳定，无疑是有进步意义的。
科举制最大的弊端不在于科举这种选材模式，而在于考试的内容。
中国封建王朝的统治者为了维护自己的统治，利用科举制度愚化民众思想，靠几篇文章论英雄，不少有真才实学的人才被埋没，同时大大忽视了科学技术的发展。导致的后果如下。
1.文学家多，科学家少。
2.书呆子多，实干家少。
3.保守派多，改革派少。
4.效仿者多，创新者少。
中国古代科举制度自隋朝创立到清末废除，实行了1300余年，它是这个期间选拔人才的主要途经。
科举制在历个朝代的实行中虽有些不同，但就考试来说，多是分为童生试丶乡试丶会试丶殿试四个级别。
童生试，即入学考试，被录取的称\”秀才” 。
童生试由县丶州丶府学政负责，“学政”相当现在地方教育行政部门。童生试每年一次，要经过三场考试选拔，先参加县试，再参加州试，后参加院试，最后院试合格的为生员，称秀才。考上秀才才能取得进入县州府学习的资格。
乡试，秀才参加乡试合格被录取称\”举人” 。
乡试每3年一次，考场在省城，考官由皇帝下派。
会试，举人参加会试合格被录取称\”贡士\” 。
会试三年一次，考场在京城，皇帝任命主考和副主考官，由礼部具体负责。
殿试，殿试合格被录取称\”进士” 。
殿试由皇帝亲自主持，每次录取的进士人数也不一样，多在一百余人至二百余人之间。其中进士第一名称\”状元\”，第二名称\”榜眼”，第三名称\”探花” 。

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这几乎是所有读书人的梦想。

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每年的这个季节，总想说两句，今天就借题主这个问题，说几句吧。尽管大考已经结束啦，但真正的考验在后边。不是有个说法“六月考学生，七月考家长”吗？

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我们了解一下历史上，朝廷如何选人，用人制度，对今天的“莘莘学子”及家长们或许有所裨益。

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01
科举制度
先说一下历史上的科举制度，这个我们相对比较熟悉，对于理解其之前的选人用人制度是必要的。
科举制开始于隋朝，隋炀帝首开科举取士的制度，采用分科取士的办法，通过层层考试选拔官吏。
【科举制度等级示意图:古代“科举制”选拔，有哪些利弊】从隋炀帝大业元年（605年）到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历了一千三百年。
历朝历代坚持这一制度的同时，都不同程度的进行着修改。
我们今天比较熟知的院试，乡试，会试和殿试四个等级的考试，考中者称作秀才，举人，贡士和进士的科举考试，是明清时期一般采用的科举制度。进士及第那就是铁饭碗，不仅仅是有了公务员的编制身份，还直接放个县处级干部岗位。如果运气好被皇上点了状元，还分配个公主做老婆。
所以，一千三百年来，读书人“头悬梁，锥刺股”，凿壁偷光，程门立雪，也要读书。
“学好文武艺，货卖帝王家”，无论是文举还是武举，凭借自己本事，通过考试，优胜劣汰，脱颖而出，成为国家栋梁，成就自己的辉煌。
这似乎是很平常稀松的事，就像今天的高考习以为常。
但经历过刚刚恢复高考制度，就有幸参加过高考的人，其体验就不一样啦。
提到这一点，相信大家就会明白了，隋炀帝这个大暴君首开科举制度是多么伟大，其意义是多么深远。
多说一句，作为读书人更应该了解这段历史，替隋炀帝说句公道话，起码知道隋炀帝不是像所有史书说得那么不堪。
对于科举制，特别是对那些幸运儿的称谓，有时候我们感觉非常混乱，一头雾水，是因为各个朝代，尽管都采用了这个制度，但具体的考试方式，科目，以及考中者的称呼都有所不同。这个在这里就不具体阐述了，有兴趣的朋友可以自己深入了解。
02
察举制
在科举制开始实施之前，选人用人是采用察举制。从汉初开始，一直延续到隋唐时期。
地方官吏“举贤良方正 , 能直言极谏者”，推荐给朝廷，朝廷组织考试，择优录用，令下层的人才有机会充实到国家管理团队中来。
举荐的要求就是“孝廉” 。
也就有了“融四岁，能让梨”的故事。
尽管是有监察制度，比如被举荐的人在品行上，出现了问题，举荐人要承担连带责任。
但是“寒门无孝子”，不是不孝，是没有机会被举荐。看看二十四孝里有几个是出自寒门的？
经常看到某人四世三公之类的故事，就可想而知啦。
这一制度，不仅保证不了道德品行，更无法确保处理政事的能力。
汉末时期，曹操“唯才是举”给寒门士族提供了一个晋升的机会。曹操能够成就霸业，很大程度上得益于这个选拔用人的制度。
也是因为这个原因，触动了既得利益集团的痛处，所以曹操不太受待见。
03
世官制
在察举制开始实施之前，选人用人是采用世官制。与察举制和科举制不同的是，世官制是不用考试的。
说道不用考试就可以找到一个好工作，相信许多刚刚走出考场的学子们，羡慕嫉妒恨的晕过去。
恢复高考之前，也实行不用考试 , 保送上大学的制度。那些幸运儿，恐怕现在还在偷着乐呢！
了解这段历史的人，都清楚不是谁都有资格得到这个机会的。
世官制就是如此。
世官制也就是“世卿世禄”制度，官吏都是世袭官职的，一个官职爷爷做了儿子做，儿子做了孙子做。而且还不能变化，不能彼此替代。
孔老夫子就推崇这个“君君臣臣父父子子”的制度，老孔啥都好，就这个不好。
他也不想想，既然是这个套路，他还周游列国干嘛去！
这个制度不仅底层的士民永无出头之日，就是诸侯卿大夫也不满意。
因为人往高处走嘛！诸侯想做天子，卿大夫想做诸侯。更不必说“面朝黄土背朝天”的那些人，也想混个白领，天天坐坐办公室啦！
也就有了“王侯将相宁有种乎”的冲天一吼啦！
一开始，趁着都没想明白，周天子就忽悠，宣导“天子是上天之子，代表上天来管理人类”，要求大家各守本分。
后来这招就不灵了，开始乱套了，就有了春秋战国那些事啦！
可见，人才制度是一个关系国家社稷的重要制度。如何选人用人不仅仅是决定一个学子，一个家庭的命运，而且也是决定国家命运的大事。
祝愿所有的学子和家长们有个好运气，得偿所愿！！！