风水是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问 。这种学问的核心是人,它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一 。既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境,注重天时、地理、人和之间的协和 。
提起风水二字,如今在中国人们对它的态度是半信半疑 。但是,现在西方的建筑学家把中国风水当成必修的课程 。受到中国传统文化影响的韩国和日本,更是把中国风水学当成至宝 。风水到底是迷信,还是学问?
带你探究风水的背后科学,即便你对风水一无所知,相信看完此文后,也能对风水初窥门径 。为了让大家能了解风水,我们特别以韩国为例,分析韩国政局总是震荡、韩国总统无一善终背后的玄机 。
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古人把风水称为堪舆,堪指天,舆指地,堪舆就是古人的“地理”学,解决人应该在哪里居住的问题 。只要搞懂“水”“山”“五决”中的道理,你也可以给自己的房子看风水了 。
龙脉到底是什么?
水是万物之源,有水才有生命 。有水的地方才有人气,人类才能生存下去,所以古人认为“水”是核心 。有山才能有水,所以这山就是龙脉 。
我国古人对大自然中的“水”有深刻的认识,看图:
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山上流水为什么不下渗,是因为地层能储水,古人把地下含有水分的隔水层称之为龙脉 。
这是对乌鞘岭的“龙脉过峡”分析图 。结合上图对比,我们发现狭长的龙脉层,其实就是两个隔水之间的承压水层,在承压水层上生活当然不会缺水了,所以适合人居住 。
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以前的北京很少有内涝的情况,但是近些年城市建设加快,楼房地基和地铁早就改变了隔水层,自然的自动调节水功能会遭到破坏,一旦遇到暴雨,就会发生内涝 。按古人说法就是破坏了龙脉,其实科学的解释是破坏了隔水层 。
清朝初建,满人严禁汉人“出关东”进入满洲,就是担心人口多了,会破坏他们的龙脉 。现在环境问题也证明人类活动越剧烈,对地下径流的影响越大,对自然的破坏性也越强 。
? 实例分析:
中国的龙脉一共三条,其实就是中国东西走向三个的山系 。韩国位置正好在第一条的龙脉之末 。就从风水学来看,韩国只是中国文化的一部分,如果它想切掉与中国的联系,也就切断了它的根基 。
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古人为什么喜欢住在山之南、河之北
古人把选择住宅的积累经验总结下来,这就是风水阴阳 。其最关键的就是山水二字!
山之南水之北为阳,山之北水之南为阴 。我国古代一些地名就以方位为名 。例如,洛水之北就是洛阳,衡山之南就是衡阳 。讲究山水阴阳,其实就是在考虑居住地点是否合适的问题 。
下图中,哪个地方才是最好的居住场所呢?
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最佳的居住地是在山的南面,水的北面 。
住房在山的南麓,面南朝阳,采光好 。北面有山,可以形成一道防止寒冷气流和北风的屏障 。
住在河流的北岸,一是用水方便,二是地势北高南低,雨水全都流到河流里,不内涝 。即便河水上涨,由于地球的自转,南堤岸多受水流的冲击容易塌倒,北面更安全 。
住宅一定要建在隔水层上面,地基坚实牢靠,房屋不易倒塌 。山上部的层潜水不下渗,形成泉水流出来,供人饮用 。即便有暴雨,洪水流到山底的河中,也不会受水患威胁 。
? 实例分析:
看看韩国首都的选址,在山之南,水之北,真受了华夏文化的真传,学得像模像样 。相信你也看出来,恭喜你入门了 。(掌声响起)
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风水到底哪里好?风水五决最重要!
(敲黑板!这里是重点)
古人考虑住宅环境的问题,并归结为五个要素,这就是风水地理五诀:龙、穴、砂、水、向 。
- 龙,就是山脉走向,其实也是隔水层的走向;
- 穴,就是我们居住的地点,穴必须在龙上;
- 砂,就是穴的前后左右的山,前(南)朱雀,后(北)玄武,左(东)青龙,右(西)白虎;
- 水,水的走向,也是“气”的走向 。“气”和水的走向相同的 。
- 向,指的是朝向 。
结合下图实例,来理解这五个要素 。
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穴,在正中高处,后面玄武,挡住冬季寒风;虎砂和龙砂既有防风的作用,又可防水;当雨水多时,可以从两边凹地流到“水”口,避免水患和泥石流;整体方位面南背北 。
其实这五要素包含了古人对地理科学最朴实的认识,以两个城镇为例,来分析其合理性:
这是贵州的茅台镇 。风水宝地,山清水秀,除了盛产茅台,很少发生灾害 。
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这是甘肃的舟曲,因为城市发展很快,建筑及其选址不考虑地形五要素 。
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两图对比一下,你就立即明白了:两个小城同位于山下河边,为什么舟曲发生泥石流,而茅台镇没有发生过洪水和泥石流 。
中国古代民宅的选择,考虑到用水方便、安全(防水防风)、向阳、交通等多方面的因素 。只不过,古人用术语把它作了总结 。
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最佳宅址选择
古代典型的风水宝地归纳起来六句话:前水后山,坐北朝南;山静为阴,水动为阳;负阴抱阳,山水交融 。
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这样的合理之处在于:背后的玄武(山)遮风避寒流;左边的白虎为路,便于交通;右边青龙为河流,可以调节空气湿度和温度,还可以引导过多的雨水;前方的朱雀为池塘,可以提供用水 。
如果人们要在这样的地方生活,不仅生活方便安全舒适,还有诗情画意,肯定会心情舒畅 。
其实风水是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问 。这种学问的核心是人,它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一 。既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境,注重天时、地理、人和之间的协和 。故有人又称风水学是“地球与人类关系的学问”,也有人称它为“美学”,还有人称它为“环境学”“元素学” 。
山水形状决定了命运
? 实例分析:
虽然首尔依山傍水,看起来不错,但我们把首尔地图拉远一些,就会发现大问题:
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背后山为玄武,偏偏有个小城市,这就叫“玄武插尾”必有盗贼 。不得不让人想起日本对韩国的侵略历史了,自从1394年迁都首尔,朝鲜没有安稳多长时间,就开始遭到日本的侵略 。
玄武中间还有一个通道,这叫做“玄武有门,主人丢魂” 。想想韩国也是从这时开始,国王一直成了别人的傀儡 。
看到这里,你是不是觉得风水中还是有些道理的?
再看看我们中国伟大的首都北京:北面的阴山把整个北京抱了个严严实实 。
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二者比较,估计你也看出了门道——恭喜你开窍了!
山是依靠,如果连依靠也都有了残缺,那命运能好么?什么样的山是好的形状呢,你完全没有必要记住风水口诀,只要山势雄壮,高而不险,有树有水,便是好山了(参考泰山) 。
水的形状也特别重要!
无论“水路”还是道路,一定要记住:反弓无情,环抱有情!
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如果楼前的是反弓的河水,会遇到这样情况:
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道路也有反弓和环抱的情况:
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特别是反弓桥,存在安全隐患 。如果汽车速度太快,就容易在“反弓处”出事 。
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? 实例分析:
看看韩国总统府官邸青瓦台 。初看时几乎要惊叫出来,这是一个巨大的反弓呀,恨不得立刻告诉朴槿惠“反弓无情”!但是,韩国为什么建了个凶宅?
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这是韩国学习西方庄园的特点,与其说是东西文化交流,不如说画虎不成反类犬 。不讲究山和水的形状,学得不伦不类,难怪韩国的总统无人善终 。希望各位同学不要像韩国一样三心二意,要从一而终 。
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掌握山水两点,基本上就可以掌握风水学最根本的道理了 。但是也许你还有下面的疑问……
现在风水学的变化
有朋友会提出疑问:现代城市里面哪有山水了?怎么看风水呀?
其实,现代住房最重要的就是安全!几年前上海出现“歪歪楼”,尽管官方对倒塌的原因做出了物理力学上的解释,但说到底就是地基不稳 。为什么地基不稳,看图:
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上海楼歪歪
此楼就在江边南岸,江边多沙土,而且江边土地与干燥地方相比湿软,所以楼房整体倒塌 。
那什么地带是坚固的呢?要解决这个问题,我们还要去找“山”,城市的“山”是指高楼 。看下图,美国纽约的高楼为什么呈聚集带状分布?
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原因就是高楼建立必须考虑到地基的牢固,高楼群都是建立坚硬的岩石带上面,而松软地带是不合适建高楼的 。所以,看这个地区高楼有多少,就能判断出底下的地层是否牢固 。
现代风水的“龙脉”就是地下岩石层的走向,这也是建筑专家首先要考虑的因素 。
虽然没有山水了,但是我们可以把“楼”和“路”当成山和水 。
现在的城市里面很少有“砂”(山),砂就成了我们周围的楼房 。一个好的住宅应周围应该是这样的:
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左青龙,右白虎,后玄武,在群楼之间,可以挡风,减少噪音 。楼房不能靠近小区边界,这里一般都是市场或者马路,一楼是饭馆店铺,环境嘈杂影响休息,空气也不好 。
南面朱雀,楼前最好有较大的空地,采光好,方便活动,也可以成为避震场所 。如果有树木、喷泉就更好了,这样的环境最适宜居住 。
现代的风水学也出现了新的忌讳的格局,也是为了适应现代社会的特点 。
忌讳1:穿心格,就是楼底下是空的,楼房当然不稳固 。
忌讳2:镰刀格,即高架桥从旁边经过,一是危险,二是有噪音,不适合居住 。
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即便是小区的里面,楼前虽然只是小路,也要注意安全,预防这样的格局 。其中的科学道理一看就懂 。
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住宅与路和街道的距离不要太近,会有噪音,也有安全隐患;但也不能太远,否则出行不便 。
特别注意周围有无垃圾场、工厂、闹市、娱乐场所等,考虑它们的方向,离住家多远 。周围环境直接影响住户的身心健康 。
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此外想一想孟母三迁的故事,衙前、庙后、市场旁也不适合居住 。特别是今天,因为孩子的教育问题,学校位置也成了人们要考虑的因素 。
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无论环境怎么变,风水的内涵没有变,只有安全、幽静、没有干扰和污染的地方才是人最合适居住的场所 。
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