古代大门上的怪兽嘴里叼个“环”,真能辟邪吗?

传统文化就像高粱酒一样 , 历久弥新让人回味无穷 。任凭时间推移 , 酒香总能若隐若现平复人们躁动的心 。如今大厦千万 , 我们比邻而居却心在天涯 , 时代的脚步让我们无暇顾及自己的根 。我们沉浸在五光十色的霓虹灯上 , 却总有那么一刹陷入了宁静 。一杯茶一首曲 , 一本书一张椅 , 午后的阳光尽然如此的惬意 。闻着墨香品着酒气 , 飘飘乎如冯虚御风而置身于古时的朱门之下 , 那衔环的星宿是多么的熟悉 。
 
无论是荒芜村落里的老宅 , 还是活灵活现的荧幕上 , 我们都时常看到古人的大门上总有一头怪兽含着门环 , 煞是庄严肃穆让人望而生畏 。仔细回想才发现这种装饰由来已久 , 似乎当下的20元货币上也有它的身影 。装饰主要由两部分组成 , 一是衔环的底座称之为辅首 , 剩下的圆环在熟悉不过 , 辅首衔环的成语也是由此而来 。

古代大门上的怪兽嘴里叼个“环”,真能辟邪吗?

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作为最具象征意义的辅首 , 经历了数千年的演变 , 早在祖先穴居之时便已有雏形 , 直到门的出现以后才从原始的拉手变成了今天所看到的形象 。早期的辅首衔环多用于青铜器的装饰 , 而在商朝时期 , 巫术崇拜大行其道 , 而辅首衔环的的青铜器皿也被用于与神灵沟通的法器 , 足见早在远古时期它便被赋予了神性 。而辅首的形象几乎都是传说中的神兽为原型 , 包括虎、螭、龟、蛇以及最为常见的饕鬄与椒图以及瞪目张口的狮头 。这些辅首除了有着神兽护宅的含义外 , 往往还彰显了主人的身份与地位 。
 
其中饕餮纹贯穿了华夏数千年的历史长河 , 无论是遥远的青铜时代还是科技发达的今天 , 饕餮纹早已成了我们我们文化的一种象征 。当代发行的第五套人民币中 , 20元的纸笔正面便印有这一传奇纹理 。很多人可能纳闷饕鬄通常都是象征贬义的贪欲 , 为何人们反而情有独钟 。
 
关于这一说法学者大多持两个观点 , 一是传说饕鬄因贪吃而暴亡 , 以此为纹主要是希望人们警醒并控制贪欲否则便和饕鬄一样下场 。二是因为饕鬄虽然本性贪婪 , 但其外形狰狞可怖正好迎和了先秦时期帝王将相的神秘与威严 , 用它来彰显权力与财富的占有让人望而生畏 , 同时还希望借此与神交流祈求永固 。
 
而最为流行的辅首当是兴起于汉朝而盛行于明清的椒图 , 传说它是龙生九子传说中的第九子 。因其性格孤僻 , 它的巢穴通常紧闭并非常排斥他人入内 。因此而被人们选中以求平安 , 也同样因为它长相狰狞可怖又是龙神之子故又有辟邪之意 。
 
【古代大门上的怪兽嘴里叼个“环”,真能辟邪吗?】以上这些大多都是达官显贵的深宅大院中较为常见 , 而民间百姓则相对简易许多 。大多是铁质或铜质 , 外形多为圆形片状 。虽然简单却同样寄予了百姓对和谐安宁的希望 , 同时轻扣门环便可开门迎客也反应了古人的热情朴实 。如今的老街巷陌中依稀可见它们的身影 , 是那么安详与宁静 , 在沧海桑田中见证着历史的变迁 。