奇门用神中的秘密 _奇门遁甲传承

任何古典预测，要分析判断，几乎都要首先找出“用神”来。所谓“用神”并没有任何神秘甚至“封建迷信”的含义。所谓“神”就是你要预测的“信息” ， “用神”就是用一个或几个特定的代表符号来准确地与你求测的隐性信息相沟通、相联系，使你通过阴阳五行生克制化的原理这一逻辑思维方式和比类取象的联想这种形象思维方式，与此时此地令你“一触即发”或叫做“顿悟”的灵感思维相结合.将求测事物的来龙去脉与结局一下子看清楚了。用《易经》的语言，就叫“感而遂通” ，使你与求测事物的信息(也就是该事物过去、现在以及未来发展的趋势与结局等隐性情况)一下子沟通起来。
奇门遁甲预测的根本方法归根结底还是阴阳五行生克制化之法。但奇门遁甲的预测思路与其它预测门类有所不同，奇门遁甲讲究宇宙全息论和天人合一论为总原则。同时奇门遁甲也讲太极论就是选择用神，但用神只是作为整体事物的一个焦点，好像蜘蛛网上的一个结，还要看网的整体，因结存在于网中，奇门遁甲在选择用神就是太极点时还要看整个八卦九宫的整体情况也就是大太极的情况。同时奇门遁甲的用神还具有多重性，预测一件事情可以选择多个用神作为参考，从多角度，多层次去观察分析同一事物，因此大大提高了其预测的准确性。例如测人体疾病，首先从九宫格和内外盘展示疾病的部位，天芮星代表用神病星也就是太极点，（网中的那个结）同时也要祥看整体格局中的伤门、杜门、惊门、开门、景门等各种符号，它们都与疾病有关，八神中白虎、玄武、腾蛇均反映病情情况，而星门天干所形成的克应关系也反映疾病的吉凶程度。天心、乙奇为医生，由此判断疾病能否治疗等。时干也代表疾病的病情病况。如测母亲，以年干为用神，又可看坤宫的星、门、神、仪组合情况，还可以参看母亲的年命，母亲所在的方位等等。如测2000年庚辰年的情况，可以看地支所在的震宫，也可以看其年干所在的宫位。测2003年癸未年的情况，可以看地支未所在的坤宫情况，也可以看年干癸所落的宫位。
这种沟通信息的桥梁就叫“用神” 。这是古人的一种叫法。在大六壬中叫“类神” ，也是比类取象的意思，似乎比“用神”的含义更加明确一些。我们既然学习的是古人留下的这种区别于现代预测通过显性信息、由已知推测未知的一种特殊的模拟预测技术，那么沿袭古人的符号语言是难免的了。当然.随着历史发展，我们也可以逐渐将这种具有神秘色彩的语言去掉，比如不叫“用神” 。而叫“信息类比符号”等等。但这需要“时间老人”的认可。
要分析判断奇门遁甲的信息格局，首先必须充分认识奇门“用神”或叫“类神”、“信息类比符号”的特征。我认为奇门用神有以下四大特征：
奇门用神多达六十四个
四柱主要根据五行的旺衰与偏枯来取用神，所以一般只有一行或二行、三行，也就是一个或二个、三个用神。六爻预测主要取世应和六亲为用神.所以一般也只有七个，即官鬼、妻财、父母、子孙、兄弟和世、应这七个。大六壬有月将、天官、六亲和神煞四大信息系统，仅神煞一项就有一百多个，所以，其“类神”未免失之过多过繁，使人难以掌握。

奇门遁甲的用神，比起四柱、六爻要丰富得多，但比六壬要少，它共有六十四个。也就是说，组成奇门这一预测模型的所有符号都是用神，这就是十天干、十二地支、九星、八门、八神、八卦、九宫。这六十四个符号都有阴阳五行等属性所决定的相对固定的内涵，又有无限拓展的外延。因为奇门遁甲是以这六十四个符号来类比万事万物的。
初学奇门，感到奇门用神多达六十四个，似乎很复杂、很难记，其实它比六爻应该说更容易一些。学六爻，光是六十四卦的卦画、卦象、卦意、卦爻辞就很难记住，还须配上天干地支、定世应、纳六亲才能使用。而奇门六十四个符号，只用八个经卦，搞清楚天干、地支记时系统，然后按天时、地利、人和、神助四大类，把九星、九宫、八卦、八门、八神的信息含义记住，就完全可以运用了。而且它的模型更加立体完整，信息量更加丰富多彩。在一个时辰内完全可以用一个固定不变的格局来预测多人多事。
奇门用神的多义性这就是说，奇门用神这六十四个符号，在预测不同类别事物时，它们有不同的含义。比如十天干中的“乙” ，在五行上属阴木，在时间上属阳时，在人体体表代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生，代表中草药，如果男性求测日干为“乙”还可表示该男性具有女性阴柔的特点，等等。总之，奇门中是以这六十四个符号类象万事万物的，这一点与其他预测术相同。

奇门用神的多重性
这一点是奇门预测突出的特征。也就是说，奇门预测同一事，具有多重用神，可以让你从多角度观察判断同一事物，故而准确度更高。比如一个人，如果仅从背后观察，只见她留着长发或扎着辫子，而且身穿花衬衫，自然认为她是一个女人。如果再从正面观察一下，你却发现她面目粗糙，棱角分明，而且还留着胡须，这才认清他的真面目，原来是一个男子.是一个画家或歌唱家。奇门由于用神的多重性，可以使我们从整体上、从多角度、多侧面，综合分析判断一个人或一个事物。
在测人事上，除了以年、月、日、时为用神外，还必须兼看年命，特别是在预测人生比较重要问题时，比如升学、就业、婚姻、出国、官运、财运、大的病灾、生死攸关的事情等。

所谓“年命” ，按古籍中原意，包括“本命、行年”两部分。“本命”是指本人出生之年的干支。“行年”有两种推法：第一，是不分何年生人，男命一律从一岁起丙寅，二岁起丁卯，三岁起戊辰……依此顺推六十甲子，周而复始，至求测之人求测之年的虚岁数为止，就是该男命的行年;女命则一律从一岁起壬申，二岁起辛未，三岁起庚午……依次逆推六十甲子，周而复始，至求测之人求测之年的虚岁数为止，就是该女命的行年。第二，是按六旬来分，甲子旬生人，男一岁起丙寅，女一岁起壬申;甲戌旬生人，男一岁起丙子，女一岁起壬午;甲申旬生人，男一岁起丙戌，女一岁起壬辰;甲午旬生人，男一岁起丙申，女一岁起壬寅;甲辰旬生人，男一岁起丙午，女一岁起壬子;甲寅旬生人，男一岁起丙辰，女一岁起壬戌。均按男顺女逆来推其行年。
在大六壬中也使用“本命”、 “行年” ，有人甚至把“行年”看得比“本命”还重要。但六壬用的是地支。
【奇门用神中的秘密】 在奇门测人时运上，涉及到人生一些重大事情时只看“本命”即可，不必再推“行年” 。如果每测一人一事，再推一次“行年” ，就未免太繁琐了，不符合我主张的“简捷实用”的原则。有的学员有精力，有兴趣，也不妨在这方面进行一些探索和实践，看看古人发明的推“行年”的方法是否更有助于提高预测准确率。
奇门兼看“年命”或叫“本命” ，主要是他(她)出生之年的天干落官状态。
奇门用神的纲领性的纲领性奇门用神虽然有六十四个之多，但决非杂乱无章，而是有序有类、有纲有领的。原则上，测天时以九星为主;测人事以八门为主;测地理、方向以九宫为主：测六亲以年、月、日、时为主。总之，无论测什么事，日干和时干一般情况下是基本用神，日干为求测之人，时干为所测之事。抓住这两个基本用神.然后再按你所测事物的不同类别，去寻找与该事物对应的特殊用神。如此.从多角度观察，进行综合分析，就能得出比较准确的结论。
总之，奇门遁甲预测判断的方法是从多层次，多角度，全面地观察，综合分析，但也并非乱无头绪，一般讲，测天时则以九星为主，如测下雨则专看天蓬、天柱所落的宫情况。测人事则以八门为主，如测工作则专看开门所落的宫位情况，测地理风水则专看九宫，测六亲之事则以年月日时为主，如测父母长辈，上级领导则以年干为用神。
测兄弟姐妹、同事好友、合作伙伴则以月干为用神，测自己之事专看日干为用神，测儿女小辈、下级群众则以时干为用神。测一般事物，主要还以日干和时干为主要纲领。日干为预测之人时干为所测之事。看两宫的旺相休囚，五行的生克制化推测最终结局。主要预测思路为横看、竖看、远看、近看、全盘看、外应看、特殊情况看。
1、横看，这是主要的断局原则，即无论是天干作为用神还是九星、八门、八神作为用神，主要以它们的落宫五行进行横向的比较。日干克时干，指的是日干所落的宫位克时干所落的宫位。如日干落在离九宫，时干落在兑七宫，这种情况就叫做日干克时干。伤门克日干就是伤门落宫克日干落宫，如伤门落在艮八宫，日干落在坎一宫，这种情况就叫作伤门克日干。其他情况依此类推。
2、竖看，就是在一个宫内分析天、地、人、神、格局组合等因素。如天盘九星的旺相休囚废，与地盘宫五行属性上的生克如天冲星属木，落在坎一宫，坎宫属水生天冲星，这叫做地盘生天盘，落在乾六宫，乾宫属金克天冲星，这叫做地盘克天盘。八门与地盘的关系也一样，如开门落离九宫为火克金受制，落艮八宫为金入墓库之地，落震宫为门迫。还有十干克应的关系，凶格吉格的使用条件，天地人神的旺相休囚等内部因素。八神一般情况下主要看其自身的吉凶性质，如白虎主凶伤孝服之事，无论旺衰都有其凶的信息。
3 ，远看、近看、内外看，快慢看，指预测之事所发生的时间、地点的远近快慢。阳遁以一、八、三、四宫（指用神宫或时干宫），为近为快。以九、二、七、六宫为远为慢。阴遁则正好相反，以一、八、三、四宫为慢为远，以九、二、七、六宫为近为快。反吟则快，伏吟则慢。日格、时格快，年格、月格则慢。
4、全盘看、外应看、特殊情况看。全盘看是指除了选对用神，分析时还要查看来人所在的方位，预测事件的方向发生地点及相关的其它信息。外应看就是在预测时要留心周围所发生的一切动静，来人的举手投足都可能为预测提供某种信息。
特殊情况看就是指在正常的逻辑判断时还要结合所发生事件的具体情况。如测丢失财务时，时干来克日干，为物不归之象。但大局遇到了反吟局，就是物返回之象。再如测病，若是病情已无法治愈，虽病星或用神落在外盘，主慢主远，但预测之人年事已高，岌岌可危，就不能拘于常理判断。总之，我们在预测过程中，除了要把握主线，选准用神，正确分析、条理清晰，还要灵活多变，想象丰富，穷通思变，显微知著，这样才能提高判断技巧和实际预测水平。

通古今之变.察生命之源。究天人之際、慨一生玄览。锁宇宙奥秘、研生死玄关。築萬世之基、测万事万物。传承奇门遁甲、大六壬、周易八卦六爻、企业与个人顾问运筹咨询易经古文化传承，环境堪舆布局，企业环境顾问，让人们了解本我，让易学服务生活，借宇宙之力量，运用宇宙之能量，助君子之人生！以作更好的人生规划，则固其本，进而修身、齐家，为家庭，企业及社会共谋福祉！联系电话微信djbzyc2021 。

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