#开光和结印#红竹石的佩戴结印

怎样给佛开光
阿佛自己供奉佛菩萨，佛珠等都不用开光，你误开光的意思。我们素放生，止恶行善，老实念阿弥陀佛，多听祖师大德讲经说法，不要把佛教当迷信。下面祖师大德有开示开光的问题
问：有人说佛像，佛珠、念佛机等要开光才能够结缘？需要开光吗？
净空法师答：
这个没有必要。什么叫开光？是佛像开了光才灵，我替他开光就灵，你们从今之后不要再相信佛像，要相信我。为什么？我叫他灵他就灵，我叫他不灵他就不灵，这不是很明显的吗？统统搞错了。这个开光，我以前讲过几次，也讲得很清楚，大家要记住。开光是什么？是新的佛像建好，是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家，这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光，不是我们开他的光，这不是颠倒了吗？见到释迦牟尼佛，你就想到释迦是仁慈，牟尼是清净，开自己的光，我对自己要清净，对别人要仁慈，这就是释迦。见到地藏就想到什么？孝亲尊师。他常常提醒我们，我们自性的光明就发出来，是他开我们，不是我们开他。我们开佛菩萨的光，还要佛菩萨干什么？这个错误的观念，我们同学们都应当为大家解释，你不解释，全迷信了。佛菩萨开了光就灵了，灵在哪里？这一定要懂得，不要迷信。
佛菩萨形像全是表法的，全是教育的作用，时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人，不是讨厌吗？说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很欢喜，看到他就想到我要用慈悲心对人，我就是观世音菩萨；我要用孝敬心对人，那我就是地藏菩萨，这就对了。菩萨代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是个教学的工具，不是别的。你要把他当作神明看待，那全是迷信。今天时间到了，我们就学到此地。

开光镜子有什么用
开光的镜子就相当于了，据所知，佛教中准提菩萨器就是一面镜了，平常诵持“准提神咒”加持镜子，镜子就有威力了，诸鬼不敢侵。镜子不需很大，十公分左右就行，圆的或椭圆形最好。其加持咒语“唵-折唎主唎-准提-娑婆诃” 。至少一千遍加持镜子，即念完咒语后吹口气于镜子上,观想镜子放金光,加持完毕。此镜不可见血或污渍东西，会影响加持力的。仅供参考。南无准提菩萨！南无本师释迦牟尼佛！
红竹石的佩戴结印
【#开光和结印#红竹石的佩戴结印】红竹石时需要结印，日本竹内古河结印是师非常有名的结印。类似大陆的求福仪式和开光，的是，结印没有很多繁琐的注意事项。
佛教的开光要求不能女孩子月经时带、不能进入卫生间、不能吃肉时带等等违反一种就失去灵性，所以佛教有反复开光和加持的需要。道教开光的特点是必须用本人的血液作为媒介，以道符、无根水为契约，风险性大。如果开光失败，法师和求开光的人都有生命危险，所以很多电视剧里面“茅山道术”的法师常常有做法途中死亡的情况。
阴阳师结印多为自然咒语，也可以理解成是一种很柔和的符合自然规律的开光方法，所以没有禁忌。竹内古河结印祈愿很早传说是天照大神亲自传授给人类的。在日本认为红竹石只有添加了竹内古河结印后才可以起到自身灵性的作用。很多人不懂为什么中国的很多祈福活动和日本有的相似。有时似乎日本阴阳师比中国的还强。
这是错误的认识，阴阳师原本就是中国的。在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代“焚烧坑儒”、汉代的“罢黜百家独尊儒术” 。五斗米教的农民起义军登上历史舞台，取代阴阳教，并以老子为祖师。原本的阴阳教的阴阳师随即没落，大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊古的风俗——为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如《盗墓笔记》、《鬼吹灯》，都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是对阴阳教的学者研究成果的探寻。现在很多电影小说所表现的日本“阴阳师”其实是源自中国，所以才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。所以，盲目排斥阴阳师其实是对历史的不了解和不认识。中国人用自己的古老的文化祈福避害是很好的事情。

怎样识别观音像是否已开光？
佛像开光和不开光，样可以供。对此有出父开示——
学诚法师“开光题节选：
寺没有“开光”业务。从小教导孩子深信因果、断恶修善，便是最好的祈福开光。
开光，本意是寺庙落成或佛像建成的一个证明仪式，证明此处三宝具足，社会大众可以来此修学佛法，犹如古代男子成年之日要举办“冠礼”，邀请四方亲邻证明一样。所有庄严的仪式，都是为了增长人内心的庄重。
最好的祈福就是思善、语善、行善。深信因果、断恶修善，便是最好的祈福开光
妙祥法师开示节选：
有了佛像，就有佛在。
佛像开光也灵，不开光更灵。
有人问：不开光供佛，有过吗？妙祥法师回答：此供佛，功德无量。因为，见佛就礼拜，是虔诚心的体现。更加深入、更加广泛的礼佛、拜佛，供养佛。故此供佛，功德无量。