六十四卦图:周易周易算命是否会詹因果!

周易周易算命是否会詹因果!
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周易算命到底背不背因果?这是许多易学同仁最谅解的标题 , 一些同仁在修习佛法后 , 理解到命运运限背地的真象 , 怕惧背因果 , 而抛却给人瞻望 , 不敢在给有缘人指导迷津 。一些同仁易术博识、乃至到达入迷入化 , 可是执着一个善 , 搞人天善法;另有一些初习易术的同仁 , 孔殷希望学会周易神通 , 把握自己的命运运限 , 天天大年夜量的理论 , 由于妙技有限 , 难勉误人误己 , 造业背因果而混然不知 。为了如理如法的运用好周易 , 首先要相识主要的几个标题 。
第一:贤人传周易于世 , 希望借事相上的趋吉避凶 , 进一步引导修心 , 走向人天乘 。
第二:六祖说 , 佛法活着间 , 不离凡间觉 , 离世觅菩提 , 恰如求兔角 。佛法蕴含万法 , 佛法不丧生间法 , 不成以离开凡间 , 而别的去找一个佛法 , 周易是凡间最高法 , 何偿不能用来渡众生呢 。
第三:释迦牟尼佛一代时教 , 还分五乘接引 , 这是世尊不得已而设的便当引导 。今天的众生 , 生在如许一个五浊恶世的环境下 , 生在没有佛陀住世的年代 , 没有佛陀的智慧和法术 , 基础普遍差劲 , 上乘、大年夜乘佛法很难闻信受持 。要是连善巧便当也不能用 , 今天的众生用什么法去救渡 。今天的许多众生闻不到大年夜乘佛法已很是可怜了 , 要是再不消一些善巧便当去给以引导 , 空门的慈悲该在那边浮现呢?
第四:今天的众生急功近利 , 糊口节凑快 , 竞争激劝 , 贫窭福报 , 最谅解的是名闻利养、衣食住行 。最谅解此生的命运运限走六十四卦图向 , 只信任周易 , 因为周易最现实 , 可以领导此生的命运运限生长轨迹 。然则周易很不究竞 , 对命运运限的造成 , 前因后果 , 没有睁开来讲 。
若何如理如法的运用好周易 , 利人利己 , 又不背因果?佛易双修 , 练好过硬的周易瞻望才气 , 还要增强个人私家德行修为 , 特六十四卦图别是心地修持、修心 。佛法是心法 , 要是不从修心动手 , 不修习大年夜乘佛法的般若智慧 , 执着一个善 , 执着用周易去积善渡人 , 防止业力的流转 , 落于人天善法 , 一定会背因果 。修习大年夜乘佛法 , 具备正知正见 , 三轮体空 , 具有空性的般若智慧 , 万法为我所用 。即有即空 , 即空即有!半推半就 , 不弃不舍 , 不着相 , 如《金刚经》所言 , 渡尽一切众生 , 而实无有一个众生是我所渡 。不着相 , 有离相的时间 , 就不背因果 。背不背因果 , 区别在于修小乘还是大年夜乘 , 小乘着空着有 , 有法可修 , 有涅槃可证 。大年夜乘即空即有 , 万法为我所用 , 周易也是八万四千窍门之一 , 当然能够用 , 但心田不着相 , 不住相 , 用后放下 , 处处不着相 , 处处缘起性空!
想用周易渡人 , 暂时还达不到大年夜乘修为的同仁 , 可天天拜八十八佛 , 消业障 , 求佛加被 。保持诵楞严咒 , 可解除一切天魔外道的干饶 。当然 , 最重若是修心 , 时候贯串毗邻正知正念 , 心清净不着相 , 天魔外道也进不来 。愿易学同仁们运用好周易 , 为更多人排忧解难 , 引导众生走向生命脱节之道 , 做出自己应有的孝顺!
【六十四卦图:周易周易算命是否会詹因果!】