中文名字大全：用《奇门遁甲》能预测这场瘟疫吗

用《奇门遁甲》能预测这场瘟疫吗?
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不知什么原因，最近喜欢《奇门遁甲》的人越来越多，特别是这次冠状性肺炎爆发以来，不少人都用《奇门遁甲》来预测这场灾难什么时候能够过去。应该说，这种心情是可以理解的，但其解释都是牵强附会的。这倒不是说《奇门遁甲》不具备解释它的功能，而是说这种解释偏离了它的主旨。
谈到《奇门遁甲》，我知道的虽然不多，但对它在民间的传播过程上，还是比较有资格发言的，因为第一个把《奇门遁甲》普及到民间的这个人叫张志春。
我和张志春相识，是在1982年。张志春1965年毕业于北京大学中文系，先是在河北省委组织部工作，1982年因个人要求调到了河北花山文艺出版社，我的第一部长篇小说《涓涓细流》在1983年出版时，就是他做的责任编辑，后来我们书信不断，成了我的良师益友。
在“易”学界，张志春素有“易坛伯乐”的美名，因为大家熟知的“易坛泰斗”邵伟华，就是他首先发现并推举出来的——这部书的名字叫《周易与预测学》，1991年在河北花山文艺出版社出版，责编就是张志春。
也许是因为受了邵伟华《周易与预测学》的影响，自从编辑完这部书后，张志春就沉醉在了对《易学》的研究上，并将《奇门遁甲》作为自己的攻克目标，矢志不渝近10年时间，遍访名师，凿史穿经，纵横学海，终于在1999年出版了自己的《神奇之门》一书，首次把这门秘而不传上千年的“预测学”亮相世间。至于后来出版的诸多“奇门遁甲”，都在其后。——从这一点上讲，张志春确实是推广《奇门遁甲》第一人。
我喜欢《易经》，不是在张志春的《神奇之门》出版之后，而是早在我10多岁的时候（上世纪的五六十年代）就喜欢上了，但最早看到的版本不是《易经》和《周易》，而是从废品收购站中花一毛钱买来的三本十分破旧的古版中文名字大全书：《玉匣记》、《麻衣神相》和《推背图》。中文名字大全虽然看不懂，只是觉得挺有意思，什么天干地支、阴阳五行，相生相克，八门八神，都挺好玩，所以就记住了不少《易经》中的专业术语。张志春的《神奇之门》出版以后，我也曾多次就《奇门遁甲》中的很多问题请教过他，因为他知道我也有点这方面的知识，就给我讲了他的整个研究过程和诸多心得，所以在对《奇门遁甲》的问世过程这个问题上，我还是多少有点发言权。
现在很多人借用冠状性病毒肆虐之际，借助《奇门遁甲》对其进行各种各样的预测，只能说是荒唐之极！因为一场疫情的发生，攸关国家大运，从封建迷角度上讲，它是天灾，天灾只能用天算，什么是天算，就是“太乙” 。预测学中的最高预测有三式，即：太乙、奇门、六壬。太乙善测国事君王，奇门善测行军制敌，六壬善测日用百事。瘟疫伤及天下百姓，属于国运范畴，用的是“太乙”，而太乙早已失传了，现在拿奇门测国运，岂不是骑着烈马去海战？
诸葛亮堪称是运用《奇门遁甲》的顶尖高手，但他也只是用于“行军制敌”，不用于“国事君王”，否则，他早就应该知道“三国归晋”的下场，既然知道蜀国不管怎样努力，最后也不能三国成王，他还帮刘备卖什么命呢。
几十年来，我反复思考过，《奇门遁甲》作为一部中华民智的结晶，它的现实意义在哪里呢？结论是：在商海中。因为商海如战场，事事面临着无穷的变数，懂点《奇门遁甲》，可以防范很多不可预知的错误发生。
我的这篇文章，曾经发表在2010年出版的《打开你的天目》一书中，最近又把它收录在了将来准备出版的《破冰之声》内，现把它附录在下面，敬请大家批评指正。
【商海智深】
18. 学点《易经》，给自己一双千里眼
在前面“文化过滤”中已经讲过，《易经》不是迷信，而是一门科学。它的高深之处，是把天地万物、人生百态、百业、百问、百变，都浓缩到一个简单公式中来，通过天干、地支、阴阳、五行、生克这些极度浓缩的术语，起卦后在四柱、六爻、九宫、八卦中的落宫状况，来提示当事人应该注意的一些问题。虽然有些问题不一定发生，但这种因素一定存在，只要你已经注意到了它，中文名字大全不管它显不显身，都无法对你构成突然袭击。
许多年来，人们之所以对《易经》看不懂、解不开、又放不下，其主要原因是人们在对它的价值认定上走进了一个误区，错误地认为它是一门能够为人类困惑提供“答案”的学问。其实完全错了。确切地说，不管是太乙、奇门、六壬，还是占星、四柱、六爻，都不是一个给人提供答案的地方，而是一个为人提供信息的地方。这些信息，包括一个问卦人当时的社会环境、政治气候、地理位置、经济地位、行业前景，也包括当事人的个人条件、经济实力、社会背景、竞争对手等等。
譬如，卦象中显示：你在做成某件事上“人事不通”，那么，你一定会绞尽脑汁地去想，这个人到底是谁呢？不把这个“可疑人”找出来，你一定不会善罢甘休。至于有没有这个人，或者这个人是不是真的出来干扰你，那就是另外一回事了。再加上这种思索常常带有连锁性反应，从人事联想到天时，又从天时联想到地利……不知不觉中，已经把问卦人的思维带向了更为深层地带，将成功锁定在了他人未知的领域中。
由此可见，《易经》并非是一部代天预言的神符，而是一门知识厚重、体系完备、逻辑缜密、思维多元、推理科学的信息库，它是以天干、地支、阴阳、五行为工具，将问卦人的思维逐步导入对种种成败细节的深层次思考上，最后在多项比照的前提下，做出对自己最有利的选择。
提倡商人学点《易经》，是因为商场上到处都充满着变数，稍不留神，不是商机变成了陷阱，就是朋友变成了对手。所以，一个商人如果稍微懂点《易经》，不仅可以学会多角度、全方位地看问题，而且还可以通过《易经》中的“五行生克”关系，把决定人生成败中的各种细节，精算到它的极至状态！
在被人们普遍使用的预测学中，《奇门遁甲》应该是商人的首选，一是因为它本身最擅长的领域就是运用在军事领域，这与当前的市场竞争有异曲同工之妙；二是因为它不像其他预测学那样，起卦后还要进行变爻互卦，而是只要按照《奇门遁甲》的起卦步骤，两分钟就可以把卦起出来，既简便易学，又方便使用。
对于预测学中的“阴阳、五行、九宫、八卦、八门中文名字大全、八神、天干、地支”这些术语，以及它们之间的相互生克关系，许多书中都有介绍，在这里就不一一赘述了。唯一需要特别提醒的是，《奇门遁甲》中的“八神”二字，因为有人常常把它解释为一种天意，混淆了人们的视听，所以必须再加说明。
《奇门遁甲》中的“八神”，通常是指一股神秘力量。这种神秘力量：
一是指不可预知的变数。譬如：当你在某种竞争面前感到彻底绝望时，这位竞争对手突然生病死了，或者他的政治靠山突然垮台了，或者是他的资金链突然断裂了等等，岂不是又给了你反败为胜的希望？反之，如果这个倒霉者是你，岂不是也给了对手一个咸鱼翻身的机会？这些变数，根本不是“天意”，而是人人都知道这种因素存在，却又不知何时发生的事情。
二是指一个人多年的人际关系。由于年久月深，有些人际关系自己早就忘记了，但他们却没有忘记你。不知什么时候，他们会突然找上门来，或与你联手创造更大的辉煌，或借助你的不利境况落井下石，或施以援手帮助你摆脱某种困境。这种神秘力量，等不来，盼不来，烧香烧不来，拜佛拜不来，只有当对方认为你对他有利或者有害的时候，才会突然出现在你面前。
因此说，一个商人如果能够稍微懂点《易经》，就犹如在自己眼前置放了一个可视可读的罗盘，既可以根据事态变化，随时调整自己的实施方案，又可以及早防范一些不利因素的突然袭击。
【摘自本人的《破冰之声》，侵权必究。】
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