佛教与道教的区别 佛教与道教的区别和联系


佛教与道教的区别 佛教与道教的区别和联系

文章插图
【佛教与道教的区别 佛教与道教的区别和联系】关于佛教与道教的区别和联系,佛教与道教的区别这个很多人还不知道 , 今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、佛教和道教区别 (一)对待生和死的态度。
2、 佛教追求的目标是“涅磐” , 脱离生死轮回 。
3、佛教认为,人生是苦 。
4、生是苦,死是苦 。
5、而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中 。
6、只有实现涅磐,才能脱离生死轮回 。
7、 那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟” 。
8、佛者,觉也 。
9、说到底,就是对人生是苦的觉悟 。
10、佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候 , 你就“觉悟”了 。
11、佛教的核心思想就是这个 。
12、 道教对人生总的来说持积极的、正面的态度 。
13、这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处 。
14、比如,基督教认为人生来就带有原罪 , 人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦 。
15、就是通过修炼达到不死,长生不老 。
16、道教修行秘诀中有一句话,“顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠”,就是道教对如何取得长生不老的方法 。
17、这句话是源自中国的五行理论,而五行理论又是中医的基础理论 。
18、 (二)道教与佛教的最大区别就是 , “道曰今生 , 佛说来世” 。
19、 佛说来世 , 劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世. 而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世 , 信道则信永生,来世的事来世讲 , 反正今世就要成不灭 。
20、 和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助人的信念 , 讲究修炼,最后羽化飞升 。
21、 (三)基本区别在于:道教主张以生为真实 , 追求延年养生、肉体成仙 。
22、道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有"内修""外养"的工夫 。
23、与道教相反 , 佛教主张"无生" , 认为现实对一切来说都是苦海 。
24、对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受 。
25、要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木(无苦的极乐世界) 。
26、可见,道教主张对现实生活的追求 , 而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往 。
27、 佛教以其悲天悯人的情怀,弃恶杨善的教条,因果轮回的法则还是令人敬佩的,也是佛教的生命力所在对比于伊斯兰和基督教,佛教少了一些野蛮的排他性,多了出世性 。
28、佛教更像是一朵娇嫩而精致的莲花 。
29、 (四)命本源应该来自易经及河图洛书等中 。
30、在小乘佛法里 , 四分律规定,佛教弟子,无论在家还是出家,不能算命、卜卦、风水等等 。
31、大乘佛教,佛陀在《梵网经菩萨戒本》也是规定不能做这些的 , 被称为邪命 。
32、但是佛法在中国,有中国的特色,中国人向来信命 , 易经本来就是从占卜而来,所以孔夫子就说 , 不知命无以为君子 。
33、中国的几千年的文化,实际就是周易文化,因为在四书五经之中 , 易经为群经之首 。
34、 佛法有云,只要是劝信众生一心向善,一切法皆是佛法,善人用恶法 , 恶法亦善 , 恶人用善法,善法亦恶 。
35、有易经的时候,还没有道教呢,所以道士把易经归为自己的学说,是有些盗窃思想意识的 , 至于太极图和阴阳鱼,都是道家的运用了易经的思想 。
36、从总体来说,易经既不是佛家,也不是道家 , 儒家思想发展了易经,可以说,易经从某种程度来说 , 更接近儒家,历代大儒为易经做注的比比皆是,比如,宋代的朱熹、王安石、三国的虞翻、汉代的董仲舒、近代的俞樾、等等国文化的源头 (五)佛是以般若的智慧自内证打破无明烦恼 , 成就菩提(觉悟)之道,所以佛是觉悟的意思.佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,他不能使我们上天堂,也不能判我们入地狱.佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人 。
37、换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉和觉他的工作,已同时达到最圆满境地的人.而和尚是佛教中修佛的代表人物.我们通常所熟知的佛有释迦牟尼佛.如来佛.观音菩萨.阿弥陀佛.包括孙悟空 教是中国固有的一种宗教,是中国主要宗教之一 。
38、东汉时形成,到南北朝时盛行起来,距今已有1800余年的历史,具有鲜明的中国特色,它的教义与中华本土文化紧密相连.道教的名称来源 , 一是起于古代之神道,二是起于《老子》,道教奉老子为教祖,其哲学思想的最早起源可追溯到老庄,以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本源. 道教求成仙,求长生之道.道士是道教修道的代表人物.我们通常所熟知道教人物有玉皇大帝,太上老君,八仙及黄帝 老子,庄子等等.等等. 两种不同的信仰,现在却被混淆的厉害,遇上与宗教信仰有关的事就和尚.道士一起请,殊不知他们是代表两种完全不同的宗教,这些都是吴承恩撰写的小说《西游记》惹的祸,这部神魔小说把东方道教的仙和西方佛教的佛结集在一起"演出",使很多的民众把两个宗教混淆在了一块.虽然两个宗教都是本着引导人们向善的,但我们不应该就此把"宗教自由"变成"自由宗教"吧!?道教与佛教的最大区别就是,“道曰今生,佛说来世” 。
39、 ——这个应该是有出入的 。
40、道教确实讲究修仙,但是佛教并不是寄托于来世 。
41、否则密宗说什么“即身成佛”,禅宗说什么“顿悟”呢?只不过因为根器不同,所以佛教也了不同的法门,对于部分信众,采取了一种特别的手段 。
42、但这也是符合道教的思想的 , 《老子》里面说“曲则全”,传法的手段不妨广泛一点 。
43、 和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化 , 留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助人的信念 , 讲究修炼,最后羽化飞升 。
44、 ——戒律不单是佛教有吧,道教中也存在 。
45、全真不是也有三坛大戒吗?另外 , 往生极乐,也只是佛教的一个法门而已 , 不是所有的僧人都有此愿的,不少愿意生生世世在此娑婆世界度化众生 。
46、 要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木(无苦的极乐世界) ——您对涅槃和极乐有点论混了 。
47、 佛教以其悲天悯人的情怀,弃恶杨善的教条 , 因果轮回的法则还是令人敬佩的 ——道教也吸取了佛教的因果报应的法则,或者说其实本在中国就有着类似的思想 。
48、《易经》中说“积善之家,必有余庆 , 积不善之家,必有余秧 。
49、”《太上感应篇》里面不是说“祸福无门 , 唯人自召 。
50、善恶之报,如影随形 ”吗? .而和尚是佛教中修佛的代表人物.我们通常所熟知的佛有释迦牟尼佛.如来佛.观音菩萨.阿弥陀佛.包括孙悟空 ——佛,如来,包括世尊,大雄等都是佛的称呼而已 。
51、孙悟空?O(∩_∩)O~ , 您看多了《西游记》了 。
52、 把两个宗教混淆在了一块.虽然两个宗教都是本着引导人们向善的,但我们不应该就此把"宗教自由"变成"自由宗教"吧!? ——这是两个不同的宗教 。
53、但是这两个宗教相对一神教而言,确实是比较的接近的 。
54、不赞同混同 , 但是保持两教慈悲,宽容的优良传统是很好的一件事 。
55、 佛家没有一类经典可以学一辈子 。
56、如果有还请指明 。
57、 ——般若类,恐怕要劳兄学很长一段时间了,另外,中观,唯识,因明恐怕都要费很多心思的 。
58、 道教讲究的道是无边界的 。
59、道可以简单认为是自然规律,是永恒不变的 。
60、就医道而言就需要学习一辈子 。
61、 ——老庄确实是非常智慧的两本经典 。
62、我赞同您对医学和道家的看法 。
本文到此分享完毕,希望对大家有所帮助 。