曹雪芹是哪个朝代的:曹雪芹描写的《红楼梦》到底是哪个朝代

关于年代的争议《红楼梦》这部小说的故事曹雪芹是哪个朝代的，发生在哪个朝代？历来也是《红楼梦》争议的焦点之一。按照读者来说，即便没有查阅其他有关明朝和清朝的专业知识，看到一些电影和电视剧以及画展的理解，也能看出，其实作者写一会是明朝，一会是清朝，是穿插混淆着来写的，最终的目的作者写得还是清朝，揭露的也是看似盛世的清朝，其实内里腐朽、昏暗、买卖官爵、官僚倾轧等各种矛盾的已经很严重了。
作者不写朝代的原因，当然是怕“文字狱”的牵连，因为作者写的这部小说，就像一部历史，真实的记载了某个朝代的一段真实的故事。
虽然作者一再申明，
列位看官：你道此书从何而来？说起根由，虽近荒唐，细谙则深有趣味。然后作者告诉大家，是女蜗石补天时遗弃了一块石头没有用。这块石头日夜悲号惭愧，后来遇到一僧一道带到人间历练一番。后又被空空道人，入世传奇：空空道人向石头说，
据我看来，第一件，无朝代年纪可考。
石头笑答“我师何太痴也！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？”作者这里故意设置悬殊，其实就是告诉作者，这个真实的故事，其实就是当朝，却不能直接说出来。
但是，真的假不了，不管作者怎么隐藏，文字中的小细节，总是透露出朝代的痕迹。证据一：有关的生活物品。有玻璃炕屏、自鸣钟、眼镜等，是西洋物品，清朝才传入中国的。在明朝时期，还没有这些物品出现。
证据二：晚辈向长辈请安，下人向主子请安，都是打千，而打千是清朝满族人的风俗习惯。明朝及明朝之前，都是作揖。
证据三：戏曲《鲁智深醉闹五台山》，是贾母办家宴请戏班的人来贾府唱戏。而这部戏的作者是清朝人邱园编写的。
证据四：李纨自小读的几本贤女书，其中有本书是《女四书》就是明朝时期的书，作者是明朝王相。书中介绍李纨的父亲李守中，不令李纨多读书，说“女子无才才是德”，让李纨读《女四书》、《列女传》、《贤媛集》，记得前朝几个贤女罢了。前朝，正是明朝，当朝当然就是清朝了。
证据五：皇帝南巡，独甄家接驾四次，康熙多次下江南，极为相似。
证据六：元春临幸大观园，其中点了几场戏，有《长生殿》是清朝文人所写。有力的证明了，《红楼梦》的时代背景是清朝。“《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧，共二卷。该剧定稿于康熙二十七年。全剧共五十出。写唐明皇和杨贵妃长生殿盟誓，安史乱起，马嵬之变，杨贵妃命殒黄沙的经过。”证据七：贾宝玉因看戏《鲁智深醉闹五台山》，听薛宝钗介绍一首《点绛唇》中其中一首《寄生草》，开了贾宝玉的禅机。与林黛玉闹别扭后，写了一首诗：
你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。林黛玉看后觉得好笑，就讽刺贾宝玉
无端弄笔是何人，作践南华《庄子因》。不悔自己无见识，却将丑语怪他人。其中的《庄子因》的作者是清朝人林云铭，字道昭，福建闽县人。顺治十五年进士，著有《庄子因》六卷。
以上证据，已经证明书的背景是清朝时期了。
红楼梦中时代背景是明末时期，证据极多，列举几个最为典型的吧。

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首先，红楼梦里曾反复谈到末世，并在书中核心内容里对“末世”景象有大量描写。

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红楼梦中，最关键的内容，莫过于金陵十二钗的判词和判曲，其中王熙凤和探春判词中，都明确点明了红楼书中“末世”的时代背景。

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王熙凤判词“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”；
探春判词“才自精明志更高，生于末世运偏消”；
红楼无闲笔，尤其是涉及到金陵十二钗的判词，字字珠玑，可以说每个字都是作者反复斟酌后，才最终写上去。
所以判词中不断提到的末世一词，正是红楼作者在向读者传递信息，红楼梦中的世界，是真正处于末世当中。
再看第一回，此回在全书有提纲挈领的重要作用，其中贾雨村出场“这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽” 。
作者开篇就明确点明贾雨村“生于末世”，这正是在借贾雨村出场交待全书的时代背景。
贾雨村剧照
不仅如此，红楼梦书中还多次详细描绘了“末世”的具体景象。
最著名的莫过于那句“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”，此句之旁，脂砚斋侧批“批得好！……正是极贴切语” 。
再有惜春判曲《虚花悟》，“白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓”，一片凄惨的末世景象跃然纸上。
明清时期，唯有明末之际，大战连绵，民不聊生，千里无鸡鸣，白骨露于野，此时，才能真正称得上“末世” 。
如果仅仅是江宁曹府被抄家，作者哪里用得上“末世”之语，更谈不上“白骨如山”这等形容。
其次，第五十二回真真国来的美人念了一首诗，可谓再明显不过的证据。
这个美人的来历很有意思，“真真国” 。
作者这里用了个明代特有的梗，这个梗来自明朝开国皇帝朱元璋。
朱元璋本名朱重八，再看这“真真国”，两个“真”字叠加，是为“重真” 。
“重真”真正的含义，是“崇祯” 。
这位美人还念了一首诗，开篇第一句就是“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，此句诗把“红楼梦”的隐喻直接揭开了谜底，正是“朱楼梦” 。
既然昨天是“朱楼梦”，今天的“水国吟”自然便是影射清朝。
此诗最后一联也很有意思，“汉南春历历，焉得不关心”，汉南自然不是指汉中之南，而是指明末南方地区，“春历历”是指明末南方先后出现的多个南明政权。
这句诗的真正意思是：南方这几个南明政权的生死存亡，我怎能不关心。
【曹雪芹是哪个朝代的:曹雪芹描写的《红楼梦》到底是哪个朝代】南明残宫
此处，表明作者作书时，正处于明末时期，并再次暗示红楼梦的时代背景是明末。
多说几句，关于前面那个“真真国”，有“专家”考证为阿拉伯伊斯兰国家，也有考证是在柬埔寨，还有说在荷兰的，关键是这个外国大妞还会作诗，相当了得。此等说法，各位自行判断就好。
再有，第七十八回“姽婳词”主角林四娘，是明末时期民间传说中的一位著名抗清女英雄。
在我过往文章中，对林四娘有过详细解读，此处大略谈谈。
林四娘不仅在《红楼梦》中有出场，在《聊斋志异》中也有出现，她是明清文人杜撰出来的一个女性英雄，其事迹广泛流传于明末清初的士大夫阶层和民间。
重点是，这位女英雄的主要事迹是抗清。
后来林四娘形象经过民间演变，又进化成刺杀雍正的吕四娘。
林四娘
在红楼梦中，林四娘宁死抗清是为了报效一位王爷，叫作“青州恒王” 。
真实历史上，明代山东青州是真的有个“衡王”，谱系是从明成化帝朱见深第七子朱祐楎传下来，共传六世七王，衡王府直到1644年明朝灭亡时才被清军所灭。
所以，红楼梦中林四娘，是个在明末时期，忠于明朝反抗清朝的忠义形象。
七十八回这段原文摘录：
……（贾政）又说：“临散时，忽谈及一事，最是千古佳谈。‘风流隽逸，忠义感慨’八字皆备。倒是个好题目，大家要做一首挽词。”众幕宾听了，都请教系何等妙事。贾政乃道：“当日曾有一位王爵，封曰恒王，出镇青州……”
注意“当日”一词，作者故意混淆具体时日，但从上下文看，可见贾政是刚知道青州林四娘的事迹，就来命令贾宝玉、贾环及贾兰三人作姽婳词，来歌颂这位抗清的女英雄。
此段情节，也明确暗示了书中时代背景是明末。
以上，所有证据都来自无可争议的原文文本。
而红楼梦中，类似的隐喻还有不少，答文结尾会留下一个衔接，感兴趣的可以去看看完整的解析。
红楼梦，讲的从来就不是清朝事，而是明朝事。
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