堂上双亲你不敬,一心拜佛有何用

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       想想父母未生我们以前 , 我们本什么也没有 。落生以后 , 只是赤条条的光净身 , 连一根线也没带来 。父母也不嫌我穷 , 也不是因为儿对父母很好 , 确是欢喜之至 , 对我这样真诚 , 毫无贪图心 , 可说完全是真的 。



不料想我们长大成人 , 嫌父母穷 , 没给他置下房子地 。你想自己一文钱也没带来 , 怎么也能长大成人 , 没受着饥饿呢?怀抱三年擦屎刮尿 , 父母也不嫌我脏 。父母老了 , 吐痰流涕 , 你嫌他脏 , 对吗?


小孩若是哭一声 , 父母会察颜观色 , 说我的孩子饿了 , 或者是冷了 , 赶快给他奶吃 。抱在怀中暖暖 , 给他穿上点衣服 , 不转眼珠地瞅着 , 恐怕小孩受屈 。儿子大了 , 在父母面前说话不管不顾 。父母告诉的话 , 当了耳旁风 , 说的遍数多了 , 还起厌烦心 , 甚至说出冒犯父母的话 , 对吗?


堂上双亲你不敬,一心拜佛有何用

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再想想老人生我以前 , 怀胎十月 , 提心吊胆 , 惟恐伤着儿胎 。儿子降生之时 , 正是母亲过阎王关之时 。儿子的生日 , 俗云『母难之日』 , 此之谓也 。降生以后 , 吃母亲的奶 , 就是喝母亲的血 。经过乳哺三年 , 父母的心血 , 不知费尽多少 , 方才长大 。稍有知识 , 便不听父母的话 , 对吗?到了六、七岁时 , 送到学校里读书 , 还认为是给父母念的 , 及至年将弱冠 , 便给儿子定亲完婚 。


一生到老 , 心力用尽 , 只累得耳聋眼花 , 牙也掉了 , 腿疼腰弯 , 行动不便 。你想这是为的谁呢?当然是为的儿女 。父母对待儿女 , 处处都拿出了真真实实的心来教养 。人子若想尽孝 , 当想想父母待我之慈爱真心 , 即便拿出良心去孝养父母 , 亦难报父母之恩于万一 , 况黄泉路上无老少 , 老人的寿限 , 和自己的寿数 , 难以确定 。
【堂上双亲你不敬,一心拜佛有何用】

堂上双亲你不敬,一心拜佛有何用

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老人在世还有几年?即能尽孝 , 又能尽几年?语云:『树欲静而风不停 , 子欲养而亲不待』 。想到这里 , 真令人心酸落泪 。


既然明白了孝道 , 当拿出良心 , 去找父母的心 , 及时尽孝 , 以补已往不孝之罪 。在父母已去世的 , 赶快补行孝道 , 对父母生前所爱之人 , 所爱之物 , 我当爱之敬之 , 以安慰父母在天之灵 。


推行大孝 , 孝于天下 , 使天下老人皆得其养 , 以达到不独亲其亲的大同景象;实行远孝 , 孝于万古 , 立身行道 , 扬名显亲 , 为千古人子孝道作模范 , 留孝名于青史 , 遗孝风以化人 , 才是真孝子呢!


人能把孝道行到圆满处 , 便能救国救世界 , 就是由小孝扩充到大孝 , 近孝推及到远孝 。将身化行全球 , 欧美的老人 , 得享有子之乐 , 中国的父母 , 全得欢喜之心 , 那才算以孝治天下 , 达到孝道圆满的目的呢 。


堂上双亲你不敬,一心拜佛有何用

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孝顺父母乃世间第一福田


不孝父母 , 学佛或行作一切功德 , 皆无意义 。


时代变迁 , 西风东渐 , 国人昔日三代同堂 , 含贻弄孙景象已不多见 , 且现代人崇尚自由 , 不喜与父母同住 。由于父母过度关心 , 成为子女精神负担 , 造成社会更多的孤独老人 , 生活无人料理 , 病苦无人照顾 。有些与父母同住者 , 由于父母久病卧床 , 也成为久病床前无孝子 。甚至更严重者 , 有的不顺己意 , 就忤逆父母 , 恶骂、殴打、甚至杀害父母 , 违背伦理 , 造下无间大罪 。


在世为人凶暴、不孝父母、欺侮良善、不敬师长 , 必定常逢恶疾、衰恼、恶事 , 灾难缠身 。这时再四处求神、逢庙必拜 , 从南到北 , 日日月月 , 年初至年尾 , 杀鸡宰羊 , 奉上丰富甘美饮食、牲醴求诸魍魉 , 祭拜诸天鬼神 , 以求福报终不可能得福 。所谓日月祷祀如山 , 怎奈罪如江海 , 杀生求福 , 去福远矣!


佛说:“孝顺父母 , 世间第一福田 。”若能孝顺父母师长 , 礼敬三宝贤仁 , 不必四处祈求 , 则可得四种福报:


一者、颜色端正 。
二者、气力丰强 。
三者、安稳无病 。
四者、健康长寿 , 不逢灾难 。


古人云:“孝为百善之首 。”孝顺父母为世间最大功德 , 又云:“不孝父母 , 拜佛无益 。”不孝父母 , 学佛或行作一切功德 , 皆无意义
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