空杯、空船和空碗的故事

空杯心态
南隐是一位禅师。一天，一位学者来向他问禅，但自己喋喋不休。南隐则默默无语，以茶相待。他将茶水注入这位客人的杯子，满了也不停下来，而是继续往里面倒，眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外。客人着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！”
南隐说：“你就像这只杯子一样，里面装满了自己的看法和成见。如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢?”
空杯心态是求知若渴的学习精神以及可纳百川的宽广胸襟的象征。每个人的心就像一个空杯子，你往里倾倒什么，你的人生就是什么味道。
人生如茶，空杯以对，就永远都有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

空船理论
《庄子·山木》篇里讲了一个小故事：
一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。
其实你会发现，生气与不生气，取决撞来的船上有没有人！
有时候，你生气仅仅是因为对方“竟然这样”“竟然有这样的人” ，而非仅仅是那个人对你造成的伤害。
庄子说：“不谴是非，以与世俗处。”一个人“看不惯”的东西、人和事越多，这个人的境界也就越低，格局也就越小。
德国哲学家叔本华说，针对别人的行为动怒，就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
其实，生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。你控制不了前面的10％，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90％。

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空碗故事

有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
终于，小徒弟对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀?”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”
——“放不了了，这碗眼看已经满了。”
——“哦，碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了，小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
——“那现在满了吗?”
——“现在满了。”
——“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗?”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。

老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样?老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗?”
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢?”
小徒弟这次才彻底明白了。
我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢？什么才是你的核桃呢？
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