四柱口诀_我这个八字是身弱还是身旺?来个大师级的帮忙看看??9?3

丁酉,丁未,戊申,壬子,八字是否读书的料子呢?
八字占有两个印星,又有食神泄秀,将来学习会有成就的 。
我这个八字是身弱还是身旺?来个大师级的帮忙看看?
嗯 我断
说我
盲人四柱命顺口溜,
英耀篇
地圣王老师好,想请您看一下八字喜忌,感谢!
1,大运 壬子 辛亥己酉 戊申 丁未乙巳3岁多上运
正,这个格局心态要好,甲辰日生是无,凡事都要平常心,这样人生就很顺了 。
2,今年39虚岁,大运酉,七杀得旺,杀印相生,今年庚子,遇事亲力亲为就可以 。明年过后,后年就很好 。
四柱预测学中如何月上起日?有什么捷诀?
是没有起日法的,年、月、时四柱干支中,“月干支以由“年干”的五虎遁出来;干支”可以由“日干”的五鼠遁出来,唯独“日干支”无法由“月干”推算出来,原因很简单,在干支历法里,"月支"、“时支”正好与十二月、十二时辰拟合,循环往复,规律易寻,而月建是在十二节,即立春建寅,是为岁首,然后惊蛰建卯,清明建辰,立夏建巳,随后芒种、小暑……以此类推,这样一来在每月里的“日支”就成了多循环,并且不是十二的整数倍,有规律也是一个复杂的公式,不便被人记忆,所以没有月上起日法,算来算去,还不如翻宪书、万年历来得快 。
当然日干支也是有方法可推演出来的,但如果数学不是很好,还是利用万年历查日干支比较好,一般不会发生错误 。月上起日现在常见的有三种方法:盲师月上起日法、《大山遁歌诀》和利用公历日期推算 。
(一)盲师月上起日法:
甲子青虎初一善 虎蛇金戌子牛献
乙丑戊申十二猴 送位前已九鼠楼
丙寅癸酉念三江 寅宋初未九牛香
丁卯红兔初四寅 宋龙马金九月旬
戊辰壬戌十四蛇 寅龙后二五六八
己丙戌念五 羊 寅龙蛇羊七九藏
庚午白龙初六猪 火局后六金牛初
辛未登卯十八天 壬马金鸡十牛先
壬申丁酉念九刚 鸡狗蛇羊鼠上仓
癸酉壬辰初十羊 正四后五燕八江
甲戌丙辰念一狗 龙虎骑著鸡羊走
乙亥白猪初二天 送初羊狗牛开山
丙子青蛇十三交 金局前三兔火烧
丁丑黄蛇念三卯 二三入六八牛旬
戊寅癸亥初五戌 龙蛇六八子前七
已卯丁亥十七牛 青蛇原玉上羊楼
康辰白蛇念八辰 辰午金猪照天门
辛已乙亥初九暗 辰七前六八十天
壬午黄猪十九狗 二五七九鼠上走
癸未青马初一天 报刚周刀江牛翻
甲申戊子十二卯 送江前堂五七小
乙酉癸丑念二章 寅卯堂章七子乡
丙戌红羊初三鸡 二三入六八子一
丁亥辛丑十四鼠 壬安后送西周猪
戊子乙丑念六卯 二四六七狗上咬
己丑黄羊初七章 二五双七子一良
庚寅癸未十八酉 寅辰原迎猪西丑
辛卯丁丑念八子 二五七九鼠上起
壬辰黑猴初十寅 子报前五六九辰
癸巳红猴念一蛇 寅辰唐迎猪牛霞
甲午庚寅初二营 林堂马猴猪十程
乙未乙酉十二亥 火局前三蛇猴在
丙申黄鸡念四虎 理玉琴章鸡合猪
丁酉癸卯初五印 木局出果后八进
戊戌红虑十六金 蛇羊金狗鼠上分
已亥白鸡念七猪 牛形八裏未月初
庚子乙卯初九寅 化刀后六初牛林
辛丑黄兔十九初 送堂未狼十一鼠
壬寅甲戊三十猴 正三四六九月牛
癸卯戊辰十一亥 秦送双蛇酉牛在
甲辰壬辰念二寅 送迎初马九月旬
乙巳丁亥初三堂 报刚羊马酉牛良
丙午庚辰十五猴 后龙周刀安九牛
丁未青龙念五形 玉子六九在长营
戊申己亥初七寅 勤虎后七上九辰
己酉癸亥十八堂 龙马虎鸡猪牛房
庚戌红蛇念八申 送玉周马十一飞
辛亥壬子初九江 子报后五玉猴堂
壬子红鼠念一天 龙虎蛇羊鸡上山
癸丑白马初二刚 子送己鸡五营乡
甲寅青鼠十三羊 玉子五七刀后堂
乙卯戊子念四戌 琴玉周刀才子西
丙辰壬午初六丑 玉马金子后八九
丁巳丙午十七刚 林周进国才子乡
戊午庚子念七羊 送刀长江马牛王
乙未忆未初八良 送龙马金猪过双大羊
庚申黄羊十九牛 林刚化章金黄猴
辛酉甲寅三十龙 正三四六猪猴行
壬戌戊申十一章 琴送双蛇七九良
癸亥壬申念二鸡 送蛇章元鸡子西
甲子丙寅初三延 送章未行鸡戌见
乙丑庚寅十五卯 寅蛇羊鸡戌淹好
丙寅甲申念六章 寅蛇申青淹国乡
丁卯戊寅初七酉 送堂后勤延国九
戊辰壬寅十七鼠 二四六九腊月牛
乙巳丁酉念八林 二三入五七九辰
庚午壬辰初九章 寅龙羊鸡后五堂
辛未丙辰二十金 正三四六七九申
壬申庚戌初一亥 寅蛇申章酉花开
癸酉甲辰十三寅 正五后三申酉形国人
甲戌红兔念四蛇 蛇羊鸡戌延来查
乙亥壬戌初五申 正四六九后鸡鼠延新
丙子丙戌十六化 寅龙羊鸡十一腊
丁丑庚辰念七寅 二四六九腊月神
戊寅青猪初八辰 二龙双马鸡鼠人
己卯己亥十九未 二龙羊马鸡国贵
庚辰癸巳念九良 玉堂琴英青国长
辛巳红猪十二天 玉良琴迎后蛇延
壬午白猪念三辰 玉马金鸡化天门
癸未青蛇初四未 玉琴鸡戌子延会
顾名思义,“盲师月上起日法”,此法多为盲师所用,看上去甚是繁杂,所以我也没有认真学习过,我只是了解干支历,又不搞八字预测,也没有必要研究这个,有万年历就够了,所以暂时还不能理解口诀的用法 。
(二)《大山遁歌诀》:
30连月干同支相冲,
29连月干退支冲后 。
干支纪日每60天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支没有简单规律可循,此法倒是提供了一种规律,但前提是,你首先要知道所要推算年份是平年还是闰年,如果是闰年闰的是几月;其次你要知道所推算年份里哪几个月是大建(30天);哪几个月是小建(29天);最后你要知道所要推算年份里正月初一的日干支 。但是,怎样知道此年是不是闰年?好吧,人生在世,最多也就百岁,记吧,十九年七个闰月,一百年也就几十个闰月而已;那怎样知道大小建呢?也记忆吗?每年正月初一的干支也要记?也许有人会说,看一下万年历不就知道这些了吗?但是,看一下万年历不就能直接知道“日干支”了吗?干嘛还要多此一举用这个推算 。
反过来再想,干支纪年是太阳历,中国阴历是太阴历,硬用太阴推算太阳实在是可笑 。有人能不看日历脱口说出明年立夏是阴历哪一天吗?能脱口说出立夏大概是公历哪一天的人倒是有很多,5月的5日~6日,因为节气是太阳历,阴历是月亮历,干支历月建是在十二节的,所以也是太阳历,用中国阴历推算“日干支”不是明智之举,此歌诀不简单,不易行,是伪歌诀,其余的就不多说了 。
(三)根据公历日期计算当日干支口诀及计算公式:
乘5除4,9加日,
双月间隔30天 。
一二自加整少1,
三0,四1,六七2,
3,4,5八十尾顺 。
计算基本公式是:(××年×5+××年÷4+9+日+修正值)÷60=商……余数
解析:
日干确定:取余数的个位为天干序数,对应天干(余数为0,对应天干是癸) 。
日支确定:余数÷12=商……[余数],取[余数]为地支序数,对应地支([余数]为0,对应地支为亥)
最后两句的解释:(逢闰年 一二月不加,平年加1,加2)一月加修正值1,二月加修正值2,三月不加修正值,四、五月加1,六、七月加2,八月加3,九、十月加4,十一、十二月加5 。
举例说明:
例一:1996年1月16日
(96×5+96÷4+9+16)÷60=8余49,49即为六十甲子序数 。9对应天干壬,49除12余1对应地支子,对应干支为“壬子” 。
例二:1997年2月16日
(97×5+97÷4+9+16+30+2)÷60=9余26,26即为六十甲子序数 。6对应天干己,26除12余2对应地支丑,对应干支为“己丑” 。
例三:1998年3月16日
(98×5+98÷4+9+16)÷60=8余59,对应干支为“壬戌” 。
例四:1999年4月16日
(99×5+99÷4+9+16+30+1)÷60=9余35,对应干支为“戊戌” 。
例五:2000年7月16日
(100×5+100÷4+9+16+2)÷60=9余12,对应干支为“乙亥” 。
例六:2001年10月16日
(101×5+101÷4+9+16+4+30)÷60=9余49,对应干支为“壬子” 。
这种方法根据阳历推算,相对可靠,但需要较多计算,数学口算不好的话还是不建议使用 。
这意思是不是身体上会有这些问题?
建议调理身体需要系统治疗,不可以断章取义
十食神四柱上论断口诀
推荐阅读《探本-四柱命理预指南》,作者王炳中,中国文化出版版 。
自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法 。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰 。
在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性 。因为它与现代思维方式与理念格格不入 。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么 。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的 。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性 。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少 。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作 。
笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间 。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点 。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已 。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意” 。

近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术 。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病 。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧 。据资料介绍,最新成果准确率已达到85% 。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸 。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些 。
从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹 。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息 。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学 。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息 。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传 。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值 。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布 。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9% 。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻 。

四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难 。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了 。
也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!
针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来 。但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中 。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰 。比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区 。《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!
目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区 。四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么 。其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无能为力的 。
四柱命理本不该分什么流派,只要是经得住检验的理论,都是中国四柱命理学的组成部分,都应是四柱命理的正源 。经过检验不具有相对普适性的理论,就不能作为四柱理论 。四柱的研究与实践者,包括著名大家在内,高度都是相对的,没有绝对的,“百不失一”的“高手”只会在传奇中看到 。
每个四柱命局都会反映出这个人的主流信息,但所反映的信息方向又各不相同,每个命局更不可能都准确地展示出人生非主流的全部信息,比如六亲,特别是远些的六亲,比如岳父母、外祖、姑表亲等 。比如,一个老人有很多子女,老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命局中有明显体现,但在个别的子女命造中却不能清晰体现,所谓信息同步也是相对的 。
要以科学求实的态度对待四柱理论,命理能干什么,能评断到什么程度,不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、别有用心 。不可以一当百,把偶然当成普适 。命理具有不变性,也具有可变性,这符合周易的简易、变易、不易的三易原则 。不承认命理的不变性是无知(对命理理论与实践的不了解),不承认命理的可变性是僵化 。如果命理不具有可变性,那大家就可等天上掉馅饼,医院就没有开设的必要了;如果命理不具有不变性,命理的理论就不存在了,人生也就不法预知 。大量的实践证明,四柱命理真的很准 。只有确立了这种思想,才能使命理理论服务社会的同时,又不至于消极遁世 。
周易是哲学,四柱命理理论中也充满了哲学思想,掌握了四柱命理理论中的哲学思想,会使人生活、事业更美好 。掌握了四柱命理的预见性,可以防患于未然,有利于化解家庭、亲友、社会关系中的种种矛盾;有利于事业的健康发展;可以把人体的疾病最大限度地遏制住,达到养生的目的;还可以把个体人的微观信息群体化、社会化,有利于国家的建设和社会的和谐 。
不同层面的人,不同职业的人,不同年龄的人,不同追求的人,都有学习四柱命理理论的必要,因为可以在这座宝藏中各取所需 。正所谓“朝闻道,夕死可矣 。”

(王炳中壬辰夏于沈水之阳)
第一章导论

第一节什么是四柱命理学

所谓四柱命理学,又称四柱预测学、八字命理学、八字预测学等,是周易应用体系中针对人生规律的一种窥视和预测方法 。它以人出生的年、月、日、时为信息源,排出四柱或称八字,来论断一个人一生的富贵贫贱及各个阶段将要发生的重大事情 。
实践证明,人的命运是有规律可循的,是可以一定程度地提前预知的 。这已经被古往今来许多命理研究者所证实,也为笔者的许多实践所验证 。尽管其中的奥秘当代科技还无法破译,但人类的认知永远是有限的 。现在不能解释的现象,不等于将来的某个时间不能破解,我们可以共同期待这一天 。然而可以预言的是,这一天一定很遥远 。而一旦就此产生了突破,人类将迎来科技的巨大革命,这场革命将胜过计算机的产生……
因四柱预测应用的信息为人的出生时间,为固定信息,所以,这种预测受场态的影响比较小,不象梅花易数、六壬、奇门、六爻等场态是信息源,受场态的影响相对就容易比较大 。
现举一例对四柱命理作以简要说明:
2006年5月12日下午6点生的男孩,排出八字为:
丙癸辛辛大运为:甲乙丙丁戊己
戌巳丑酉午未申酉戌亥
从这个八字看,辛金日主,地支得巳酉丑三合金局,时干透辛金帮身,为身旺;月令巳火,年干透出主气丙火正官,官星得用,月干癸水食神调候,使四柱不至太燥 。综合来看,这是一个不错的八字 。官星可用,可为官宦中人 。八字无财星且禄旺,恐婚姻不美 。头两步大运为财官喜用,家庭环境应该不错 。运进中年官身并旺,仕途如水……
四柱命理学从创立以来,由于其实用性,预测的系统性、准确性,特别是其可学性,历代广泛流传,成为了预测人一生的最佳方法,也是大宗之法 。由于其应用周易的思维与许多原理,因此,也成为了周易应用体系的重要组成部分 。
周易来自于自然,易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照,四柱预测法也是一样,四柱预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致,熟谙自然、社会、人生之理,四柱预测的原理就会了然若揭,预测的准确性也会大大增加 。
四柱里的时间怎么算?
这个浮躁