八字三戌_八字推测_八字环下降器



什么是相学七相?相学基础


对于相学来说,狭义上讲是人是八字合冲表的面相,广义上讲是一个人是八字合冲表的整体形象,包括面相、手相、身相等等 。对于面相对人运势是八字合冲表的影响比较好理解,我们在找工作、找对象或者在与人交往时,都十分看重形象,尤其是第一印象非常重要,有时候起到绝对的作用,但是这不是面相,面相不是我们平时看着顺眼好看,就是好命的标志 。







相学的基本内容为如下几类:


一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌 。


二手相:生命线,事业线,感情线,玉柱纹月晕纹旅行神密纹 。


三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝等 。


四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,坐如钟行如风…


五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等 。


六心相:心在形先,形居心后 。未观形貌,先相心田 。眼恶心必恶,眼善心必善 。修德于心,吉凶可易 。心发善端诸福集 。


七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等 。


八改相:相由心生 。善心生善相 。恶心生恶相 。推拿美容都可以改相 。


关于相学还有一个说法:骨骼定一生之枯荣,气色定流年之祸福,那是几千年圣相人实地经验之总结,不可以妄加否定 。有些人不禁会问:“某某人长相好,五官端正,五岳朝归,天高地厚,三停均等,鼻正口方,他为什么一生贫困僚倒;有些人生相并不完美,有的是天侠地削,唇齿掀露,轮飞耳反,他却金钱万贯,成为富翁,那是何故?”相书云:“莫赞青中贵,勿凝浊中贱 。”若要相人准,必须要作到以下几点:


东南西北风土异,必须参究要相当,
先相三停与短长,次观骨法又观额,
三看神情露昏光,四听声音亮焦破,
五视行盘轻重缓,六见坐立身偏正,
七推心事善和强,八定星跃美与恶,
九察部位丰与陷,十背胸腹手隆,
如能以此十法相,祸福妍强自昭干 。


面部气色是微妙多变的,一定要被相者密切配合,平心静坐,方可作出判定;手相的综合观察,是将手相结合起来加以对照更为正确 。


相学的真正精髓是对精神、气息、声音的重视,这也正与中国传统医学相合 。医学有“四诊”,即“望闻问切”;相学重视形态,审神气察行动等 。


【八字三戌_八字推测_八字环下降器】相家有言:上工相声,中工相神,下工相形”,相的中和侧重于行为举止 。这是一种社会性原则,渗透了“天人合一”的观念,也渗透了“中庸之道”的观念 。


相是由人的形体外貌、精神气色、选择方式、情态举止共同构成的,有什么样的相,就有什么样的命运,相有改变,则命运也会转变 。
























大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白 。所谓“真传一句话,假传万卷书” 。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》 。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界 。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态 。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理 。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的 。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高 。


大道至简,人生亦简 。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华 。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同 。


精于心,简于形 。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界 。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界 。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的 。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心 。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累 。淡泊以明志,宁静以致远 。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简 。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷 。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》 。


大道至简,人生亦简 。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯 。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态 。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑 。不惑,才是人生由繁入简的标志 。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终 。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简” 。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭 。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭 。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭 。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中 。


大道至简,人生易简 。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上 。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感 。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来 。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨 。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的 。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来 。


天地之道,简易而已 。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活 。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾 。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩 。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念 。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活 。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺 。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事 。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终 。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁 。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现 。


生活容不容易,关键看你怎么活 。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变 。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易 。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐 。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐 。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力 。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢 。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放 。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的 。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲 。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵 。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散 。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远 。


人的一生,注定要经历很多 。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵 。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静 。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静 。


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