玄妙八字：八字日干强弱分析及用神取法详解！ _玄妙八字

日干旺衰：
日干旺包括四个方面：得令、得地、得生、得助。

得令：日干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令。
得地：日干在其余各支中得长生(须阳日干)，禄刃(支中藏干的本气为比、为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根、阴日干无气、故无根) 。
得生：日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助：日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。

身旺的判断条件：
1、日干得令是判断身旺的最重要的方面。
2、在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。
占其二为偏强偏旺，三者都占就为过旺。
3、在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。
4、在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺。
5、在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生、禄、刃、墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。日干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。在这种情况下：

如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。
地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；是克制我，耗我气的便是身弱。
克我，耗我或泄我之气的处在弱地(不得令)，而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺，反之为弱。
克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺.反之为弱。

八字强弱（八字旺衰）强极的判断标准：
此种便是一气专旺格，已经构，贫恃殊的格局了，比如从革格、炎上格等。即得月令，四柱干支生扶极多，或者比劫一气，或者虽有1-2个克泄，但克池之神无力。从定量上来说，同类五行占6-8个，力量达到全局力量的80%以上。五行组合，全是生扶，无一克、泄、耗，或者虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行。

明显属于旺，并且最喜生助的五行称为旺极。
古人对专旺局有-个标准：即木旺无金；火旺无水；土旺无木；金旺无火；水旺无土。概括地说只要某五行旺而无制，即可称这-五行为专旺，移到旺衰程度中来，就属于旺极的程度

八字强弱（八字旺衰）太强的判断标准：
得月令之气，或者虽不得月令之气，然而在三干四支中有生扶者较多时。从定量的分析就是，同类五行占4-6个，此五行力最占全局力量的50%-80%左右，命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，可视为日干太旺。

明显属于旺，并且不能克耗，只能顺泄的五行即定为太旺。或者把最喜顺泄的旺五行，称为太旺。
如果在得令的条件下，再得地或得势两条其中一条则为身旺。三者如果全备，就是最强。

八字强弱（八字旺衰）偏强的判断标准：
日主虽然得月令之气，然而比助生扶之神微小；或者，不得月令之气，而获得时辰之气或多或少都有助于日干的同种五行。从定量上来分析，一般同类五行应该达到2-4个，其力量占全局力量总和的20%-50% 。

明显属于旺，又能经受克泄耗的五行，定为偏旺。
或者说，把能用克泄耗调至中和的旺，称为偏旺。

八字强弱（八字旺衰）中和状态的判断标准：
中和状态时介于偏旺和偏弱之间，在现实命局中很难有一个准确的界定。一般说来间类五行占1-3个，综合力星是一个透干加上一个本气通根就可以视为中和状态了。从定量上看，同类五行的力量占全局力量的20%左右，而四柱各个五行旺衰难以确定时，可视为中和。
八字强弱（八字旺衰）偏弱的判断标准：
即虽得月令之气而成旺势，然而在三干四支中却无一样是强势的;或虽不得月令，然命中有比劫助日干，或少量得地者。以上解释为偏弱之命。从数量上来定义，同类五行达到1-3个，同类五行的力最占全局力量的8%-20%者。

【玄妙八字：八字日干强弱分析及用神取法详解！】明显属于弱，而且能够生助，使之调至中和的弱，称为偏弱

八字强弱（八字旺衰）太弱的判断标准：
即是虽然不得月令之气，然克泄之神较少者;或者克泄之神众多，然得地支之气，亦可视为太弱。从定量上判断的方法就是同类五行在3个以下者，如3个必须是无根的，同类五行的力量占全局力给的8%以下。若是有2个同类五行，其中1个是本气通根，此根要远隔被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。

明显属于弱，并且最喜被克去，不能生扶的弱，称为太弱（按：有根太弱也喜微微生助，最难判别）。

八字强弱弱（八字旺衰）极的判断标准：
不得月令之气，且三干四支含有克泄之神甚多，日干得不到一点生扶。从数量上来定义就是同类五行一般只有1个，若是2个，其中1个必须受到克泄或者被合化掉，根本不起作用;在天干中无一生扶，在地支中无一根气，或者即便在地支中有一中气、余气根，此根也是受伤或者被远隔不起作用的。

明湿属于弱，并且最喜顺泄，而不能生扶的弱，称为弱极

总结：简易判断方法：找出命局中最强的五行。一种是生逢月令，一种是得到生扶较多，再看这个五行与日主的关系，也是判断日主强弱的方法。

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祥解用神喜忌分析
所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。
四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运。
凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。
四柱没有用神，就得靠行运流年来补，对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。
八字日干强弱分析及用神取法详解
一般用神有生扶用神，调候用神，通关用神。

日干弱，多官杀，用神取印星。

首先是泄官杀的作用，然后才是化敌为友，为我所用。
泄在五行中其理是为：
强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰；
强水得木，方泄其势，强土得金，方制其壅；
强木得火，方化其顽，先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。
按理说，金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。
这是指物极必反，但日干已很弱，又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身，还需要大补，不但水不沉金，木不缩水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明.，这叫矫枉过正。

日干弱为水，克我者为土，不但要以金制其壅，还要以金生我身。
日干弱为火，克我者为水，不但要以木泄其势，还要以木生我身。
日干弱为土，克我者为木，不但要以火化其顽，还要以火生生我身。
日干弱为金，克我者为火，不但要以土消其焰，还要以土生我身。
日干弱为木，克我者为金，不但要以水挫其锋，还要以水生我身。

这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正是对症下药，而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法，这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程，不但没有病，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。
日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神，要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二用神便是比劫，比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡克星，帮身护身的作用，凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，指望喜神能代替用神行使职能，再就是靠运补救。
日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒。
日干弱为金，不胜锻炼，合金为硬，百炼成钢。
日干弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而比熄。
日干弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干。
日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。
在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星，从运程上来说，印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神，能补命之不足，所以是最佳运，比劫运只能是第二好运。

日干弱，多财星，用神首取比劫

日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有强壮的身体来守住财宝，被抢想追回来，就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回，就非要有力气拼搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足，以抗衡来犯. 以上可看出，财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财，求财辛苦，而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难，对这种命局来说，财是祸根. 这样的命局女人缘特别好，但却要为此付出沉重代价，甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候，方成气候. 日干弱为木，土为旺财，木重成绿洲; 日干弱为金，木为旺财，金利可削木为才; 日干弱为火，金为旺财，火旺得以炼; 日干弱为水，火为旺财，水多方相济; 日干弱为土，水为旺财，土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财，兄弟姐妹也大获其利，其次是行枭印运.
日弱财多，弱命局没有比劫，印星即为替补用神，即第二用神。印星与日干是相生关系，所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神，还可以有耗财之用。在运中，比劫为最佳运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第二好运，还利文途。故日干弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。

日弱多食伤，首先要取印星为用神

印星是生身的，印星是生身的，同时又是克制忌神食伤，即扶弱又止泄. 故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身; 日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身; 日干弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以印星之水来制火生身; 日干弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以印星之火制金生身，来制水生身; 日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身;若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起. 故日干弱为金，多食伤之水，喜比劫之金帮身; 日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身; 日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身; 日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身; 日干弱为水，多食伤之木，喜比劫之水帮身.

日干强旺，多印星，取财为用神

财星用神，既有能挑财得财之用，又有制其日干原神(指生日干之印星)，不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系，如若日干已旺，又得印星生身为强旺，财就过弱. 金弱遇火，必见销熔; 火弱逢水，必为熄灭; 木弱逢土，必为淤塞; 土弱逢木，必为倾陷; 木弱逢金，必为砍折.故日干旺为火，又得木之印星生身更强旺，用神取金财可制印木，耗日强旺之身;日干旺为水，又得金之印星生身更强旺，用神取火财可制印金，耗日强旺之身;日干旺为土，又得火之印星生身更强旺，用神取水财可制印火，耗日强旺之身;日干旺为木，又得水之印星生身更强旺，用神取土财可制印水，耗日强旺之身;日干旺为金，又得土之印星生身更强旺，用神取木财可制印土，耗日强旺之身.
日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神，第二用神可取官杀，来克抑强旺之身.如再无官杀，当取食伤为用神了，来泄日旺之身，耗强旺之印.五. 日干强旺，多比劫. 共三种情况. 首先，比劫是耗财之神，不抑制比劫无从养命，更无法以财生官求富贵荣华. 所以，官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过，二是指日干当令，当令是指日干在月支中临长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地，而且地支中，尤其是月支中，日干处临官之地时为建禄.在五行中，日干旺为强金，首取火之官星为用神; 日干旺为强土，首取木之官星为用神; 日干旺为强水，首取土之官星为用神; 日干旺为强火，首取水之官星为用神; 日干旺为强木，首取金之官星为用神.
若身旺无官杀，次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身，同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功，并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金，无火之官星抑制，次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木，次取火之食伤为用神; 日干旺为水，次取木之食伤为用神; 故日干旺为火，次取土之食伤为用神; 日干旺为土，次取金之食伤为用神.
倘若身旺既无官杀又无食伤，那么这样的命局就少了两行，实属非常偏枯，除了财星就无可救药了. 如果四柱八字之用神取法以能促使八字达到"中和"效果的天干或地支?quot;用神"."中和"的八字要合乎三个原则，八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则.全乎这三个原则的"用神"称为"平衡用神"、"调候用神"和"通关用神".
作者信息：玄妙师傅著名的周易学家，命理学专家，预测学专家研。研易二十载，潜心专研命理相术，易经风水，掌握六爻、八字、风水化解等多种预测术，精于推断婚姻、工作、财运、官运、子女宝宝起名八字合婚、风水布局，让您在了解自己的命运的同时，能够知命改命的顺利走好人生的每一步。
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