带有家字的词语
带有家的词语:家长 , 家庭 , 家人 , 家具 , 家乡 , 家族 , 家园 , 国家 , 大家 。
带有“希”字的古诗有哪些?
带有“希”字的古:
“吾希段干木息藩魏君 。”-----左思《》
“持谢邻家子颦安可希 。”-----王维《西施咏》
“有时彩王非所希 , 笑击单于出重围 。”-----皎然《薛卿教长行歌》
“不自娇玉颜 , 方希炼金骨 。”-----李白《感遇》
“卧辙希濡沫 , 低颜受颔颐 。”-----元稹《酬翰林白学士代书一百韵》
【【带希字的男孩名字】带希的字有什么】“不惜歌者苦 , 但伤知音希 。”-----汉无名氏《古诗十九首》
古希腊先贤传下3000多万字的作品 , 究竟怎样流传下来的?
古希腊在我们心目中是一个文明圣地 , 它的历史由来已久 。古希腊的政治文明在古代就非达 , 城邦制度让我们受益匪浅 。其实 , 真实情况有待考证 , 看似非常完美的古希腊 , 是禁不起任何历史史实推敲的!
从小到大 , 我们在历史课本上经常学习古希腊的改革制度 , 例如 , 梭伦改革、克里斯提尼改革等具有重大意义的改革 , 而且 , 改革的内容也非常详尽 , 造成的历史影响也值得各国借鉴学习 。雅典的民主制 , 斯巴达的君主制 , 城邦沿用的政治制度各有特色 , 而且关于希腊公民如何废除奴隶制度 , 社会等级是如何划分的 , 如何开拓海外的殖民地等等 , 就连古希腊种植的经济作物—橄榄也都在古希腊历史中体现出来了 , 难道这些在古希腊的史书上都有详尽的说明?在没有史官的古希腊是如何详尽地记录下来的?就算能够记录下来 , 古希腊没有纸 , 这么多繁杂的历史内容是如何流传至今的?就算能够使用羊皮纸 , 那么古希腊也肯定没有那么多只羊 。如果是口口相传 , 那也太不切实际了!疑点重重 , 让我们不得不怀疑古希腊的历史的真实性 。
就拿中国来说 , 中国的造纸术相当发达了 , 但是中国的24史作为官方史料 , 靠强大的国家保存 , 代代相传 , 也随着时间的流逝 , 百分之九十的史书逐渐失传 。那么可想而知 , 古希腊三千多万字的典籍更不易保存、流传至今!
《亚里士多德全集》有三百多万字 , 《荷马史诗》有一百多万字 , 加上古希腊其他的著作 , 总量多达几千万字 , 那么 , 这么多作品是怎么保存下来的?
虽然罗马的遗址中出土了许多古希腊典籍的泥版书 , 但是如果记载这么多作品的话 , 那么需要的泥版书一定不计其数 , 所以 , 这个猜想也不成立 。事实上 , 西方历史存在着许多疑问 , 而且证据表明 , 西方人善于历史造假 。可以说 , 西方文艺复兴前的历史和考古学几乎都是造假的 。西方人并不诚实 , 他们经常造假 , 不尊重史实 。
西方有许多人为造假的证据 , 这并不奇怪 , 但中国的主流历史学家却从不回应?高中历史教科书仍然把古希腊历史和中国历史放在一起 , 供学生学习 , 并没有指明古希腊历史可能是假的!原因是什么?
第一 , 中国的历史学家是按国家意志行事 , 他们听从国家安排 , 并不想多事 。
第二 , 中国史学家认为 , 西方宣传的古希腊是科学的、民主的 , 主观上认为西方的历史虽然没有得到证实 , 但总体上是可信的 。因为他们的导师成长在中国落后的时代 , 他们对西方有着深深的敬畏和恐惧 , 他们非常相信西方人的说辞 。
第三 , 由于历史学家本身的局限性 , 他们依靠研究西方历史为职业 , 如果否定西方历史等于否定自己 , 那么以前所学将变成无用的知识 。而且 , 他们还想去国外学习 , 甚至有的历史学家想送自己的孩子去国外学习 , 因此 , 他们不会否定西方历史 。
第四 , 从国家利益的角度讲 , 中国的经济实力不能与欧洲国家抗衡 , 我们不敢得罪强大的西方国家 。中国如果戳穿外国的历史造假 , 后果对我们中国是有害无利的!而且 , 我们中国一直秉持和谐友好的大国原则 , 与其他国家尊重差异 , 和平共处 。我们今天的知识分子远不如清朝时期的知识分子有胆量 , 有魄力 , 敢于说真话 , 有文人的风骨与气节 。
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希望
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