中国历史上三个半圣人,古代历史上百姓参加科举，有没有真的很历害的人

古代历史上那些很厉害的人并不都是像王阳明那样出身在显赫的家庭中国历史上三个半圣人，有些也就是平民阶层出身，他们通过科举考试取得功名登上历史的舞台，然后对历史产生影响，历史上这样的人还真不是少数个别。我认为题目中说的“很厉害”应当没有特指哪个方面很厉害，它可以指考试很厉害，也可以指科举入仕后的成就很大，或者是在文学艺术等领域取得很高的造诣等，总之只要是平民出身而且参加过科举考试然后在历史上产生较大影响的人都符合本题的题设。科举考试史上只有两位“连中六元”的人，分别是明代的黄观和清代的钱棨。钱棨出身于书香门第算不上一般的平民百姓，不过黄观却是贫穷出身，因为生活贫苦，黄观的父亲入赘于许家，黄观的姓氏还是在考中状元后奏请朝廷，经朱元璋批准才得以恢复的。

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此外，像清末光绪年间的状元黄思永，那也是不折不扣的贫苦百姓出身。黄思永的家人大都在太平天国战乱中罹难，黄思永侥幸逃过一劫，由准岳父金某抚养长大。这金家也不是富裕人家，黄思永婚后主要就是靠教书、誊写维持生计，黄思永能在这样的环境下考中状元，也确实算挺厉害的了。

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至于平民百姓通过科举考试成为历史上重要人物的例子也有很多。比如包拯和海瑞这样的历史名人，他们就是出身于平常百姓家，然后通过科举考取功名后登上历史的舞台，逐步成为历史上很著名的人物。

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【中国历史上三个半圣人,古代历史上百姓参加科举，有没有真的很历害的人】像张居正和唐伯虎他们虽然不是出身于贫苦的农民家庭，但是家境也只能算很一般，张居正是出生在秀才家庭，唐伯虎的父亲据说是开小酒馆，算是一般的商户吧，总之像张居正和唐伯虎这样的出身差不多也只能算是百姓阶层。
而像“苏门三学士”苏洵、苏轼、苏辙，是在文学史上具有重要的影响，他们父子三人也都是出身在平民阶层，历史上像这类的例子应当还有很多，古代百姓要想出人头地，参加科举考试是一条很重要的途径。古代确实有许多“家贫子读书”的经典例子，我在很多地方都曾听闻过当地的科举盛事，里面有不少就是平民子弟。
还是很认同有几位朋友的话，别老是拿圣人，神人，至人，完人这种头衔往伟人头上套。包括毛主席，周总理，朱总司令在内，伟人是伟人，但他归根结底首先是人，不是脱离人民的人，不是“圣”也不是“神”，他的作为，首先必须遵循时代的特征，不可能超越时代。

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“内圣外王”是儒家所追求的至高为政之道，意思是内在具备极高的道德修为，治理天下能够施行王道。
毛主席在年轻时曾经以“内圣外王”自任，认为圣贤之道就是“学问”与“事功”的结合，他在给友人的信中曾经论述过“豪杰”与“圣贤”的差异。并认为拿破仑只不过是“豪杰”而不及“圣贤”，可见那时的毛主席已经把“圣贤功业”作为人生的追求。
当然，用儒家思想不能完全衡量概括毛主席的作为，毛主席的功业也远远超过了历史上被认为是“立功，立德，立言”的地主阶级代表孔子，王阳明，曾国藩。这是因为毛主席让六亿中国人民不仅翻身做了主人，而且在国际上真正站了起来，彻底粉碎了列强强加给中华民族的痛苦和屈辱。而不是因为毛主席是所谓的“圣人”、“完人” 。
毛主席是伟人，因为他从精神上，物质上，思想上全面塑造了当代中国人，改变了一个国家及其民族的命运，他的事迹同时也鼓舞了全世界受压迫的人民继续为独立为尊严而奋斗。这是以往任何一位“圣人”所做不到的。