《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典 ， 以下经句更是其中精华 。
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1. 凡所有相 ， 皆是虚妄 。若见诸相非相 ， 则见如来 。
一切诸相都是虚妄不实的 ， 不要执著于任何形象和境界 ， 一切都会随顺而变 。如果能够照见各种现象的空性 ， 便是真正的悟到了佛性 。六祖惠能的“菩提本非树 ， 明镜亦非台；本来无一物 ， 何处惹尘埃 。”也是契合了这个道理 。
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2. 一切有为法 ， 如梦幻泡影 ， 如露亦如电 ， 应作如是观 。
一切因缘聚合的现象、事物 ， 都不是永恒的 ， 就像梦幻泡 ， 露水闪电一样 ， 随瞬即逝 ， 无常变化的 。
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3. 法尚应舍 ， 何况非法 。
一切众生 ， 本来是佛 ， 一切佛法 ， 本具自持 ， 明心见性 ， 一旦觉悟 ， 法也就不不再需要了 ， 何况那些与佛法相背的非法呢？
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4. 所谓佛法者 ， 即非佛法 。
所谓的佛法 ， 其本性并非实有 ， 如果你有一个佛法的观念存在 ， 你已经著相了 ， 佛法不一定在佛经上 ， 世间皆是佛法……真正的佛不认为自己是佛 ， 真正的圣人 ， 不认为自己是圣人 。
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5. 应无所住而生其心 。
应该无任何执著的升起清净心 ， 真正的清净心 ， 不是有个光 ， 有个境界 ， 而是不住色 ， 不住声香味触法 。真正的修行 ， 应该随时随地无所住 ， 坦坦然 ， 物来则应 ， 去则不留 。
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6. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相 ， 即非菩萨 。
如果菩萨在心中还有对自我的执着、对他人的执著、对众生的执著、对生死的执着 ， 那他就不是菩萨了 。
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7. 过去心不可得 ， 现在心不可得 ， 未来心不可得 。
一切众生的心都在变化中 ， 像时间一样 ， 永远不会停留 ， 永远把握不住 ， 永远是过去的……我们刚说一声未来 ， 它已经变成现在了 ， 正说现在的时候 ， 已经变成过去了 。
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8. 是法平等 ， 无有高下 。
八万四千法门 ， 念佛也好 ， 修密宗也好 ， 参禅也好 ， 修止观也好 ， 甚至于说修外道也好 ， 以华严境界看来 ， 都能成就 。真正的佛法是平等 ， 无有高下的 。
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9. 所作福德 ， 不应贪著 。
对于所做的福报功德 ， 不应因贪求而升起执取之心 。有好处 ， 自己并不领受 ， 而回向给世界一切众生 ， 愿这个世界一切众生受这个好处 ， 自己并不需要 。
10. 如来者 ， 无所从来 ， 亦无所去 ， 故名如来 。
众生本具的如来本性 ， 不停住于任何时间和空间而存在 ， 离一切分别妄念 ， 即是如来清净本性 。
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【《金刚经》中最精华的十句话 读懂能开悟！】
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