风水皇帝:清朝皇帝派风水师断状元家龙脉

清朝皇帝派风水师断状元家龙脉风水学是有其道理的,比如说皇城选址都在背山面水的地方,水又谓之财也……风水学又叫堪舆学,说白了是古代的地质勘探学 。而刚才所说的皇城选址,背山面水在军事防御上又是非常重要的 。为什么古代皇帝都找龙脉埋了自己?古书载:地脉之行止起伏曰龙”也就是说如果山脉像传说中的龙一样 。则称为龙脉,古代又讲究风水,皇帝肯定都希望自己死后找个老窝 。为子孙后代留住江山财富关于龙气和风水的问题 。中国有什么皇帝系风水当皇的有的风水与埋葬是巧合,有的则是富贵人家请风水先生专门猜的风水,当然风水先生要会看,看好风水要付出高昂的代价,且要遇上全方位真正透彻风水的人 。像宋朝的zaixiangguo就占有全国的好几处大风水,财富多的就无不与风水有关,明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民 。传说他的父亲死后 。兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬,发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋,也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆,风水先生就说他家祖坟风水好,是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地,他会说是天机不可泄露,说早了不行,特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝 。皆因他的父亲葬在了风水宝地,这样的说法容易得到人们的认同,有关朱元璋的风水传说也特别多,风水同时也是皇帝权贵的一块心病,如果风水真有那样大的作用,能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块,要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里,岂不是就该别人来当皇帝,按风水师的说法,风水是可以破坏的,还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法,如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办 。因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地?就要把那里的风水破坏掉,而对皇家陵墓及其附近地区 。砍柴动土是不行的,不许动他家的风水宝地,因此风水曾经成为中国兴建铁路 。风水师说你家的祖坟是风水宝地,但如果承认他讲的话就是天机,改天他说你这里的气数已尽怎么办,事实上也确有风水师慨叹?就看个住宅的风水,风水是天地之学、王者之术,因此皇帝是不能让风水师由着性子说的“风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术 。皇帝如果是靠风水上的台 。因此尽管信风水的皇帝可能不少,但公开表示自己信风水的并不多,信风水最有名的皇帝是宋徽宗 。因好久没有生养儿子,把汴梁城西北角的地势加高数倍,于是更加信风水 。按风水的要求大兴土木,连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了,明清两代帝王多重视风水,明神宗朱翊钧的定陵最下功夫,明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的,说这里风水最好 。古代皇帝干什么都在风水宝地,如果真的有风水的话,为什么皇帝的国家会灭亡呢?风水不是可以风水学是有其道理的,比如说皇城选址都在背山面水的地方,谓之背有靠山,水又谓之财也……风水学又叫堪舆学,说白了是古代的地质勘探学 。而刚才所说的皇城选址,背山面水在军事防御上又是非常重要的,所以,风水学并不是简单的归类为迷信 。而帝国的兴衰的原因有很多种,敌国军事上的进攻、对内统治的稳固等等因素都能导致国家的兴衰,而风水,只是其中之一……怎样的风水格局出帝王是两广第一等极品风水格局,地处广东高州,最初为宋代风水大师赖布衣发现,通常风水局是星辰生星辰,此地被明朝国师江机湖取名为反鬼局(番鬼局) 。古人起名"或许是取"邪恶鬼怪之克星"在当地有封建帝王不敢过高州之传说 。清未民初信宜籍风水国师"曾到此处点过穴,但是高州龙脉是中华最狡猾的龙脉,龙穴位置无法找到,龙脉变幻莫测、难以捉摸 。由于行龙由马蹄山起祖,来龙于广西合计接近1000公里,前有湛江湾,再出入南海,可谓行龙远、祖山高聚水何其深!水木行龙天堂顶 。有人说明太袓朱元璋是风水皇帝,究竟他是真命天子定风水皇帝说他是风水皇帝是因为他放黄历(与现在的人口信息薄一样)从未损失一本!(其实是他善于倾听大臣意见,让黄历存放的风水 。中国历代皇帝的祖坟风水之谜分析揭秘陵墓(坟墓)特别是帝王级的陵墓,如明、清两朝律例,都可能遭杀头之灾,挖祖坟,还要祭拜、修缮 。康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵,如今在孝陵享殿前门基址上的,就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题”朱元璋在建了大明王朝,同样不忘过去的君王,还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒,虽然是民主时代的文明领袖;依然承继规矩,率众民国大员去祭拜明孝陵,帝王陵一向是神秘的,连陵区周边的围墙都是靠不得的“牛羊也不会让放”中国帝王陵的选址到底神不神呢,其实不神,龙、穴、砂、水、山,形势理气诸吉咸备“风水说 。是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,陵墓的选址不能马虎,就是民间人们在给逝去亲人安葬时,仍要讲风水,直接影响国运、江山的兴亡”选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数,各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样,无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系 。期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵区负阴抱阳,环抱拱卫 。藏风聚景 。使建筑物前后对景,当自然山川条件不能十全十美时,把自然和人文有机结合在一起,清代帝王陵寝选址、规划时的,承继的是明朝的一套“其首倡者是开国皇帝朱元璋”在中国都城中 。南京的都城城墙是不规则布局的“到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现”墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美,中轴线,金陵四十八美景”朱元璋为自己选择陵地址时,也追求陵与自然和谐统一,遵照典礼之规制“配合山川之形胜”元璋与历代皇帝一样“宗法礼制”崇尚祖先 。朱元璋更迷恋,对陵址选择的讲究到了苛刻的地步“赐福朱氏子孙”中国历史上的帝王陵寝制度 。是在明朝完备起来的,明朝的帝王陵分布在四处,即葬朱元璋祖父母的盱眙 。祖陵,、葬朱元璋父母的凤阳,皇陵,、葬朱元璋的南京,十三陵,这些陵所在都是,风水宝地“面积达30多平方公里的钟山风景区”几乎就是当年明孝陵的整个范围“在这处庞大的帝陵区域内”设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“一齐纳入孝陵的建筑规划设计中”因山为陵“的中国帝陵建筑传统和文化理念,早在江东末年“已被诸葛亮、孙权等政治家视为”朱元璋作为大明开国之君“更不会放过这块宝地”自然会择金陵“