道医养生日记，认识睡眠，看古人是怎样睡觉的！

在人的一生中，有三分之一甚至更多的时间是在睡眠中度过的。所以，睡眠对于养生来讲有极为重要的意义，也并不是一件简单的事，而要睡好更是需要注重细节。

《灵枢·大惑论》中是这样解释睡眠机理的：“阳气尽则卧，阴气尽则寤。”老子云“一阴一阳之谓道”，所以睡眠是关乎着人体收藏、吸收能量，是修养生息、养精蓄锐的重要过程。所以睡觉并不是两眼一闭就完事儿的事情，睡眠有很多细节之处要注意，才能保证一个有效的睡眠。这里试举几例，并附上古人关于讲究睡眠的方法，供大家参考。

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一、注意睡眠的时间

“人法地，地法天，天法道，道法自然” 。道家的修行养生最关键之处在于天人合一，具体到生活中也就是要懂得顺应自然。古人“日落而息，日出而作”，就是一种顺应自然规律的作息。

道医学认为夜半子时（23点至凌晨1点）为阴阳大会、水火交泰之际，最佳的睡眠时间是在亥时（21点至23点）至寅时（凌晨03点至05点）末。子时是胆经当令的时候，这时如果休息不好，最伤的是胆经。子时前入眠，胆才能顺利完成代谢，晨醒后才能头脑清晰、气色红润。如果长时间不能按时入睡，就会出现面色青白，眼眶昏黑（也就是黑眼圈），甚则会因胆汁排毒不顺而产生结晶、结石。所以，睡眠的时间段更应该引起我们的注意。

二、注意居室、床头之物

晋代张华在《博物志》中具体指出：“居无近绝溪，群冢、狐虫之所，此近则死气阴匿之处也。”说明选择睡眠居室必须先选择居住环境。对于居室的方向、采光以及通风等方面要求，古代养生家更是有很高程度的认识。《古今图书集成》引《天隐子养生书》中认为，最适宜的卧室应该是不宜过大、坐北而朝南、屋顶高低适中、室内空气流通、明暗相宜。

服虔《通俗文》说：“八尺曰床。故床必宽大，则盛夏热气不逼。”床靠墙壁，需用未上漆的杉木板隔离，头卧处近墙壁尤须注意。壁土湿蒸，人体会在不经意间感受湿邪，杉木质地松、能敛湿气。

《释名》云：“枕，检也，所以检项也。”就是说枕头要与颈椎相适应，最佳的高低尺度应该是侧卧时与肩相平。枕头的填充物是关键之处。绿豆皮可清热，但质地重；茶叶可除烦，但成本太高；古人常用通草，轻松和软。此外，古人还会填充不同的药物制成药枕，以达到辅助治疗的目的。
三、睡的姿势也有讲究

《论语》曰：“寝不尸。”也就是说睡觉时不仰卧。《宋史·隐逸传》载陈抟老祖，“每寝处，多百余日不起。”相传其安睡秘诀是，左侧卧时屈着左腿，屈着左臂，并以左手撑头，右腿伸直，而右手则放在右腿间；右侧卧时，则相反。

虽然后来《半山翁诗》对陈抟的卧姿提出质疑，但是作为隐士，能进入那种似睡非睡、神气相抱的笃静状态，也就进入了人生境界的某种极致。

四、注意放松精神

《黄帝内经》认为失眠是由于卫气不得入于阴，常留于阳，则阴气虚，故目不瞑。其病因可归纳为环境性、精神性、器质性三类，又以精神性最为多见。

根据中医学辨证论治，在临床上要辨其虚实，虚证多由阴血不足引起；实证多为肝郁化火痰热内扰，壅遏胃腑。症状轻者，可以选择八段锦功法，并配合按摩印堂、神庭、睛明、攒竹、太阳、风池、肩井等穴位，这些头面及颈肩部穴位可以使你紧张的神经松弛下来。症状严重者，还应配合食物和药物治疗。
五、助眠有方，闻香而卧

古代有名的香，每种都有不同的奇异功效。明代养生家高濂以香喻人，把香分为幽闲者、恬雅者、温润者、佳丽者、蕴藉者和高尚者。他认为幽闲的香如檀香、降真香，可以使人心思清静、精神愉快；恬雅的香如兰香、沉香，可以使人心情舒畅。这几种香都可以在睡前适量使用，放松身心。

需要注意的是，香炉不得放在头卧处，以防火气入脑，导致眩晕。天气寒冷的时候，在睡觉之前，还可以用熏炉在被中熨暖，祛除被子内的冷气，这样入睡时就会感觉温暖如春，不致太冷而觉不适。

六、睡前，可以喝茶或者喝酒吗？

有些人习惯在睡前喝茶或喝些酒，尤其是喝酒的人可能会多一些，认为会有助睡眠，真的是这样吗？

首先说喝茶。对脾胃虚弱的人来说，晚间喝奶时加点红茶，可以起到一定的温胃作用。但是茶含有茶碱以及咖啡因，都有兴奋中枢神经的作用。特别是在睡前，平时情绪容易激动或比较敏感、睡眠状况欠佳和身体较弱的人饮用，兴奋的作用会更加明显。所以睡前两小时内尽量不要饮茶。

再说喝酒。一些人认为，睡前喝点酒能帮助入睡，既不用吃药，还能解除失眠困扰，而且喝酒还是他们的喜好。其实，饮酒后昏昏欲睡是中枢神经受损害的一种表现，它破坏了神经系统兴奋与抑制的平衡。有些人还认为即使不喝得昏昏欲睡，微量的酒也有助眠的效果。其实饮酒助眠可导致睡眠呼吸障碍、降低睡眠质量、影响身体消化和排毒功能，可谓百害无一利。

在人的一生中，有三分之一甚至更多的时间是在睡眠中度过的。所以，睡眠对于养生来讲有极为重要的意义，也并不是一件简单的事，而要睡好更是需要注重细节。

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