怎么正确祭奠祖先 清明上坟有什么讲究

礼仪规范文本《仪礼》《礼记》《朱子家礼》等 , 都是有明确规定的 。就典籍文本的规定来说 , 清明上坟的讲究有以下几个方面:
【怎么正确祭奠祖先 清明上坟有什么讲究】1、清明上坟应当以家庭为单位 , 即一家人一起去 , 有老有少 , 有男有女 , 不宜单个人单独上坟
一般居民家庭 , 上坟相当于开祠堂祭祖 。按《朱子家礼》的要求 , 开祠堂叫家祭 , 到墓地叫墓祭 , 且规定“墓祭如家祭之仪” , 就是说 , 两者具体的程序步骤礼仪要求是完全一样的 。一般人家没有家庙祠堂 , 所以上坟就是开祠堂 。
传统社会条件下 , 开祠堂和上坟祭祖是家庭生活的重要内容 。遇到节日 , 如清明、中元、中秋、冬至、春节等 , 或者家庭遇到大事 , 如嫁娶、添丁、进学、升学、任职、升职、参军、入爵、开业、丧葬等 , 都必须开祠堂和上坟告慰祖宗 , 祈求祖宗佑护 。
所以 , 开祠堂祭祖也罢 , 上坟祭祀也罢 , 都是家庭的事情 , 不是个人的事情 。按宗法伦理规制 , 家庭中人 , 从老太爷开始 , 各辈已婚人员及其配偶 , 各辈未成年子女 , 都是参加人 , 也是当事人 。
祭祀活动的根本保证是家庭传承 , 老子上坟不带儿子 , 丈夫上坟不带妻子 , 哥哥上坟不喊弟弟 , 就没意思了 。久而久之 , 家庭情感和精神信仰就没了 。文化也就断了 。
实际生活中 , 清明期间 , 兄弟姐妹聚到一起 , 大人小孩一大阵 , 上个坟 , 吃顿饭 , 交流交流 , 是很好的操作 , 也是符合礼仪要求的操作 。只是能做到这样的 , 越来越少了 。

怎么正确祭奠祖先 清明上坟有什么讲究

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2、清明上坟应当置祭 , 即准备祭品祭物
较为规范的或者说较为讲究的上坟应当准备祭品祭物 。祭品是指敬献给父母祖宗的飨物 , 主要是吃的喝的用的 , 不外乎水果、糕点、食物、食品、烟酒等 。准备猪牛羊牲享有点大了 , 可以有 , 但一般家庭不必要 。各地祭品的构成不同 , 但大同小异 , 意思都一样 。祭物是指礼仪操作的必要物品 , 如桌案、酒器和祭酒、香案和股香等 。
现实生活中 , 焚烧纸钱是上坟的一般模式 , 较为流行 。理解上 , 对于过世的父母祖宗 , 直接送钱给你们 , 想吃什么?喝什么?玩什么?乐什么?自己花钱自己买 , 创意也是很好的 。但较为讲究的上坟 , 还是置祭为好 。置祭是规范礼仪 , 烧纸是民间习俗 。
历史上 , 汉代流行墓祭 , 一直到明清时期都有 。汉代的墓祭是 , 家人亲人 , 亲朋亲友等 , 到墓地举行墓祭活动 , 完事后 , 将祭品当场吃掉喝掉 , 然后回家 。所以 , 墓祭的祭品是可以吃喝的 , 也是可以带回的 , 不必担心 , 没有忌讳 。
3、清明上坟应该有主祭人 , 主祭人必须祷告
俗话说 , “人无头不走 , 鸟无头不飞” , 作为一个群体 , 不管大小 , 都要有一个头 。上坟的头就是“主祭人” 。按礼俗 , 一般以老大为“主祭人” 。古时候讲究 , “主祭人”必须是家主;现在根据实际 , 可以是长兄长姐 。推举家庭最有权威的或者贡献最大的那个人为“主祭人” , 也可以 。
“主祭人”必须祷告 。祷告词可雅可俗 , 体材不限 。可以是韵文、骈文、诗体、歌行体 , 也可以是散文体或三字四字等短语组合;拉家常、说大白话也行 。根据自己的家庭及人员情况确定 。
祷告内容包括四大部分:一是参加人员情况汇报 , 来了哪些人;二是过去成绩汇报 , 即家庭和人员取得哪些成绩 , 作出了哪些贡献 , 感谢教诲等;三是未来展望汇报 , 即今后的打算和奋斗目标等;四是告慰汇报 , 即祈求父母祖宗 , 保佑在世生灵 , 家业兴旺 , 子孙繁茂等 。
对于祷告和祷告词 , 有条件讲究的可以雅致一些 , 文化水平达不到更高要求的 , 可以随意一些 。感情到了就行 , 意思到了就好 , 可以用一般生活话语 。有话则长 , 无话则短 , 不必拘束 。
4、清明上坟应当按秩序行礼 , 男女有别、长幼有教、亲疏有份
祷告结束 , “主祭人”带头行礼 , 其他人按次序依次行礼 。
任何时候 , 只要讲礼仪 , 就要按规定来做 。规范礼仪和民间习俗是怎么规定的 , 就怎么操作 。不要越礼违礼 。
礼仪的根本是发自内心的情感 , 如果没有这份情义 , 就算了;礼仪的核心是对别人的尊敬和尊重 , 如果没有这份心意 , 就算了;礼仪的形式是每个人都有特定的位置和位分 , 如果不想遵守 , 就算了 。

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