鄚州庙可以开光么《2020鄚州庙开了吗?》

2020鄚州庙开了吗?
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河北任丘鄚州庙里供的是哪位神仙啊?
正殿里供奉神医扁鹊,两侧是八组扁鹊行医的塑像,。东西配殿是王叔和、张仲景、雷太已、淳于意、皇甫谧 、 华佗、孙思邈、韩普济、葛稚川、刘守珍历代十大名医塑像 。[
鄚州大庙是最大的庙吗???
于元朝的鄚州庙
历史鄚州大庙位于鄚州城北约 2.5 公里处 。原建筑座北朝南 , 由正殿殿 、 东配殿扁鹊祠 、 西配殿文昌庙组成 , 四周筑有红色围墙 , 高约 2.5 米 , 整个大庙南北长 250 米 , 东西宽 450 米 , 总面积 157000 平方米 , 占地 230 亩 , 连同香火地在内共有 400 余亩 。围墙南面建有三座高大的山门,每座山门各有三个门洞,全部为砖石结构,门洞内顶部无梁,呈覆釜型,俗称“锅底碹”,各山门前额嵌有长条石匾,上刻各庙的名称,并都冠以“敕建”二字,山门建筑坚固,高大宏伟,构思奇巧,远处望去,甚是壮观 。正殿三皇庙门前竖有华表,表身雕有蟠龙,做工极为精细,龙身飞舞,大有跃然腾空之势 。山门前有铁狮一对,穿过山门,即入庙内,迎面有五彩琉璃影壁一座,正殿前有亭试焚香炉,两侧有数次重修之纪念碑,正殿供奉皇帝、神农、伏羲的塑像 ; 西配殿文昌庙供奉文昌帝君 ; 东配殿扁鹊祠又称药王庙,供奉神医扁鹊 。
鄚州大庙整个建筑重檐飞翘,红墙绿瓦,画栋雕梁,彩椽回廊,交相辉映,庄严肃穆,宏伟壮观 。
鄚州大庙史建于元朝,据《任丘县志》记载:“扁鹊祠,元人达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建 。初建时仅有一间很小的扁鹊祠 。1965 年白洋淀开卡时,在大庙遗址附近挖出一间小庙,并有一块刻有“扁鹊祠”字样的石碑 。
明世宗嘉靖年间任丘知县周佑、王齐重修,天启年间奉敕重建 。另据《御州重修鄚州药王庙碑》和《敕建三皇殿碑》两碑文所载:药王庙建自先朝,重修药王庙是在大明万历十二年三月经始迄五月毕工,添造三皇殿,则是在大明万历十九年八月初十日动工,越二年至万历二十一年岁次癸巳十月初十竣工 。在竣工之后,神宗又敕令兴办鄚州庙会,召天下人前来赶会 。起庙第一年,大太监魏忠贤曾陪伴皇太后和皇姑前来降香,庙会因此逐渐兴盛,闻名全国,甚至千百里以外的“善男信女”也来庙烧香,爬香还愿者接踵摩肩 。每逢庙会,香火冲天,赶庙客商更遍及全国,如川广云贵的珍贵药材、湖广的刺绣、江浙的绸缎、浏阳的夏布、四川的油漆、湖笔、微墨及江南的土特产品竹器、凉货、皮毛毡毯、东北的人参、鹿茸、内蒙的哈拉呢绒都来鄚州大庙会集散 。每年农历的二月底三月初,各路客商即云集鄚州,大街上货品招牌林立,横幅凌空,各种商品堆积如山,连京津巨贾也多到庙会进货 。所以当时从鄚州到大庙数里之遥,商业布蓬搭成街道,遮天蔽日,车马辐辏,人声鼎沸,客商们从来到走共三个月的时间 。像这样繁荣景象一直持续了数百年,其中最盛时期是清康熙年间,当时社会稳定,经济繁荣,庙会也就盛况空前,当时鄚州城内设有三街六市,即兴隆街、中和街、广益街、药材市、珠宝玉器市、骡马市、南货市、棉线市、百艺市,城西一里许有赛马场、西北角有大型骡马市、则是群艺聚集之所,直至大庙,人山人海,如康熙南游时随从着高士其著《南行扈从录》中就有:“从鄚州至大庙,芦鹏不见天日”的记载 。《任丘县志》中也有“诸货鳞集、起福扳赞者接踵摩肩”的记述 。据传,在庙会期间,曾几次把井水喝干,牲口都要到七里外的白洋淀边去饮水,村里人挑一担水来上庙,则能卖十几文钱 。附近各村的水井,都有人看守,不然就会影响本村人做饭用水,其繁盛景象,可见一斑 。因此,“北京人全,鄚州货全”“天下大庙数鄚州”之说,至今脍炙人口,流传不衰 。
鄚州庙几度重修,也数次毁于火,据《任丘县志》记载的由三次:第一次是康熙戊午年(公元 1678 年),第二次是康熙 56 年(公元 1717 年),第三次是乾隆 53 年(公元 1790 年),此次火势最大 。
后据《京畿志》记载:乡医许希为乾隆医好顽症,乾隆欲赏赐许希,许希叩头谢恩后,又向南叩首,乾隆问其故 , 希曰:“乡民之医术,皆从扁鹊 《难经》八十一篇中所学,岂敢忘本,现扁鹊祠焚损,望圣上复修之 。”乾隆准奏,即发帑银重建 。
直至 1928 年,任丘县长邵鸿基倡导“拉神像,废私塾,兴学堂 。”才将十大名医全部拉倒,在百姓请求下,把扁鹊的塑像保留下来 。1936 年,山东军阀韩复榘因母病还愿,又重新塑像彩画一次 。
鄚州庙几遭厄运,1947 年尚存三大山门,后因保存失当,已荡然无存,只剩一片废墟,现仅存石碑一座,且已断裂,但遗址尚可辨认 。
为弘扬民族文化,发展旅游事业,振兴任丘经济,同时也为纪念春秋战国时期的我国名医祖——扁鹊,让历史古迹为现代经济服务,经过充分的考察论证,任丘市决定重修鄚州大庙。并于 1992 年年底完成了一期工程 —— 扁鹊祠 , 新建的扁鹊祠位于鄚州城北约 2 公里的古州村西 , 毗邻风景秀丽的白洋淀,106 国道、任雄公路和京九铁路从其侧畔经过,附近有皇城、胜家寨、胜英墓等名胜古迹 。新建的扁鹊祠东西宽 80 米,南北长 250 米,占地 30 亩,总投资 600 万元 , 由正殿、东西配殿、宫门和山门组成,正殿采用中檐歇山式明代建筑格式,殿里供奉神医扁鹊,两旁有侍童相陪,两侧是八组扁鹊行医的塑像,活灵活现,栩栩如生 。东西配殿是王叔和、张仲景、雷太已、淳于意、皇甫谧 、 华佗、孙思邈、韩普济、葛稚川、刘守珍历代十大名医塑像 。
河北任丘鄚州大庙
鄚州,位于河北任丘鄚州2.5公里处 。座北朝南 。由正殿三皇殿,东配殿药王庙称扁鹊祠)和西配殿文昌庙组成 。四周筑有红色围墙,高约2.5米 。整座大庙南北长约350米,东西宽约450米,总面积157000多平方米,占地近230亩,连同香火地共计400多亩 。
关于大庙的始建年代 。据《任丘县志》载:“扁鹊祠,元人达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建”,初建时仅有一间很小的扁鹊祠,明世宗嘉靖年间,任丘知县周佑、王齐重修,天启年间奉敕重建 。另据《御制重修鄚州药王碑》和《敕建三皇殿碑》记载,药王庙建自先朝(元朝),重修药王庙是大明万历十二年(公元1584年),三月经始,迄五月毕工 。添造三皇殿则是大明万历十九年(公元1591年)八月初十动工,越二年,至万历二十一年(公元1593年)十月初十竣工 。之后,明神宗朱翊钧(万历)又敕令兴办鄚州庙会 。
关于建造扁鹊祠,除上述记载外,还有另一种说法 。据史书和《任丘县志》载:扁鹊,姓秦,名越人,渤海郡鄚人,少时受业于长桑君,是我国切脉治病的创始人,医求高超,有超死回生之术,并创立了“望、闻、问、切”的诊病方法,著有《难经》八十一篇 。在周游列国期间,因给秦武王治病,被秦太医令李醯妒忌杀害 。乡人怀念扁鹊,在鄚州为其建造了衣冠冢,高数丈之圆丘,方圆盈亩,元朝在丘前建扁鹊祠,清康熙年间毁于火,后土人募资重建 。另据《京畿志》载:朝气隆病,久治不愈,冀国太长公主推荐渤海乡医许希给其治病,希欲以针刺心窝,乾隆惧,遂先试侍人而后为皇帝针之,病速愈 。乾隆赏许希,希谢恩后又向南叩首,乾隆问其故,希曰:“乡民之针术,是从扁鹊《难经》八十一篇中所学,岂敢忘本 。现扁鹊祠焚损,望圣上复修之” 。乾隆准奏后即发努银重建 。
鄚州大庙建成之后,逐渐兴盛,后闻名全国 。过去曾有“天下大庙数鄚州”之说,直到1928年左右,任丘县长邵洪基倡导“拉神像、废私塾,建学堂”时,才把庙内的神像拉倒,在当地百姓的请求下,只把扁鹊的塑像保留下来 。1932年,山东军阀韩复榘因母病愈还愿,又将庙内塑像重新修复 。建国前,大庙被拆除,只留下三座山门,现已荡然无存 。后经多方查询,又找到了《御制重修鄚州药王庙碑》、《敕建三皇殿碑记》,为研究鄚州庙的起源提供了佐证 。
鄚州庙的基本信息
【鄚州庙可以开光么《2020鄚州庙开了吗?》】围面建有三大的,每座山门各有三个门洞,为砖石结构,门洞内无梁,呈覆釜型,俗称“锅底碹”,各山门前额嵌有长条石匾,上刻各庙的名称,并都冠以“敕建”二字,山门建筑坚固,高大宏伟,构思奇巧,远处望去,甚是壮观 。正殿三皇庙门前竖有华表,表身雕有蟠龙,做工极为精细,龙身飞舞,大有跃然腾空之势 。山门前有铁狮一对,穿过山门,即入庙内,迎面有五彩琉璃影壁一座,正殿前有亭试焚香炉,两侧有数次重修之纪念碑,正殿供奉皇帝、神农、伏羲的塑像 ; 西配殿文昌庙供奉文昌帝君 ; 东配殿扁鹊祠又称药王庙,供奉神医扁鹊 。
鄚州大庙整个建筑重檐飞翘,红墙绿瓦,画栋雕梁,彩椽回廊,交相辉映,庄严肃穆,宏伟壮观 。