开光物品戴多久才能见效果,开光的东西何时戴 _生活百科

开光物品戴多久才能见效果
请的是什么还有看你开会的程度和法师水平的高低。
可以佩戴百瑞堂至貅，貔貅自是招财转运神兽，为五大神兽之首。
请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运旺事业方面最为灵验。
中国银行，招商银行、建设银行，工商银行都有貔貅。并且很多银行、证券、保险等金融业的人都去百瑞堂请貔貅。
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开光后第一次戴什么时辰比较好
随时戴就好了。
是告诉自己要依教奉行，佩戴佛像或者法器为了随时自己要像佛菩萨一样生活。同时在开光的时候，这些东西都被加持净化了，就是很干净的了。
所以什么时间戴都行。太计较了就是我执，就是迷信了。
开光后的吉祥物什么时候佩戴最合适？
是道教的说法，后来引入佛教佛教中只有佛像才能叫做开光，其他都叫做加持。不过现在有所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。不如自己开光还有一点受用，方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍，念7天就好了。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。
比如我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。
那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。
开光的东西戴几个好呢？
这两个都可以戴，他们属于不同的物品，而对于那个人说开光了，我表示怀疑！
开光手链佩戴有什么注意事项？能洗吗？戴在哪只手上？什么时候摘下来？说的详细些
您好
净空法师开示：什么是开光
一般人在正式供养佛菩萨形象之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵？到底什么样的人有资格去替佛菩萨形象开光？
这个问题，我们过去在讲经、讲习当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形象意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形象，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形象，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在哪里？借这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形象为我们开光，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形象，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太胡涂了，哪有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形象，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形象开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是借佛菩萨名号，开发我们自性的光明；借佛菩萨的形象，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不至于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。