诸葛亮的马前课算命法：邵长文博士说“算命自古为仙人术，有后事先知之本质，不但可以为民指点迷津，还可以得救许多意外不顺者”

诸葛亮称骨算命法
（五两六钱〕
仁义之人来富贵之命
此格推义通，一禄用无穷，甜酸苦辣皆，滚滚财源稳且丰.
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中.
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前.
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
都说三国时期诸葛亮没斩马谡，斩的是替死鬼，是不是真的？
不是。马谡没有按照诸葛亮的部署，完成守住街亭的任务，从而导致蜀国整个北伐计划的失败。虽然诸葛亮不舍，但还是挥泪斩马谡。
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诸葛181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也龙），汉族州琅琊阳今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世
邵长文博士说“算命自古为仙人术，有后事先知之本质，不但可以为民指点迷津，还可以得救许多意外不顺者”
邵长文佛法神功，很多人赞他为活神仙，为无数人改命调运过，收到几千篇感谢信，非常厉害。
诸葛亮在创造八卦阵时，为什么要留一个生门？
因为天常，不论是如何精妙的阵法，如何艰难的困境，中间一定要有一缕存在。都知道，蜀相卧龙诸葛亮，可谓是汉末三国时代，天下最为闻名遐迩的一代人杰。他不仅是当时的“两汉以来无双士，三代而后第一人”；
更是中国民间无数文人士子推崇的“智圣” 。他鞠躬尽瘁，死而后已，神机妙算，算无遗策的故事，至今还被我们津津乐道。尤其是，诸葛亮的成名绝技“八卦阵”，传说更是夺天地之造化。
据正统史料记载，八卦阵乃是诸葛亮从当年姜太公吕尚遗留的“太公兵法”残谱中记录的“六花阵法”，改良而成的“杀阵” 。其中，不光有姜太公当年的巧妙构思，更有诸葛亮平生所学汇聚在内，闯入者进阵之后；
不仅会被无穷无尽的“奇门遁甲”所困扰，据说，内部还有四十一种小变化，八十二中大变化。诸葛亮曾用“八卦阵”和凤雏庞统沙盘演武，后者尽管才能，智谋都不在诸葛之下；
仍然思考不出破解八卦阵的手法。后来，诸葛亮率军北伐，和魏国都督司马懿在渭滨斗阵，司马懿祭出了自己的杀手锏“混元一气阵”，仍然在诸葛亮的八卦阵面前黯然失色。不过，诸葛亮这套阵法，也并不是“无解”的。
我们都知道，八卦内部有八门，其中，第七门，就是“生门” 。也就是说，假如一个人没有目的的在八卦阵内部乱撞，不去思考如何破阵的话，反而，有八分之一的机会“逃出生天” 。
【诸葛亮的马前课算命法：邵长文博士说“算命自古为仙人术，有后事先知之本质，不但可以为民指点迷津，还可以得救许多意外不顺者”】这是为什么呢？原因很简单：天道有常，上天更有“好生之德” 。没有完美法，世界上也不存在真正“十死无生”的绝境。因此，八卦阵必然要留有一个“生门” 。

诸葛亮算命法,2002是几两
是8两