儿童自画像:浅谈在师幼互动中支持幼儿发展能够起到什么作用?

浅谈如何在师幼互动中促进幼儿的发展
“壁虎事件”虽然打乱了我原来的教学计划儿童自画像,但是,我巧妙地将偶发的事件转化为教育契机,使其成为生成活动的教学内容 。像这样的例子在我们的整合课程开展过程中还有很多,这就需要教师善于挖掘,细心观察和发现幼儿感兴趣的事物,挖掘偶发事件中所隐含的教育价值,为幼儿生成更有意义的活动,促进幼儿的发展 。
2注重师幼互动,在互动讨论中确定生成活动内容
从教育本质上看,教育本身就是人与人之间的活动,而幼儿园教育就是通过师幼关系,借助其他物质条件和手段,达到一定的教育效果的活动 。在整合课程开展过程中,教师需要经常和孩子们进行互动讨论,通过平等互动的讨论,和孩子们一起学习,一起成长,确定生成活动的内容,让幼儿成为课程设置的一份子,发挥他们学习的自主性 。
在《最棒的我》的主题活动中,我和孩子们一起讨论“特别的我” 。首先,我给孩子们带了自己的自画像,向孩子们介绍自己的长相特征 。这感染了孩子们,他(她)们立即感觉到介绍这个自画像的方式很有意思,纷纷踊跃参与到话题讨论中来 。大家围绕自己的长相、特征进行讨论 。
在讨论到自己和别人有什么不一样的时候,德德说:“我是个男孩子,我有小鸡鸡,女孩子是没有小鸡鸡的 。”俊俊接着说:“男孩子要站着小便,女孩子要蹲着小便 。”这时君君也发话了:“是啊,我妈妈说女孩子是不能随便给别人看,要保护自己 。”孩子虽然年龄小,但是由于现代父母教育观念的提高,信息渠道的现代化,他们对于男女性别的不同有了初步的认识 。于是我也加入了孩子们的讨论中:“小朋友很棒哦,发现了男孩子和女孩子是不一样的,除了这些,男孩子和女孩子还有哪些区别,日常生活中我们要注意什么呢?”
借助这个互动讨论的平台,我了解到孩子们除了关注自己和他人长相特征外,还对男女性别上的不同产生了兴趣,于是我便设计了生成活动《我会保护自己》,让幼儿了解男孩子和女孩子的不同,从小建立他们保护自己隐私的意识 。
3.扩展阅读范围,巧妙结合优秀读本深入开展生成活动
在整合活动中不仅强调教学形式的多样化,还要关注教学资源的多元化 。阅读无疑就是一种获得信息、传播信息、增加知识的活动 。它不仅可以为幼儿开辟更广阔的认识世界的窗口,还可以将阅读渗透到主题活动的各个环节中,巧妙结合各种优秀读本开展生活动,为幼儿更好地全面发展打下坚实的基础 。
在小班主题活动《宝贝一家》中,为了认识家庭成员,我借助读本《我爸爸》,通过幽默搞笑的读本内容,帮助孩子们加深对爸爸的认识,培养他们热爱家人的情感 。又譬如,在中班主题活动《最棒的我》中,由于这个阶段的幼儿有了一定的自我认识,但在控制情绪能力方面还比较欠缺,因此我结合读本《我好生气》开展生成活动,通过活动,让幼儿了解当自己生气的时候,有哪些方法让自己不再生气,并让自己心情好起来 。
总之,幼儿园整合课程充满多样性,充满弹性,充满教师的自创性,我们在实施过程中需要不断反思、调整,发挥自己的最大潜能,通过多种渠道获取生成活动题材,开展生动有趣的生成活动,让我们的课程内容更贴近幼儿的生活,进一步促进幼儿主动学习,在预设和生成活动中师幼共同“舞场起舞”,共同成长进步,最大化地实现整合课程核心价值,促进幼儿发展的自主性和能动性 。
谢谢邀请 。回答这个问题应该先了解一下欧洲美术史 。

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首先,古希腊遗留下来的雕像让我们见识到登峰造极的美,希腊人纯真地看待裸体,伯里克利这位精明的政治家大力提倡文化艺术,“我们的生活方式是优雅的,我们是爱美的人 。“但即使是古希腊,女性裸体也是不是那么放得开的 。著名的《梅罗的维纳斯》也不过半裸,虽然如此也毫无媚感 。
儿童自画像:浅谈在师幼互动中支持幼儿发展能够起到什么作用?

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亚历山大大帝死后,罗马兴起,统治者大肆劫掠希腊艺术品,罗马雕像不像希腊雕塑那样美化了人体,对人物个性刻划更具体 。
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中世纪在美术史上被称为\”黑暗的一千年\”,古代艺术中断,雕刻绘画庙宇被视为异教邪神而遭焚毁,卫道士们恨不得把每一寸肌肤都包起来,比我国那些脑子有病的封建男权有过之无不及 。
文艺复兴从意大利开始,《维纳斯的诞生》,青春的生命,解艳的花朵,人文主义的萌芽在教会的精神独裁下顽强生长起来了 。
封建教会势力是强大的,米开朗基罗的《最后的审判》就被攻击宗教题材不能画这么多赤身裸体的人,伤风败俗,耳熟吧,和东方攻击美院开设人体素描是一样的 。
【儿童自画像:浅谈在师幼互动中支持幼儿发展能够起到什么作用?】又经过了三百多年,自由独立思想和资产阶级运动的发展在法国独树一帜 。人称\”浪漫主义的狮子\”的法国画家德拉克罗瓦情感丰富,知识广博,追求个性解放心灵自由,对古典主义那一套因循守旧,陈词滥调已经厌倦了 。一八三O年七月二十三日,巴黎人民推翻波旁王朝,画家十分震惊,人民革命和社会巨变促使画家完成了这幅《自由引导人民》,这幅画里,只有一个寓意性的形象,就是举着三色旗的半裸的自由神,其他人物都是现实的,这样安排,一方面是突出重点,显示自由神的领导形象,另一方面就是反传统,这个题材就是革命题材,革命群众必须写实,自由是不能写实的,它是神圣的,浪漫的,理想中的,那只能像梅罗的维纳斯那样庄严健美的女神了,那些攻击西方裸体人物的封建卫道士,女性歧视者根本不知艺术美为何物,就别去艺术馆了吧 。